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29.12.2017

En el culto de la cruz

... "La palabra de la cruz es para los que se pierden locura, pero está guardando para nosotros - el poder de Dios" (Cor 1 1, 18.) Por "el espiritual juzga todas las cosas, y el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios." (1 Cor. 2, 15, 14). porque es una locura para los que no aceptan la fe y ni siquiera pensar en la bondad y omnipotencia de Dios, pero las cosas divinas se puso a prueba por humanos y el razonamiento natural, porque todo pertenece a Dios, por encima naturaleza y razón, y pensamiento, y si alguien comienza a pesar: cómo Dios trajo todo desde el no-ser a ser y por el bien de Cheg Y si quería captarlo a través del razonamiento natural, no va a sufrir por este conocimiento - .. espiritual y demoníaca Si alguien, guiada por la fe, tener en cuenta que el Dios - el bien y omnipotente, y la verdad, y sabia, y justos, encontrará toda suave y uniforme, y la forma - a la derecha para salir de la fe no se puede guardar porque todos, tanto humana como espiritual, basado en la fe sin la fe, ningún agricultor no corta los surcos de tierra, o un comerciante en un pequeño árbol .. Él no confía su alma al furioso abismo del mar; no se producen matrimonios, ni nada en la vida. Por fe entendemos que todo es traído de la no existencia a la existencia por el poder de Dios; Por fe hacemos todas las cosas bien, divinas y humanas. La fe, además, es una aprobación desinhibida.

Todo, por supuesto, actuar y milagros de Cristo - es muy grande y divina, y sorprendente, pero lo más sorprendente - Feria Su Cruz. Para será trastornada muerte, el pecado ancestral se destruye, demonios robado concedió resurrección, nos ha dado el poder para despreciar al presente e incluso la muerte, regresó a la dicha originales, las puertas del cielo están abiertas, nuestra naturaleza del pueblo a la diestra de Dios, nos convertimos en hijos de Dios y herederos a través del otro eso, y a través de la Cruz de nuestro Señor Jesucristo. Por todo ello se ha dispuesto a través de la Cruz: "Todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús - dice el apóstol - bautizados en su muerte" (Rom 6, 3.). "Todos ustedes, que fueron bautizados en Cristo, vestíos de Cristo" (Gálatas 3, 27). Y más: Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios (1 Corinto 1, 24). Aquí está la muerte de Cristo, o la Cruz, que nos revistió de la hipóstatica Sabiduría y Poder de Dios. La fuerza del mismo Dios es la palabra de la cruz, o porque a través de ella nos revela el poder de Dios, que es la victoria sobre la muerte, o porque, al igual que los cuatro extremos de la cruz, que unen en el centro, sujete firmemente y se unen con fuerza, y por medio de la fuerza Dios también contiene la altura, la profundidad, la longitud y la anchura, es decir, toda la criatura visible e invisible.

La cruz se nos da como un signo en la frente, como Israel está circuncidado. Porque a través de él nosotros, los fieles, diferimos de los infieles y somos reconocidos. Él es un escudo y un arma, y ​​un monumento a la victoria sobre el diablo. Él - impresión, con el fin de no tocar exterminarnos, dice la Escritura (Ex 12, 12, 29.). Él - que se extiende la revuelta, el apoyo, el personal débil de pie, la varilla rebaño devolver el liderazgo, la trayectoria de éxito a la perfección, la salvación del alma y del cuerpo, la desviación de todos los males, todos los beneficios que el agresor, el exterminio del pecado, el germen de la resurrección, el árbol de la vida eterna.

Por lo tanto, al árbol, la verdad preciosa y venerable, en el que Cristo se ofreció a sí mismo como sacrificio para nosotros, ya consagrada y el toque del Santísimo Cuerpo y Sangre Santa, por supuesto, debe ser adorado; de esta manera - y las uñas, la ropa y los santos de su casa de lanza - el pesebre, pesebres, el Calvario, el ahorro de la tumba que da la vida, Zion - Cabeza de la Iglesia, y similares, como los antepasados ​​de Dios, David dice: "Vamos a ir a su morada, postrémonos ante estrado de sus pies." Lo que quiere decir la Cruz, muestra que los estados: "Levántate, Señor, a tu reposo" (Sal 131, 7-8.). Porque detrás de la cruz sigue a la Resurrección. Porque si buscó a la casa y una cama, la ropa y los que amamos, cuánto más - lo que es de Dios y el Salvador, a través del cual hemos sido salvados!

