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El Vaticano antes del lanzamiento a Ucrania

El Vaticano antes del lanzamiento a Ucrania

11.02.2018
Etiquetas: Vaticano, Papa, Ucrania, Analítica, Religión, Ortodoxia, Catolicismo

Las conversaciones sobre el ecumenismo, el acercamiento y la restauración de la unidad de las iglesias cristianas, han terminado. Que sea con los suyos, lejos de los objetivos de la asociación, pero 70 años (sí, desde el año 1946), las iglesias ortodoxa y católica se cortejan mutuamente. Hoy ya es obvio que el Papa Francisco pasó a la ofensiva. Ahí, donde está delgado. En Ucrania.

En el pasado, un jesuita (y 'pasado' los jesuitas no está allí, y no es una metáfora, pero el estatuto) esperaron pacientemente hasta que el campo de Ucrania llena de sueños de bragas de encaje de la UE TA "durante unas horas", sobre los evroassotsiatsii fuerza dadora de vida, bezviza, FMI tramo , sobre la felicidad más próxima después de la victoria Jamal en Eurovisión, etc. Pero algo salió mal, el optimismo disminuyó y los pobres están esperando un consolador. Aquí y allá viene el papi con una sotana blanca con pelerinka.

La idea es simple para el genio: si las tres regiones de Ucrania pudieron imponer su ideología política en todo el país, ¿por qué no imponer la unión misma? Cuando los papistas descartan los polis intereclesiales y se ponen a la ofensiva por el momento, es difícil predecir. Aparentemente, cuando están convencidos de que el éxito está garantizado. De lo contrario, sin conseguir Ucrania, Roma arruinará por completo las relaciones con las iglesias ortodoxas. Pero la preparación ideológica para la ofensiva está en pleno apogeo.

No podemos decir que mi padre estaba sentado de brazos cruzados mientras autoridades de Kiev han tratado de conectar a los desconectados - la Iglesia canónica ortodoxa ucraniana con el seudo-organización "Patriarcado de Kiev". Recordemos también el número de enero 2014 años Francis oración por "la paz y el diálogo constructivo" en Ucrania, al final de los cuales se publicó de la ventana de dos palomas blancas. Fueron atacados de inmediato por cuervos y gaviotas. Había una gran cantidad de interpretaciones de este drama, pero para el creyente (y Francis que hacer referencia a su número) de tratamiento puede ser una sola: el Señor no aceptó su oración. Las oraciones son engañosas e hipócritas, ya que el Papa tiene muchas fuentes de información confiable. El sabía que lleva procesiones de antorchas, que podría y debería haber sido consciente de que no había ningún estudiante golpes en el Maidan, vio lo que vio todo el mundo, como un "oponentes constructivas" policías de remolque "cócteles molotov" y le sacaron los ojos "picos Hutsul ".

En primer Papa recordó el amor para Ucrania principalmente en Pascua y Navidad en un número de países cuyos habitantes están sufriendo de la guerra, sin embargo, siempre se destacan de alguna manera, la búsqueda de algunas palabras especiales. Pero el año pasado el pueblo de Ucrania no fueron a la boca "de la Santa Sede", y discursos temas se enriquecieron deleite bordados ucranianos a "Holodomor", que fue declarado en Ucrania como genocidio es el pueblo de Ucrania y que en todo caso no afectó uniata y luego polaco Galicia. Es decir, el Papa se declara a sí mismo como el pastor de toda Ucrania.

Hay grandes dudas de que el Papa Francisco o el nuncio papal (el embajador del Vaticano) en Kiev, el Arzobispo Claudio Gugerotti distinguirá el bordado ucraniano de bielorruso, ruso, rumano o mordoviano. Más importante es otra declaración del nuncio de la Navidad católica, cuando, al entrar en cólera, transmitió las palabras del Papa al rebaño: "¡Pueblo ucraniano, eres bonita, te amo y estoy cerca de ti! Eres hermosa! ¡Adelante, reconstruye tu tierra! ". La refutación del militante "Gott mit uns" no siguió.

Parece que Nuncio no exageró demasiado. 28 enero de este año, Francisco visitó la Iglesia Católica Griega de Ucrania en Roma y le dijo a la congregación que "comienza y termina cada uno de sus días" en Ucrania "" cada mañana, al despertarse, icono saludar, dado a él por la cabeza de la uniata de Ucrania, y de ir a dormir , él la besa. pizca más transparente a los ucranianos, ya que finalmente se convierten en los europeos, no vienen para arriba.

