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No juzgues

No juzgues

01.02.2018
Etiquetas: Religión, Cristianismo


Cristo es también un pecador. V. Polenov. 1888.

Mucho te pregunto: no condenes a nadie, esta es la forma más fácil de no ser condenado en el próximo siglo.
De las cartas de Hegumen Nikon (Vorobyov)

Todos conocemos bien el mandamiento del evangelio de no condenar. Pero como muestra la experiencia de nuestra vida, somos nosotros quienes más a menudo la rompemos. Nuestra atención y nuestra mirada espiritual constantemente se vuelven contra las vidas de los demás y sus acciones. Lo último que queremos es observarnos estricta y cuidadosamente. Se nota que percibimos los errores de otras personas desde la posición de los jueces, y nuestros propios pecados son siempre como abogados. Es más interesante evaluar el comportamiento de los demás y juzgarlos: este no es el caso solo para la mayoría de los no creyentes, sino también para muchos de nosotros.

Daré un ejemplo. En la confesión al sacerdote hay personas, muy diferentes. La mayoría son adultos, pero también hay algunos jóvenes. Después de una mujer anciana, que el sacerdote rápidamente confesó, aparece una niña bonita. Con ella, el sacerdote se comunica mucho más tiempo. Las personas en la cola, una reacción natural es: una chica hermosa, joven - "nuestro padre fue llevado, él es un hombre vivo, que no sucede ..." Y todo lo que se explica de otra manera. Esta chica sufría de un defecto en el habla, tartamudeó y muy lentamente y con entusiasmo llamó sus pecados. Por lo tanto, la conversación con ella fue muy prolongada. Y algunas personas ya se apresuraron a condenar al sacerdote.

Una experiencia negativa es necesaria para una persona y a menudo es útil. Al conocer sus propios errores, un cristiano reconoce sus limitaciones y la incapacidad de ver correctamente la vida de otra persona. Él se da cuenta de que puede estar equivocado. Para un hombre honesto, se necesitan errores, enseñan humildad y ayudan a luchar contra la condena.

A menudo, la condena se produce en la vida familiar, en el círculo de las personas más cercanas, aquellos de quienes creemos que están más enamorados. Recientemente escuché tal historia. La mujer trajo a casa a su hija dos manzanas grandes y muy hermosas. La chica alegremente tomó manzanas y frente a su madre al principio mordió una. Mamá estaba esperando que su hija le ofreciera una segunda manzana. Pero ella también lo mordió. A los ojos de su madre había lágrimas: ella quería tanta atención y amor de su hija. Ella pensó que no podía enseñarle lo más importante: amabilidad y compasión. Pero la convicción del niño fue ... apresurada. Cuando se tragó la segunda pieza, que entregó a su madre una de la manzana mordida y le dijo: "Mamá, esto es tomar una manzana: es más dulce que la otra." Esta historia real nos enseña a no apresurarnos a las conclusiones y evaluaciones de los demás, sino a intentar pacientemente "soportar las dificultades de los demás". El hombre es una criatura que cambia constantemente, y uno debe creer que en cada uno de nosotros, tarde o temprano, las mejores cualidades espirituales se desarrollarán.

"No te creas a ti mismo" es la regla de oro del ascetismo. No creas esos pensamientos que representan a las personas del lado peor

En la lucha contra la condena, es muy importante hacer un seguimiento de tus pensamientos. Se requiere para una persona "filtro" espiritual especial que retrasará todo pecado y sucio - que se ha metido en el alma y comienza a contaminarse un hombre a través de pensamientos y sentimientos. Se trata de prestar atención a tu vida interior y, lo que es importante, de no confiar en tus pensamientos. "No te creas a ti mismo" es la regla de oro del ascetismo. Fue realizado por tantos cristianos y, a través de él, alcanzó la santidad de la vida. No creas esos pensamientos que muestran a las personas desde el lado peor y conducen al pecado de la condena. Se necesita un gran esfuerzo interno para hacer la vista gorda ante las deficiencias de las personas y ver sus mejores cualidades. Tal obra eclesiástica, el anciano Paisio de la Santísima Trinidad llamó "el arte del buen pensamiento".

Ilustraré esto con un ejemplo bien conocido, que muestra tres puntos de vista diferentes sobre la misma persona. Una vez, tres hermanos, atrapados por la noche en el campo, vieron a un viajero solitario. "Es un ladrón, salió a trabajar por la noche", pensó el primero. "Al parecer, esta persona va a tener una cita con una mujer para pecar con ella", - decidió el segundo. "Sin dudas, este vagabundo se dirige a la próxima ciudad, donde hay un gran monasterio, para encontrarse con las fiestas cristianas por la mañana", juzgó el tercer hermano. Es fácil adivinar que cada uno de ellos midió sus propios estándares. Lo mismo ocurre en la vida espiritual y cotidiana, cuando evaluamos las acciones de las personas que nos rodean y confiamos en nuestros pensamientos.

No solo en la metrópoli, sino también en las ciudades pequeñas, a menudo vemos personas en estado de embriaguez, mal vestidas, que piden limosna. Junto a nosotros en vivo se hundió hasta el fondo de la escala social, han perdido sus puestos de trabajo, descuidado sus propios hijos, leal a su amada esposa ... Y luego están aquellos que están en tratamiento obligatorio, que está inscrita en la policía, y pasear por años de prisión. Todos ellos viven al borde de la desesperación y, a veces, del suicidio. Algunos de ellos cruzan este terrible rasgo. ¿Podemos condenarlos? ¿Tenemos algún derecho a esto? La respuesta es una: no y una vez más, no. Como los antiguos decían los hombres antes de que alguien algo a reproche, se puso los zapatos, seguir su camino, tropezar sobre todo sus piedras y soportó todas las dificultades que tuvo que soportar! ¡Seguramente después de esto no querremos condenar a aquel que fue terriblemente culpable en nuestros ojos hace un minuto!

