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Desperdiciarte para los demás

Desperdiciarte para los demás

09.07.2018
Etiquetas:Religión, Cristianismo

Hablar con la lectura apostólica Domingo-18 primera después de Pentecostés.

En la Conquista Apostólica de la Semana 18 en Pentecostés, San Pablo habla de caridad. "El que siembra con moderación, también segará con moderación; pero el que siembra generosamente cosechará generosamente "(2 Corp. 9: 6). El apóstol usa imágenes del mundo de la agricultura: la siembra, la cosecha. Aquí hay sabiduría. Todo tiene su tiempo bajo el sol, tanto para sembrar como para segar. Cómo sembrar y cosechar es posible solo en un momento determinado, establecido por Dios. Hay un momento en que la siembra es imposible, así como una persona no siempre puede ser una buena persona. No siempre tenemos salud, juventud, riqueza material. Sucede que una persona, que todavía está dando mucha limosna ayer, comienza a necesitarla él mismo. Por lo tanto, es mejor darse prisa a la caridad, no posponer para más tarde. Ahora es el momento de sembrar. No espere mañana, puede que no venga.

"El que siembra con moderación, también segará con moderación". Cuando un hombre cosecha los frutos de sus virtudes? Y en esta vida, y en el futuro. "Pero cuando hagas limosna, no dejes que tu mano izquierda sepa qué está haciendo la diestra, de modo que tus limosnas sean secretas; y tu Padre que ve en secreto te recompensará abiertamente "(Mateo 6: 3-4), dice en el Sermón del Monte. Obviamente, la frase "te recompensará explícitamente" se refiere no solo a la vida después de la muerte, sino también a la actualidad. En otros lugares Salvador también dijo: "No hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o hermanas, o mujer, o hijos, por el reino de Dios, y no conseguiría mucho más en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna "(Luke 18: 9-30). Por lo tanto, un hombre virtuoso cosecha los frutos de la limosna ya aquí en la tierra, y recibirá una recompensa del Señor en la eternidad.

¿Cuáles son los frutos de la misericordia en este siglo? ¿Es solo la multiplicación de la propiedad y el dinero? Por supuesto que no. Aunque la práctica muestra que el donante de un lote realmente se paga cien veces, incluso en el plan material. Pero en respuesta a nuestra ayuda a los demás, el Señor nos da algo más: Su gracia. Estos son dones celestiales, que son sobre todo riquezas terrenales y más preciosas que las piedras más preciosas. Por lo tanto, abundantemente generoso para las necesidades de los pobres, se enriquece más que ellos, ya que limpia sus graneros para obtener los mejores dones, espirituales. El Altísimo produce abundantemente en su alma virtuosa.

"Da a cada uno según la ubicación del corazón, no con angustia o con coacción; porque Dios ama a un dador alegre "(2 Corinth 9: 7), continúa Pablo. Aquí es necesario comprender correctamente el contexto del discurso del apóstol. Pablo habla sobre la recaudación de fondos para los cristianos de bajos ingresos, que se suponía que los corintios debían producir en su comunidad. El maestro de idiomas quiere que los corintios den todos los que puedan, sin pena ni resentimiento. Si hay prosperidad, da más. Si lo necesita, done menos. Vamos, cuánto manda tu corazón. Pensamientos, disposiciones cardíacas y acciones deben ser uno.

Sin embargo, debemos recordar, hermanos y hermanas, que cualquier virtud, incluida la caridad, requiere algún tipo de violencia contra uno mismo. A una persona pecadora no le gusta dar, solo quiere tomar. Para arrancar la cosa merecidamente ganada (incluido el dinero), necesitas auto-coacción, esfuerzo. "El reino del cielo es tomado por el poder, y los que usan la fuerza se deleitan en él" (Mateo 11: 12). A menudo debemos ir en contra de los deseos de nuestro corazón inmundo, forzándolo a sacrificar, forzándolo a cometer un acto de fe. Al mismo tiempo, nuestro hombre interno puede resistir activamente. En tales casos, actuamos, por así decirlo, en contra de las palabras actuales del apóstol: vamos en contra de la disposición de nuestra alma y cumplimos una pequeña hazaña de fe. Por ejemplo, le diste mucho a alguien y tú, dicen, "el sapo se aplastó". Este es el verdadero sacrificio, y no lo que damos sin sentir ningún daño, según el dicho "Sobre ti, Dios, qué me pasa". Por lo tanto, este fragmento del texto debe percibirse en el contexto del capítulo, y no como una regla general, siempre válida.

