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Noche Oración

Noche Oración

01.01.2018
Etiquetas: Religión, Cristianismo

El Año Nuevo es uno de esos días raros en el año en que mucha gente no duerme, haciendo una parodia borracha y glotona de la vigilia de toda la noche cerca de la ensalada olivier, pantalla azul (en diferentes sentidos), etc. Esto a pesar del hecho de que nuestra gente no está acostumbrada a no dormir por la noche. El sueño es una de las pocas comodidades de un hombre pobre. El sueño del pobre, como dice Salomón, es dulce; y no importa cuánto o poco comió. Los ricos, por el contrario, cargados con exceso comido y borracho, arrojados en su cama hasta el amanecer. Esto también lo dice Salomón. No es difícil adivinar que nuestra gente pobre, en la abrumadora mayoría de su historia, durmió profundamente durante mucho tiempo, aunque solo fuera porque, como solía decir Porthos, "quien duerme, come". Es decir, gasta poco esfuerzo y se olvida de tener el estómago vacío.

Pero no dormimos en el Año Nuevo. No usado. Y una buena idea surge. A saber: para celebrar el Año Nuevo con una oración en el templo, en la noche, no en una mesa abundante, y no con una cara en una ensalada, o en el apartamento de otra persona con una pregunta "¿dónde estoy?" O "¿quién eres tú?". En el templo para cumplir con el calendario de inicio del nuevo año! ¿No es la belleza y lo que no es gracia?

El reloj en las campanillas del Kremlin se tocará doce veces, y cada hurra se escuchará en el mundo en ruso, y se cerrarán los tapones abiertos de una botella de champaña. Pero es en este momento en muchas iglesias que los sacerdotes dirán: "Bendito sea el Reino del Padre y del Hijo y el Espíritu Santo", y comenzarán las liturgias. Y nada mejor para pensar.

Anteriormente, era una tradición rara. Para todo lo nuevo (bueno o malo, poca diferencia), estamos observando de cerca y con los ojos entrecerrados. Miran con sospecha. Se explican a sí mismos por el hecho de que "mantienen la tradición". Bueno, está bien. Nosotros no somos los jueces Hoy la tradición de servir a la liturgia en la víspera de Año Nuevo se ha extendido gradualmente, y ya es difícil regañar a los sacerdotes por "innovaciones sin precedentes", ya que muchos de ellos son empleados de 31 a 1 por la noche. A la gente le gusta Todo sobrio y alegre. Todos tienen más esperanzas reales de la misma felicidad real en el Año Nuevo después de la oración y la comunión, en lugar de después de las canciones de Kolya Baskov. Parece que el caso es comprensible y resuelto. Pero ...

Pero la tradición de orar de noche puede extenderse gradualmente y más allá del poder de Santa Claus.

En general, los cristianos solían orar por la noche más que a la luz del día. Nuestro grito de la Vigilia de Toda la Noche "Gloria a Ti, quien nos mostró la luz" nos recuerda estos tiempos. La noche de oración es tan natural para los cristianos como la noche pasada detrás de las tarjetas para el aficionado a las preferencias. Y, después de todo, nota: los amantes de las preferencias (así como los amantes de las discotecas nocturnas, el alcohol y otras actividades nocturnas), nadie maldice o condena. Esta es su vida. Y se nos dice que no juzguemos. Nosotros no condenamos Pero los propios regañados a veces por no querer husmear y soñar. Juramos por querer rezar por la noche. Extraño e incomprensible.

Las liturgias nocturnas vuelven a salir de la oscuridad antigua y reclaman su derecho a existir. Existe tal frase: "El futuro de la Iglesia es su pasado". Todas las grandes cosas que se manifestaron por la Iglesia en el pasado deben aparecer una vez más antes del declive de la historia. Y el ascetismo, y la misericordia, y la ayuda mutua, y los celos eucarísticos ... Y la oración de la noche, también. La gente estará cada vez más, más por la noche bebiendo, vagando, pinchando, oliendo, robando, peleando, cortando, colgando ... Y la Iglesia, sin mezclarse con la anarquía masiva, tendrá que agravar la oración. Incluyendo por la noche.

Las liturgias nocturnas vuelven a salir de la oscuridad antigua y reclaman su derecho a existir

El ritmo de la vida es tal que, aparte del domingo, no orarás especialmente por la liturgia. Trabaja, ¿sabes? Sí, eso es todo. ¿Pero quién previene una vez al mes, o cada dos semanas, se reúnen a la hora señalada en el templo a la medianoche, rezan, toman la comunión y se van a casa? Ya estarás dormido por las dos ". Muchos en este momento solo se separan del televisor y la computadora. Y en la mañana para trabajar, como se esperaba. ¿Quién obstaculiza? Sí, nadie excepto la pereza personal y los miedos falsos. Como si eso no hubiera funcionado.

Pero la vida misma nos hará rezar por la noche. La misma lógica interna de la historia de la iglesia nos obligará a orar de noche, en áticos, en el campo, en la bodega del barco y en la cocina de verano (puedo continuar la lista mucho). Así que vamos a acostumbrarnos, no esperando la persecución y empujando con oración su enfoque. Después de todo, las reuniones eucarísticas realmente rompen las redes del diablo. La oración de la Iglesia debilita el efecto total del mal sobre la raza humana. Solo se debilita. Vale la pena que todos nosotros reduzcamos la mala cosecha de la ebriedad, las peleas, las peleas y el libertinaje del Año Nuevo por el hecho de que muchos fieles se reunirán esta noche para la oración y la Eucaristía. Y ahí, verá, también tendremos gusto por las obras espirituales. Porque, para ser honesto, en algunos de nosotros este gusto no se nota en absoluto.

Arcipreste Andrei Tkachev
Pravoslavie.Ru
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