También adoramos la imagen de la Cruz honesta y vivificante, incluso si estaba hecha de una sustancia diferente; adoración, no sustancia reverente (sí, no lo hará!), sino la imagen como símbolo de Cristo. Porque Él, al dar un testamento a Sus discípulos, dijo: "Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo" (Mateo 24, 30), refiriéndose a la Cruz. Por lo tanto, el Ángel de la Resurrección dijo a las esposas: "Jesús está buscando al Nazareno crucificado" (Marcos 16, 6). Y el apóstol: "Predicamos a Cristo crucificado" (1 Corinto 1, 23). Aunque hay muchos Cristos y Jesús, pero uno es Crucificado. Él no dijo, "atravesado por una lanza", sino "crucificado". Por lo tanto, debemos adorar el signo de Cristo. Porque donde hay un signo, allí estará. La sustancia de la que consiste la imagen de la Cruz, incluso si era oro o piedras preciosas, después de la destrucción de la imagen, si esto sucediera, no debería ser venerada. Entonces, a todo lo que está dedicado a Dios, lo adoramos, dándonos respeto a Sí mismo.

El árbol de la vida, plantado por Dios en el paraíso, este predyzobrazilo la Santa Cruz. Por cuanto la muerte entró por un árbol, fue conveniente que el árbol a través de la misma se les concedió la vida y la resurrección. Primero James, inclinándose en el extremo de la vara de José, a modo de cruz designado, y bendijo a sus hijos peremenennymi manos (Gn 48, 14), trazó la señal de la Cruz es muy clara. Sin embargo, designada la vara de Moisés, una cruz golpeó el mar y rescató a Israel, y el faraón se hundió; brazos en forma de cruz y tirando de Amalic; agua amarga que endulza el árbol y la roca se rompe y derrama fuentes; Varita adquirir Aaron dignidad de la jerarquía; serpiente en un árbol, levantó un trofeo, como si él murió cuando un árbol se cura a los que en la fe contempló el enemigo muerto, así como Cristo es la carne, que no conoció pecado, fue clavado por el pecado. Gran Moisés dice, se encuentra que su vida va a ser colgado en un árbol delante de usted (Deut 28, 66.). Isaías: "Todos los días, he extendido mis manos a un pueblo rebelde, el cual anda por camino no bueno, en pos de sus pensamientos" (Isa 65, 2.). Oh, si lo adoramos (es decir, la Cruz), hemos recibido su herencia en Cristo, el crucificado! El Monje Juan de Damasco. Declaración exacta de la fe ortodoxa. San Petersburgo, 1894. Libro. 4, ch. II, p. 213-216.

"¡Sim Win!"

Para esto, la Iglesia eleva y construye la Cruz de Cristo, de modo que peleando con esta bandera vencerás a tus enemigos. Para los guerreros del rey de la tierra, cuando se mantienen cerca de la bandera militar, son mejores contra el enemigo; y el guerrero que se aleja de él muere bastante. Constantino el Grande, cuando no pudo derrotar a Majencio (Majencio), apareció en el cielo la señal de la Cruz y se escuchó una voz: "¡Con este signo conquista!" Y cuando ordenó representar la señal de la cruz en todas las armas, inmediatamente derrotó a los enemigos.

Para nosotros ahora también es la Iglesia Cruz de Cristo en la Iglesia, para que con este signo venzamos a los enemigos y nos mantengamos cerca de ella. Se levanta y se erigió la cruz de Cristo, por lo que ganamos y ponchó a los demonios, sino que nosotros, caído, levantado y correcta, de acuerdo con el Señor: "Y yo cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí" (Jn 12, 32.). La Cruz de Cristo se eleva y se levanta, de modo que cuando la miremos seremos sanados si somos heridos por el aguijón de una serpiente. Y mandó Moisés a las serpientes picar en el desierto, y morir a mirar a la serpiente de bronce hecha por el mandamiento de Dios; y aquellos que lo miraron fueron sanados, y no queriendo mirar, murieron. Esta serpiente era el prototipo de la Cruz de Cristo ahora erigida, y aquellos que la mirarán también serán sanados, y aquellos que no quieran mirar perecerán.

