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Christ's Isle of Christ: Santuarios 5 de Chipre

Christ's Isle of Christ: Santuarios 5 de Chipre

14.05.2018
Etiquetas: Chipre, la religión, el cristianismo

En cada ciudad de Chipre hay una playa de Afrodita. Dondequiera que vayas en Chipre, estarás convencido de que la diosa griega del amor ha desembarcado de la espuma del mar en su asentamiento, con tanto celo aquí se refiere a la mitología antigua. Esto a pesar del hecho de que la mayoría de los griegos ortodoxos, el cristianismo aquí son no menos celo: en cada pueblo es sin duda un valor de al menos un templo, y todo el pueblo los domingos acuden a la liturgia. Acerca de dónde ir peregrino ruso en uno de los centros turísticos más populares en el Mediterráneo - el corresponsal material de Thomas.

La iglesia de San Lázaro: la tumba del amigo de Cristo

Sus chipriotas son considerados uno de los edificios más bellos de la isla. En la antigüedad, los peregrinos que viajaban a Tierra Santa, necesariamente hacían una parada aquí para adorar a la única persona que en los Evangelios se llama el amigo de Cristo. Poco después de su resurrección milagrosa, Lázaro se vio obligado a huir a la isla, huyendo de la persecución. Más tarde se convirtió en el primer obispo de la ciudad de Kition (el antiguo nombre de Larnaka) y vivió aquí durante 30 años.

Después de su muerte, Lázaro fue enterrado en una tumba de mármol. Durante el reinado de los árabes a mediados del siglo VII, se perdió y solo en 890 año se volvió a encontrar. Como antes, arriba estaba escrito "Lázaro el cuádruple, un amigo de Cristo". El emperador bizantino Leo IV el Sabio ordenó la construcción de una iglesia de piedra sobre la tumba. Desde entonces, la gente ha venido aquí todos los días.

A la tumba del amigo de Cristo, hermano de Marta y María, lleva una escalera de piedra a la derecha del altar. Al lado hay una pequeña fuente de agua. Lázaro reza por la curación de los enfermos, y aquí puedes familiarizarte con una tradición local peculiar: llevar a su sepulcro imágenes de cera de los sanados. Tales muñecas maestras se hacen en toda la isla.

En la fiesta principal de San Lázaro - Lazarev el sábado, por 8 días antes de Pascua, el icono del santo es llevado a las calles de la ciudad. Los chipriotas están muy orgullosos del hecho de que vivió en su tierra y forman leyendas sobre él. Uno de ellos cuenta cómo un lago salado apareció cerca de Larnaka. Una vez en su lugar había un hermoso viñedo, que pertenecía a una anciana. Al pasar junto a él, Lazar, sediento y cansado, le pidió un racimo de uvas, la anciana lo rechazó. Preguntó San Lázaro, señalando la canasta llena de fragantes bayas: "¿Qué es esto?" Y en respuesta oyó: "Sal". Afligido por el engaño, Lazar dijo: "De ahora en adelante, que todo aquí se convierta en sal". El lago se puede ver ahora. La sal aquí dejó de minar recientemente.

Lázaro realmente soñó con encontrarse con la Madre de Dios, y un día su deseo se hizo realidad. Y cuatro siglos después, su ícono chipriota fue encontrado en su tumba. En ella se representa al Santísimo Theotokos sentado en el trono con el Cristo niño, y en los lados hay dos ángeles con ramas. Una copia de la imagen se mantuvo incluso en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. Acerca de esta historia - en la continuación del material.

Templo de Panagia Angelokisty: "Iglesia de Theotokos, construida por los ángeles"

Fue por este icono que se construyó Panagia Angelokisty. Según la leyenda, la Virgen María descendió a estos lugares para pedir construir una iglesia aquí. Pero, desafortunadamente, nadie estaba cerca en este momento para escuchar su pedido. En ese momento los ángeles vinieron a ayudar. Le prometieron a María construir una iglesia aquí sin la ayuda de nadie. Y de hecho, cuando Mary al día siguiente visitó nuevamente este lugar, la iglesia ya estaba en pie. Desde entonces, se ha acostumbrado a llamar a esta iglesia "construida por los ángeles".

Según otra leyenda, la construcción de la iglesia fue iniciada por los habitantes de Kition (una antigua ciudad-estado en la parte sur de Chipre), pero no la encontraron por la mañana. La construcción de la noche a la mañana fue trasladada a otra ubicación. La noche siguiente, los residentes intrigados decidieron seguir a la iglesia. Los cielos se abrieron y una hueste de ángeles se hundió en el suelo. El templo se completó en una noche.