"Dios puede enriquecerte con toda gracia, para que tú, siempre y en todos los sentidos, tengas toda satisfacción, eres rico en cada buena acción" (2 Corinth 9: 8). Nuevamente estamos convencidos de que, en respuesta a las ofrendas materiales, el Creador nos recompensa con limosnas espirituales: gracia y bienes terrenales. ¿Para qué? Que "fuimos ricos en cada buena acción". Se lo diste a otro; el Señor te devolvió, para que vuelvas a hacer los asuntos cristianos. Resulta ser una especie de circulación de bien en el universo.

Una idea más está escondida aquí. "Dios puede enriquecerte con toda la gracia de que ... eres rico en toda buena obra". ¡Resulta que, de manera cristiana, una buena acción es imposible sin la gracia! "Buenas acciones", hechas sin Dios, están infectadas con orgullo, vanidad, vanidad y otras pasiones. Por lo tanto, incluso los mejores del mundo, una persona no debería estar orgullosa, porque simplemente no tiene nada de qué enorgullecerse. Él no tiene buenas obras verdaderas, si no hay gracia. Y si la gracia lo ayuda, entonces su bondad no es suya, sino el Señor. "¿Qué tienes que no recibiste?" ¿Y si obtienes eso, alardeas, como si no lo obtuvieras? "(1 Corinth 4: 7) - Paul escribe en otro lado.
Para confirmar sus pensamientos, el apóstol recurre a una cita de los salmos: "El prodigó, dio a los pobres; su verdad permanece en la era "(2 Corp. 9: 9). La palabra griega "dikeosini", traducida aquí como "verdad", también se puede traducir como "justicia". Esta es la justicia, que "permanece en la era", es decir, irá con nosotros a la eternidad: ¡limosna en el nombre de nuestro Señor Jesucristo! Quienquiera que aprende a transgredir su egoísmo por el bien de la fe, despilfarra y distribuye a él y a sí mismo, que está en camino a la verdadera justicia. Recoge "tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido destruyen y donde los ladrones no penetran ni roban" (Mateo 6: 20).

En los siguientes versículos el apóstol nos lleva a la meta, y la parte superior de las virtudes - Acción de Gracias. "Dando semilla al que siembra y pan al que come, le dará una gran cantidad de semilla sembrada, y aumentará los frutos de vuestra justicia, para que estéis enriquecidos para toda liberalidad, la cual por medio de nosotros acción de gracias a Dios» (2 Cor 9 :. 10-11). Si ponemos a alguien a agradecer al Creador con nuestros actos, lo logramos. Después de todo, una persona vive en la tierra para alabar y agradecer al Altísimo.

"Agradecemos al Señor" es una de las principales exclamaciones de la Liturgia, el servicio central de la Iglesia. "Acción de gracias": la palabra "Eucaristía" se traduce del griego. Gracias al Creador y por nuestras acciones alentando a otros a hacer lo mismo, llevamos a cabo la más alta verdad de la vida del mundo. Recibimos regalos de Dios para agradecerles y darlos a los necesitados para agradecer al Señor y a él. Y apenas hay algo más alto y más brillante en el mundo que una buena acción en el nombre de Cristo; entonces un asunto por el cual el alma creyente dirá: Te agradezco, Señor.

Que el tiempo de nuestras vidas se llene constantemente de tales hechos. La caridad, que viene del corazón puro y se lleva a cabo por el bien de Cristo, glorifica a Dios. Un cristiano debe pasar el suyo y él mismo, es decir, pasar su tiempo en los demás, el dinero, la atención, el calor. Después de la limosna puede ser diferente, no solo material, sino espiritual. En esta vida es necesario distribuirse uno mismo, hermanos y hermanas, para servir a los demás en el nombre del Señor, quien también nos sirvió. Dar su fuerza y ​​habilidades a las personas por el bien de Cristo es el camino a la rectitud, que, según el salmista, "permanece para siempre". Dios nos conceda que sigamos este camino sin apagarnos.

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