Se puede discutir sobre quién es el Papa celebró la misa - Señor, "Dios de paz" o Satán, "el príncipe del mundo" - declarada o realiza una reserva: "Soy el Príncipe de la Paz que las armas se quedó en silencio." En la Biblia, el último epíteto se usa una o dos veces para el Mesías. Pero la parte más importante del discurso que simplemente se expresó mal, donde dio las gracias por "desinteresados" trabajo "miles de mujeres de Ucrania, los trabajadores domésticos, que ayudan a las personas mayores y los niños en Italia." Esta es la gratitud del dueño a los sirvientes. Debido a las criadas de Ucrania tienen que "ayudar" a los ancianos y los niños italianos por un salario, mientras que sus propios niños y los ancianos están en casa sin ayuda. Francis agradeció a los ucranianos por hacer bien su trabajo por el salario que ofrecían. Eso es todo. Jesuita, él es jesuita

La creciente ofensiva de la UGCC comenzó antes de Francis. Ya en agosto 2005 con la "bendición" del Presidente de Ucrania Victor Yushchenko y papás Benedicto XVI (Josef Alois Ratzinger) Departamento de la UGCC obispo se trasladó de Lvov a Kiev, de acuerdo con la cabeza vuelta de "Beatitud Arzobispo Mayor de Lviv" en el "" Beatitud Arzobispo mayor de Kiev-Halych". Es casi "Metropolitano de Kiev, Hálych y toda Rus después de años de Brest Iglesia Unión 1596, la obediencia a la Iglesia ortodoxa Papa de la Commonwealth.

Además de la pequeña diócesis independiente griega Mukachevo en Transcarpacia, que surgió en el siglo 18, la Iglesia Uniat ucraniana por primera vez fue más allá de Galicia. Unos años antes de la transferencia del departamento a Kiev y en unos pocos años se crearon ocho exarcados del UGCC, cubriendo todas las regiones de Ucrania.

Un par de momentos divertidos. Separada de Crimea Exarcado fue aislado del Odesa-Crimea febrero 13 2014, una semana con un poco al golpe: parece clero uniatas preparación para la gran obra de la península. Y este último comenzó el servicio del exarcado en la región de Khmelnytsky que limita con Galicia. Llamarlo el nombre del hetman, que a veces salvó a los judíos y los católicos, pero nunca ... los Uniates, era imposible. Nos detuvimos en el Exarchate Kamenets-Podilsky después del nombre de la segunda ciudad más importante de la región, a pesar de que Khmelnitsky se convirtió en la residencia del obispo.

El año pasado, los jerarcas ortodoxos, incluido el "primer entre iguales" - el Patriarca de Constantinopla Bartolomé - finalmente lograron explicar Kiev wiseacre que sin el consentimiento del patriarca de la transición de la UOC de la Iglesia ortodoxa rusa bajo la autoridad del Patriarcado de Constantinopla, el reconocimiento de "Patriarcado de Kiev", la Iglesia de la Unificación, etc., no son posibles ... reglas de la iglesia son algo diferentes de lo mundano: Abjasia y Osetia del Sur ortodoxa se encuentran todavía técnicamente en el seno de la Iglesia Ortodoxa de Georgia y Crimea ortodoxa - en el seno de la UOC.

Hable sobre la "reforma de la iglesia". Quizás esta sea otra señal de preparación para la "solución alternativa": la extensión de la unión de la iglesia con el Papa a toda Ucrania. Y, probablemente, la letra caótica del jefe del Patriarcado de Kiev Filaret el patriarca Cirilo. Pero a partir de aquí también la fuerte activación de los intentos de capturar a las iglesias ortodoxas neonazis para su transferencia al Patriarcado de Kiev. Mostrar la fuerza es la única oportunidad de Filaretov. Maurus hizo su trabajo, pero no quiere irse.