El interior de Angelokisti - un magnífico ejemplo del arte bizantino. Mosaico en el altar, que representa a la Virgen María y el Niño con los Arcángeles Miguel y Gabriel, se remonta al siglo VI. Tal sólo quedaba en el Monte Sinaí. Ya a finales del siglo XIX en el entorno del arte, este mosaico se puso a la par con antiguos mosaicos de Ravena y Roma, así como las famosas pinturas de la iglesia de San Demetrio de Tesalónica, Grecia.

Todos los días se llevan a cabo oraciones en la iglesia, y los fines de semana se sirve una liturgia, para la cual se reúnen todos los habitantes de la aldea de Kitty. Y en un césped verde ideal cerca de la pared del altar del templo crecen viejos árboles de pistacho almácigos, algunos de los más antiguos en esta parte de la isla. Su resina se considera curativa y se vende en todo Chipre.

Iglesia de San Juan el Divino: Ortodoxia en la ciudad

Directamente en la residencia del Arzobispo de Chipre en la capital de la isla de Nicosia hay un pequeño templo en honor del amado discípulo de Jesucristo: Juan el Divino. Fue a él a quien Cristo confió el cuidado de Theotokos.

Un pequeño templo afuera parece muy ascético. El caso es que fue construido en el siglo XVII, durante la dominación turca. En el Imperio Otomano, ni una sola iglesia cristiana tenía el derecho de competir con la mezquita ni en altura ni en apariencia, y en general no se le permitió construirlas. "¡Milagro del Señor, que sucedió en general!", El obispo Mesaloryi Grigory, la "mano derecha" del Primado de la Iglesia de Chipre, extiende sus manos. Él mismo nos conduce un recorrido por el templo y un barítono sonoro con los aplausos de los creyentes y los turistas alemanes que cantan "Christ anesti et nekron".

Ahora es la catedral de la Iglesia Ortodoxa de Chipre. Sus pinturas son un objeto de especial orgullo para los isleños. Aquí están los momentos de los Concilios Ecuménicos, las pinturas del Juicio Final y la seguridad del Apóstol Tomás. Sobre el iconostasio se encuentra la "liturgia celestial", resplandeciente de gloria, Cristo a imagen del Gran Obispo, rodeado de poderes celestiales y bendición de todos los seres vivos.

En el templo está estrictamente prohibido disparar: sin video, sin foto, a nadie. Pero el fotógrafo "Foma" fue una excepción.

Y detrás del templo hay un pequeño museo con una colección única de iconos bizantinos. Algunos de los cuales datan del siglo IX. En una de sus salas se pueden ver imágenes de santuarios ortodoxos en la parte norte de la isla turca. Su destino no es envidiable: casi todos los templos fueron saqueados, antiguos mosaicos e íconos fueron llevados a Europa y América. La Iglesia y las autoridades de Chipre han intentado durante años devolver al menos una pequeña parte de la parte perdida de esa parte de la isla donde las tropas turcas invadieron 1970.

El museo también alberga una galería de arte de arte de Europa occidental. Algunas de las exhibiciones son copias exactas de obras maestras perdidas, por ejemplo, un iconostasio de dos niveles de la Iglesia de San Nicolás en Kakopetria.

Chipre está dividido hasta ahora. A través del antiguo centro de Nicosia y su principal calle comercial se encuentra la llamada "Línea Verde", custodiada por un contingente de las Fuerzas de Mantenimiento de la Paz de la ONU en la isla. En la parte norte de la isla hoy no hay una sola iglesia ortodoxa en funcionamiento.

Monasterio Kikk: la morada del principal santuario de Chipre

El santuario principal de Chipre, Kikkos icono milagroso de la Virgen, según la leyenda, escribió el Apóstol y Evangelista Lucas. En Chipre cayó en el siglo XI por el emperador Alejo Comneno. Según la leyenda, el gobernador bizantino de Chipre Archon Manuel Vutomitis fue de caza en las montañas de Troodos, se perdió y se encontró con un ermitaño llamado Isaías. Lo que pasó después no está muy claro - al parecer orgullosos Príncipe tratado ascético grosero y al volver a Nicosia gravemente enfermo. La decisión de que la enfermedad le envió a castigarlo por ser grosero, envió funcionarios para encontrar Isaías y le pidió perdón. Eso, sin decir nada, se puso a rezar, y la enfermedad ha disminuido pronto. Vutomitis Isaías prometió dar todo lo que le pide, pero el santo no quería ningún dinero o títulos, pidiendo solamente para traerlo de Constantinopla, el icono de la Madre de Dios - uno de los que escribió el evangelista Lucas. Inmediatamente, los dos a la vela en la capital imperial.