Sube y erigida la cruz de Cristo, por lo que, mirándolo, recordar y contemplar los sufrimientos de Cristo, por el bien de nuestra salvación Él los llevó a todos, así que darle las gracias por su inmenso anhelo de nosotros. Erigida y levantó la cruz de Cristo que lo adoramos y sabíamos lo que se salvaron (103, 728).

Deja que este mundo vanidoso sea exaltado en su orgullo, que sea orgulloso de su felicidad, que disfrute de la dulzura temporal del pecado; Para nosotros, la misma gloria y deleite: la Cruz del Señor: "Y yo", dice el apóstol, "no quiero gloriarme, sino por la cruz de nuestro Señor Jesucristo" (Gal. 6, 14).

Y el mismo Señor, Jesucristo, Cruz es la alabanza y la gloria, ya que no es tan famoso que creó muchos milagros y da luz a los ciegos, sanó a los cojos, leprosos de limpieza, levantando una odrov relajado y levantar a los muertos, lo famoso, soportando la cruz. No en vano Crisóstomo llama la Santa Cruz con la gloria del Hijo de Dios: "Cruz - gloria al Hijo, como el Padre - la gloria del Hijo; el Padre es famoso en Su Hijo, el Hijo es glorificado a través de Su Cruz ". Consideraremos en parte lo que alabamos al apóstol y a cada cristiano en la Cruz de Cristo. Y haremos esto para nuestro bien, con la ayuda de Dios.

En verdad corresponde a nosotros "gloriarme, sino en la cruz del Señor" (Gal 6, 14.), Igual que en la cruz del Señor, nos encontramos con la recompensa por nuestras cruces, en las palabras de la Escritura: "Si con él sólo el sufrimiento de su gloria" (Romanos 8, 17). Por lo que son partícipes con el jefe de nuestro Cristo, siendo sus miembros, de acuerdo con el Apóstol: "Usted - el cuerpo de Cristo e individualmente - miembros» (1 Cor 12, 27.), Y nuestras cruces tienen en común con la Cruz del Señor, y el , que la Cruz de Cristo se ha preparado para nosotros, entonces recibiremos nuestras cruces en ella.

No piense que la Cruz del Señor, que alaban el apóstol, sólo hay una verdadera cruz, hecho de madera, pero entiendo, es más sufrimiento del Señor, después de haber aceptado que nos ha dejado una imagen y para seguir sus pasos. Y cuando yo, un pecador, hablando de nuestras cruces, no creo que sean Artes de madera o plata, o humanas hechas de cualquier otro material: es - sucediendo con nosotros para obtener el permiso de Dios de la tristeza, angustia, dolor, enfermedad y todo tipo de otros dolores con el cual el Señor nos tienta en esta vida, como el oro en el crisol. Para la "fusión - para la plata y el horno - para el oro, pero el Señor pone a prueba el corazón" - dice la Escritura (Prov 17, 3.). Y en otro lugar: "Los probó como el oro en el crisol y los tomó como un sacrificio totalmente perfecto" (Prem. 3, 6). Estas son nuestras cruces! Y debemos soportarlos, gracias a Dios y asociándonos con los sufrimientos de Cristo (103, 733).