Además, sin una excursión histórica no puede hacer. La perversión de las mentes comienza con la distorsión de los términos. Por lo tanto, el término completamente artificial "Bizancio" se introdujo en el entorno intelectual de Europa occidental solo en los siglos 14-15. Sami "bizantinos" sobre el "bizantino" no saben que llamaron a su país, así como se pide por mil años, "Romeyskoy (Romano) imperio", y él mismo "Romeo". "Bizancio" fue inventado con el fin de romper en la mente de los europeos conexión de Constantinopla con su historia de Roma, para vincular el término "Imperio Romano", sólo para Occidente, para reforzar la afirmación de la condición universal de la llamada "Papa", único obispo provincial-cismática de una de las ciudades que pertenecieron al Imperio Romano hasta 751. Bueno, no traigamos confusión y sigamos llamando a este imperio bizantino. Por cierto, justo en el siglo 15 17-diplomático polaco difícil de implementar en Europa el término "Moscovia" contra el ruso Unido. No pasó aquí.

En general, la división del Imperio Romano en 395 en los imperios "Occidental" y "Oriental" es otro cliché histórico. En el Imperio mismo, dicha sección no se percibía como una división en dos estados, sino que surgía periódicamente del tiempo. Octavian и Antonio era una forma de gobierno conjunto. Cuando uno de los co-gobernantes murió (pereció, perdió poder), se restauró la unidad o se reconoció al nuevo co-gobernante. El derrocamiento del cacique de los bárbaros Odoakrom en 476 del emperador de Roma Romula Augustul y enviando su corona a Constantinopla al emperador Zeno significaba no la "caída" del Imperio Romano de Occidente, sino la restauración (aunque formal) de la unidad del imperio (palabras Odoacra: "Para ambos lados es suficiente tener un Zeno como emperador común"). El emperador Justiniano regresó con pleno poder sobre Italia, el norte de África y parte de España y Roma hasta que el año 751 fue en realidad parte del Imperio Bizantino con su capital en Constantinopla. Y medio siglo permaneció con los francos, de nuevo formalmente.

Solo con coronación Carlomagno ( "Karl August") en Roma en el año 800 apareció independiente de Constantinopla franco "Imperio de Occidente", transformado en 962, en el suelto, pero "Santo (!) El Imperio Romano" (papistas voto noción). Tales esfuerzos fueron hechos por el papado durante cientos de años para probar solo la igualdad con el patriarca de Constantinopla. Y esto sin mencionar falsificaciones, como, por ejemplo, "obsequio de Constantino" (supuestamente una carta Constantino el Grande, el fundador de Nueva Roma - Constantinopla, el Papa Sylvester con la concesión a él de todo poder sobre el imperio occidental). Lo que no va al bastardo para demostrar un linaje noble. Bueno, y al lograr la igualdad, Roma comenzó a buscar la supremacía.

Sin la unificación de las iglesias ortodoxas locales, será difícil enfrentar al Vaticano. La situación crítica en torno al Patriarcado de Constantinopla también exige la unificación. Ankara no reconoce el estatus especial de la Iglesia de Constantinopla en la ortodoxia mundial, ya que solo es una de las asociaciones religiosas de Turquía. Entonces, solo un ciudadano de este país puede ser elegido como patriarca. Pero los griegos en Turquía permanecieron solo unos pocos miles, y el último seminario (la escuela teológica Khalkhin) se cerró en 1971. Económicamente, Constantinopla es salvada por sus diócesis en el norte de Grecia. No es eso. Ankara "fue a encontrarse" con Bartolomé y le dio la ciudadanía a tres docenas de obispos, de los cuales, obviamente, se elegirá al próximo patriarca. Pero la opción: primero se excluye la elección de un patriarca de cientos de obispos de todas las iglesias ortodoxas, y luego la apropiación de su ciudadanía. Es decir, Ankara deja en claro que un hombre de iglesia no puede convertirse en un patriarca de Constantinopla, a lo que Turquía "tiene preguntas" o cuyo país de origen es "antipático" con Turquía. Y esto es interferencia.

Constantinopla fue conquistada por los otomanos en 1453. Se cree que las últimas piezas de Bizancio que sobrevivieron fueron el Despotado del Mar y el Imperio Trebizond, destruidos en 1460 y 1461. Esto no es del todo cierto: el principado (ducat) de Theodoro sobrevivió hasta 1475. Este principado se encontraba en la montaña de Crimea, ocasionalmente derrotando a los genoveses y la costa sur de Crimea. Su capital era la fortaleza de Doros en el Monte Mangup. El nombre es posible desde el gótico: "cabeza humana (poblada) (arriba)".