Encontraron al gobernante con gran dolor: su única hija estaba enferma con la misma enfermedad que el arconte había atacado anteriormente. Y de nuevo, con las oraciones de Isaías, ocurrió un milagro y la dolencia retrocedió. Pero separarse del ícono Alexei Komnin no fue fácil. Como resultado, cayó enfermo. La imagen de la Virgen fue a Chipre. No fue solo conocido por la gente: como dice uno de los textos, los árboles que se encontraron en el camino hacia la procesión se inclinaron y las conchas milagrosamente emergieron del mar y siguieron la procesión. Es increíble, pero hoy en día en las áreas boscosas de Tilliria se puede ver realmente el pino inclinado y las conchas marinas.

En realidad, para el almacenamiento de la preciosa imagen, se fundó el monasterio Kikk. Originalmente era de madera, como todos los edificios del monasterio. Después de varios incendios en el siglo XVI, el monasterio fue reconstruido en piedra. Es cierto, esto no ayudó mucho. Como en la famosa novela del medievalista Umberto Eco "El nombre de la rosa", en los años 1751 y 1813, el incendio destruyó miles de libros, manuscritos y documentos históricos. La gente murió, los edificios se derrumbaron. Pero el ícono de la Madre de Dios sobrevivió.

Desde el primer día de su cara cerrada y nunca se abrió - tal vez lo deseaba Alejo Comneno, y puede, por lo que la imagen fija inspira más respeto. monje ruso Albahaca (Manor), que visitó el monasterio en el año 1735, escribe que los monjes revelan la cara del icono sólo durante la escasez - y sólo después de la primera se le llevará a la cima de las montañas cercanas y cantar una oración. Pero tampoco ven el ícono, porque en ese momento está mirando al cielo.

Una copia abierta de la imagen de trabajo maravilloso cuelga aquí, junto al iconostasio. Es mirra: en la faz de la Madre de Dios, las corrientes fluyen con claridad. Y el aceite de la lámpara, que quema, el ícono famoso, se distribuye a todos los peregrinos.

Además de los iconos, el monasterio de Kykkos mantiene "mil reliquias" - en el gran salón, abierto al público, son piezas de las reliquias de San Lucas, San Nicolás, San Juan Bautista, San Jorge, Felipe Apóstol, Matrona de Moscú, San Spiridon y de ascetas santas decenas. Esta es una de las mayores colecciones de reliquias en el mundo ortodoxo.

Y a la entrada del laurel principal de Chipre está vendiendo la famosa "Commandaria" - vino de postre, que comenzó a ser hecha por Caballeros-Hospitalarios. Hoy también se usa en la liturgia para el sacramento de los feligreses.

Monasterio de la Santa Cruz: el guardián de una reliquia única

Omodos es un pequeño pueblo de montaña antiguo en Troodos, ubicado a una altitud de casi un kilómetro sobre el nivel del mar. Pistas verdes escarpadas, casas blancas en calles estrechas, bancos con pan, aceitunas y vino.

En su centro se encuentra el monasterio de la Santa Cruz, fundada en el siglo III. En el siglo XVII el neófito cronista chipriota Rodinos mencionado monasterio, en su libro "Héroes, generales, santos, filósofos y otros chipriotas prominentes", señalando que se almacena no sólo una partícula de la Santa Cruz, sino también un trozo de cuerda con la que Cristo se une a él . Santo cuerda hasta hoy mantiene rastros de sangre del Salvador, y es el único vestigio de su tipo en el mundo. El venerable cabeza de Felipe el Apóstol con los sellos de los emperadores bizantinos, la evidencia de su autenticidad, es justo ahí en la entrada.

El monasterio no ha funcionado durante mucho tiempo, aquí ahora hay una iglesia parroquial regular con un patio acogedor. Terminamos en ella poco antes del servicio de la tarde. Como en cualquier otro lugar de Chipre, cualquiera aquí, mujer y niño, puede ir directamente al altar, besar las Puertas Reales y todos los íconos. Los pañuelos para niñas no son necesarios aquí, además, se le pedirá al sombrero que despegue. Pero a la entrada del templo cuelgan ropa larga y elegante para aquellos cuya clase no es demasiado "ortodoxa".

Y pintó a los artistas del templo de Rusia. El monasterio durante varios siglos mantuvo lazos cercanos con nuestro país. Gracias a esto, hay hasta cuatro iconos escritos en estilo antiguo ruso. Todos ellos fueron transportados a Omodos desde Rusia en el siglo XIX.

MIKHEEV Alexey, MAKOVEYCHUK Julia
FOMA
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