Nuestro Señor no hizo famoso en un momento en el nacimiento glorioso de su horrorizada Herodes llamó en una estrella de los magos del oriente y se sacudió los ídolos de Egipto. No en el momento cuando hizo el agua en vino en Caná, cuando las redes llenas de pescadores de muchos peces, cuando fueron llenados con cinco panes de cinco mil personas. No, en un momento en que, caminando sobre el mar como en tierra firme, y reprendió a los vientos y al mar, o se sigue fermentando cuando transfigurado en el monte Tabor, cuando se eleva desde el hijo muerto de la viuda y la hija de Jair, cuando se llama desde la tumba de Lázaro el Four. No cuando dijo: "Ahora es el Hijo del hombre glorificado" (Jn 13, 31.). ¿Cuándo? Cuando se acercó a la cruz, cuando esté listo para subir a ella; siendo a las puertas de sufrimiento, habló: "glorificar al Hijo del hombre." Tal vez alguien le diría a él en ese momento: ¡Señor! Vas a la desgracia, al sufrimiento, a burlarse, a zaplevanie, para enfatizar con sus manos en el picado en comer el vinagre y la bilis, por la muerte más amarga - ¿cómo se puede decir que eres un glorificado? Pero el Señor dice: "glorificar al Hijo del hombre", porque, dice, voy al sufrimiento en la cruz, y por lo tanto glorificado. El mismo sufrimiento es mi gloria, para cuando "levantado de la tierra, atraeré a todos a mí mismo" (Juan. 12, 32). Cuando muera, voy a llenar de universo del terror, extinguidos los cuerpos celestes, la tierra temblará, voy a abrir los ataúdes, Gasté algunos de los muertos vivos. Y ahora que no reconozco el Hijo de Dios y luego decir, "de hecho. Él era el Hijo de Dios "(Mat. 27, 54). Cuando clavado en la cruz luego sentarse a la diestra de Dios Padre; cuando la víctima - me venga en mi gloria, porque "el Hijo del hombre tiene que padecer mucho ... y al tercer día resucitará" (Mc 8, 31.).

Aquí recordamos la cruz y el apóstol Pablo, que cuenta, "en las obras, es inmensamente en las heridas, en cárceles más; en muertes» (Cor 2 11, 23.). ¿No es esta la cruz de Pablo? Fue golpeado con palos y piedras, alojados día y noche en las profundidades, donde el barco volcó (Corinthians 2 11, 25.), - todo esto no es si la cruz Paul? Escuchemos como él los complementa: "Voy a todo el alarde de buena gana más de mis debilidades» (Cor 2 12, 9.), Que se encuentra en los trabajos y sufrimientos, que tomó hasta el agotamiento del cuerpo. "Blagodushestvuyu - dice - en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias por Cristo» (12, 10). Y después de todo lo que dice: "Conozco a un hombre en Cristo, que ... fue arrebatado hasta el tercer cielo» (Cor 2 12, 2.). ¡Eso es lo que hace la cruz del sufrimiento! La suba al cielo todavía en el cuerpo, deleitando a su audiencia de dulces cantos angelicales (103, 735-736).

En ese momento, cuando Pilato azotado a Jesús, y lo coronó con las espinas, el que le llevó desde Pretoria a la gente y dijo: "Voy a crucificar a su rey?", Uno y todos gritamos, "No tenemos más rey que el César" (Jn 19. , 15). No querían escuchar a nadie llamar a Cristo Rey. Cuando nuestro Señor ascendió a la Cruz, ya no son una palabra, sino que lo llaman Rey, haciendo la inscripción en la Cruz: "Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos". Y aunque algunos de ellos se opusieron a Pilato: "No escribas Rey de los Judios", pero cuando Pilato dijo: "Lo que he escrito, he escrito", acordado inmediatamente con él, en silencio y ya sin murmuraciones y resentimiento mirado el título y la lectura inscripción llamada Cristo rey, por el Evangelio dice: "leyeron este título, muchos de los Judios, porque el lugar donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la ciudad" (Jn 19, 19-22.). La totalidad de Jerusalén leyó esta inscripción, llamando a Cristo el Rey. ¿Qué, entonces, cambió los corazones de las personas malvadas, que ellos, al no querer escuchar el nombre del Rey al principio, luego toleraron condescendientemente los títulos escritos de su Rey? Verdaderamente, era la Cruz de la Cruz: Nuestro Señor quiso mostrar en este título real el honor de la Cruz y la recompensa por el sufrimiento en el Reino de los Cielos.

Cruz de Honor es tal que después de la hora del sufrimiento del Señor ya izar la cruz en la parte superior de los títulos sagrados y las coronas del rey, ¿por qué, y lo llamó San Cirilo de Jerusalén, la corona, diciendo: "La cruz es la corona que deshonor". Desde la antigüedad, que era una pena, ya que sirvió para el castigo de los malhechores, pero se convirtió en una corona honesta después de que sufriera el Rey de la Gloria de manera voluntaria.Sainted Dimitry de Rostov (103, 736-737).

Aquellos que con fe y amor adoran la Cruz, conocen el poder inherente y lo usan para vencer al diablo. San Juan Crisóstomo (45, 957)

Fuente: CypLIVE

Etiquetas: Religión, Cristianismo