Avfa Dorotheus describe la historia [1], cuando dos esclavas de niñas pequeñas fueron vendidas a diferentes mujeres. Una niña fue comprada por una buena viuda, y otra por una prostituta. Cada uno crió al bebé a su manera. La viuda - en el temor de Dios y la piedad, el otro enseñó el libertinaje y el pecado. El misterio de Dios está ante nosotros. ¿Quién puede explicar esto? Una niña a lo largo de los años ha aprendido sobre Dios y la vida eterna, la otra nunca ha visto u oído nada bueno, pero solo uno malo y vulgar. ¿Cómo es posible que ambas niñas sean juzgadas en la misma corte?

El pecado de condena está estrechamente relacionado con la curiosidad. Debes estar menos interesado en cómo viven los demás

El pecado de condena está estrechamente relacionado con una enfermedad de nuestra alma como la curiosidad. Debes estar menos interesado en cómo viven los demás, no desperdicies energía interna y fuerza valiosas. La curiosidad siempre da lugar a la vergüenza de la vida de otra persona, por lo que una persona necesariamente pierde la tranquilidad. La visión de lo mejor lleva primero a la envidia, que se define como "tristeza por el bienestar del prójimo". Y luego la envidia impulsa el desarrollo del pecado de condena. Mire atentamente a las personas que no culpan a nadie: viven estrictamente y no distraídamente. No preguntan mucho sobre la vida de otra persona, tratan de no ver las deficiencias y los éxitos de sus vecinos. Según el apóstol Pablo, estamos muy débiles para "regocijarnos con los que se regocijan" (véase Rom. 12: 15). Estamos celosos por la mayor parte de las alegrías de los demás. Pero las deficiencias de unos pocos de nosotros están cubiertas de magnanimidad: la mayoría cae en la condena. Por lo tanto, hacemos la conclusión correcta: necesitas mantener tus sentimientos, especialmente tus ojos y oídos, para luchar con curiosidad y menos chismes sobre la vida de los demás.

Propongo una historia que confirma lo que se ha dicho. Una familia se vio obligada a cambiar de vivienda. Trasladándose a un nuevo lugar, la esposa no cambió el viejo hábito de mirar por la ventana a otras personas. Un día se sorprendió al notar que su vecina había colgado la ropa sucia y seca. Ver esto era bastante extraño, y la mujer inmediatamente condenó al vecino perezoso y descuidado. La misma historia duró varios días: la ropa sucia se colgó una y otra vez en el patio, y esto una y otra vez dio a luz al pecado de la condena. Una vez, en una mujer el día soleado exclamó, dirigiéndose a su marido, "Look-ka hoy por fin en el patio de vecinos cuelga la ropa interior completamente limpio!" A lo que el marido tristemente respondió: "No, sólo hoy me levanté temprano por la mañana y un buen lavado nuestra ventanas! "

Tanto como sería deseable, que de la boca de los cristianos nunca se escuchó la menor condena en dirección incluso de las personas más malas. La antigua sabiduría judía dice: "Justifica a todos". Esto significa que no necesita buscar la confirmación de sus malos pensamientos acerca de una persona, sino que, por el contrario, debe tener cuidado de comprenderlo y justificarlo en su corazón.

Si ejercemos en esto, entonces la dolencia de la condena se debilitará en nuestra alma. La condenación como pasión dejará de atormentar. El sufrimiento que nació de esta pasión cesará. El mandamiento del Evangelio de no condenar, como cualquier otro, es capaz en su ejecución de dar a una persona paz interior y alegría espiritual. El cumplimiento del mandamiento por medio de la auto coerción es siempre una pequeña victoria sobre uno mismo, y tales victorias siempre se cometen junto con Cristo, "quien está cerca". De lo contrario, cosecharemos los frutos de nuestra incredulidad en Dios y sufriremos. Cómo sufren los niños pequeños que no obedecen a los adultos.

Desde mi infancia, recuerdo la historia que propongo para concluir nuestra conversación. Una vez en un caluroso día de verano, nuestro buen vecino, el tío Sasha, llegó a nuestra casa, que siempre nos llevaba en coche, niños, en una motocicleta con una carriola. Señaló el tubo de escape que brillaba al sol, y dijo amablemente: "Está muy caliente, no la toques". Sin embargo, tan pronto como entró en la casa, corrí hacia la motocicleta y toqué mi pie desnudo con la tubería prohibida. En un segundo, después de haber recibido una quemadura del metal caliente, giré en el lugar y corrí de cabeza a casa.

Aquí está la pregunta: ¿podría condenar a alguien en mi incendio? Me dijeron claramente: no toques, de lo contrario estarás herido. Y sucedió Pero si la violación de las leyes obvias del mundo físico usualmente conduce al sufrimiento de nuestro cuerpo, entonces se rompen las leyes de los daños espirituales y se lastima a nuestra alma inmortal. Y ella es nuestra única. Lo que se ha dicho es más que relevante en relación con el pecado de condenación, con el que lucharemos con la ayuda de Dios.


[1] Vea su Instrucción 6-e: Sobre la falta de juicio del vecino.

Arcipreste Andrey Ovchinnikov
Pravoslavie.Ru
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