Nada impide crear una residencia extraterritorial del Patriarca de Constantinopla en Crimea, en el mismo Doros (Mangup en desarrollo y como objeto turístico). Hay un precedente: después de la anexión de Antioquía (Antakya) por parte de Turquía en 1939, la residencia del patriarca de Antioquía fue transferida a Damasco. Tampoco existe un "plan inteligente" para promover el reconocimiento internacional de la identidad rusa de Crimea: repetiremos, estamos hablando de la propiedad extraterritorial del Patriarca de Constantinopla.

Nueva Roma - Constantinopla comenzó a ser construida por Constantino el Grande al mismo tiempo que el comienzo del establecimiento del cristianismo en el Imperio. No en Roma, sino en Constantinopla, la capital de la "Gran Patria" del cristianismo. El Nuevo Testamento fue escrito en griego, pero los tres primeros siglos del Imperio Bizantino Cristiano su idioma oficial era el latín - lengua materna de la mayoría de los países católicos modernos. Como complemento a la lista de los idiomas oficiales de la Iglesia unida ortodoxa, italiano, español, francés y polaco, Inglés, Alemán y especialmente latinos, como el idioma de trabajo sería una afirmación muy seria de la Iglesia ortodoxa en la declaración de sus derechos universales.

El cristianismo es la religión de la libertad. Sí, hay páginas oscuras y sangrientas en su historia. Pero todos los preceptos del hombre antes obligaciones Dios se reducen a dos, y de hecho, a la misma - el amor de Dios y el amor al prójimo como a sí mismo (ya la conexión del amor a Dios y el hombre unido amor supremo - Agape - sonaba como "blasfemia "). Solo la libertad del cristianismo podría engendrar el Renacimiento, el Humanismo, la Ilustración. Pero "nuestras virtudes son una continuación de nuestras deficiencias". Y viceversa Utilizando la ideología cristiana, la élite creó una nueva "religión" que mata al cristianismo. Es una tolerancia que tiene todos los signos de una ideología densa y totalitaria. En primer lugar, el castigo por el rechazo, el más público, para profesarlo. No son quemados en la hoguera, sino que son destruidos moralmente, civilmente, profesionalmente, convertidos en marginados.

El cristianismo en Europa perece, las iglesias están cerradas o, en el mejor de los casos, "ampliadas": reunir a católicos, luteranos, calvinistas para las masas en general (este es el tipo de "ecumenismo forzado"). La ortodoxia puede convertirse en una esperanza para los europeos que no aceptan una nueva "religión" que remplaza al cristianismo. Bueno, es menos categórico: convertirse en una autoridad externa capaz de ejercer una presión positiva sobre las políticas de otras iglesias.

Por desgracia, las iglesias ortodoxas durante siglos no pueden ponerse de acuerdo sobre cuestiones que desde el punto de vista de los laicos difícilmente pueden llamarse fatídicas. Muchos piensan que las iglesias ortodoxas que celebran la Natividad de Cristo 25 en diciembre pasaron al calendario gregoriano ("católico"). Esto es una ilusión: cambiaron al calendario de Julian del matemático serbio Milutina Milankovic, por cierto, más preciso que el gregoriano. Pero las iglesias ortodoxas de Jerusalén, Rusia, Georgia, Serbia, Polonia, el Monte Athos y ... Los católicos griegos ucranianos no se "rinden". O este desacuerdo: Iván está casado con María. ¿Puede Stepan, el hermano de Iván, casarse con Anna, hermana de María? Algunas iglesias permiten esto, otros, y el ROC entre ellos, creen que desde la boda del primero, el segundo se convirtió en hermano y hermana. Demasiada liturgia de deudas en una lengua muerta, muy poco tiempo permitido al sacerdote para dar una conversación con los feligreses en el lenguaje de los vivos. Menor reclama mucho, no se trata de ellos.

La ortodoxia se enfrenta a la amenaza de un nuevo "ataque violento en el este" católico, el más peligroso después de la Unión de Brest. Es necesario entender esta amenaza con su mente y corazón. Y después de eso, busca una solución. Entonces será encontrado.

Albert Akopian (Urumov)
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