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15.05.2018

No hay suficiente amor

La santidad nos parece algo inalcanzable, y ella está enamorada. Sobre las habilidades y técnicas de los talleres de santidad, que se consideraban monasterios de la antigüedad, hablamos en una entrevista relámpago con sus habitantes modernos: en el Monte Athos, en el interior de Rusia y en el centro de Moscú.

Se nos dirá que la santidad es un don raro y que esta es solo una excepción al orden general de la vida de los cristianos. Y nuestro tiempo es especialmente escaso de santos. Y esto es así. Pero no porque tiene que ser así - pero, a pesar de la donación no es una cosa que se diseña y se piensa ... Junto a la fe espiritual y gracia al primer hombre santo - Cristo, los cristianos, y recibir de él los santos la fuerza para llevar una santa vida Godman Cristo les ha dado el poder para ser como Él, - dice San Juan Crisóstomo, - el miedo no oírlo, es terrible no ser.

Arzobispo Alexy (Frolov)

"Es bueno hablar con el Señor en tu corazón"

Schemonah Hilarion, células hegumenas de St. Harlampy New Skete de la Santa Montaña de Athos.

Schemonah Hilarion. Comunicación en el interior de Rusia

- Padre Hilarion, todos nosotros, cristianos, estamos llamados a la santidad: "Sed santos", dice el Señor, "porque yo soy santo" (véase: 1 Pet.. 1: 16). ¿Y cómo ser santos?

"Sé que solo el Señor nos hace santos. El santo es aquel que vive de acuerdo con las leyes de Dios. Cuando se le dijo al Señor:he aquí tu madre y tus hermanos están afuera, deseando hablar contigo(Matthew 12: 47), ¿qué respondió Cristo? ¡Señaló a Sus discípulos con su mano!Estas son mi madre y mis hermanos; porque cualquiera que haga la voluntad de Mi Padre en el Cielo, ese soy Yo hermano, y hermana, y madre(Matemáticas 12: 49-50).

Somos una familia con Jesús, con la Madre de Dios, si vivimos en el Evangelio. Somos el linaje de Cristo, y somos santos para él. La Eucaristía está en el centro de nuestras vidas, y esta es siempre la experiencia pascual del perdón y el amor. "Pero el divino Pius de la Sangre a la comunión, primero reconciliado que se afligió ..."

Recuerdo que nuestro Kharlampy mayor, un niño y discípulo del anciano Joseph Hesychast, nos reunió a todos, ya sus alumnos, antes de levantar la Copa. "¡Tengamos la Pascua hoy!", Dijo. "Sí, haremos la Pascua", estuvimos de acuerdo y todos se arrodillaron. Abrió el velo, nos leyó una oración permisiva y lo comunicó todo.

- ¿Cómo preservar la santidad después de la Comunión?

"Si te has comunicado, eso no significa que te hayas convertido en un santo". ¿Qué leemos en nuestras oraciones por la Sagrada Comunión? "Hay fuego, indigna poglyayayay". Cuando tomamos la comunión, Cristo está dentro de nosotros, lo sentimos, y solo de esta manera podemos compartir su santidad. Nuestra "santidad", y por lo tanto, la vida eterna, no es así. Pero nos dan la participación, que depende de cuánto nos hayamos unido dignamente. Solo se te llama a ser comparado con Cristo: se te da su imagen en el Evangelio, y en la Comunión se dan para este poder.

- Vladika Mark (Arndt) dice que en la Comunión, todavía recibimos solo una clase de tarea por adelantado, que luego debe realizarse en comunicación con nuestros vecinos.

- En el cristianismo no hay un "yo", hay un "nosotros". En la experiencia de la Eucaristía, todos somos uno. Luego se verifica cuán cerca estamos el uno del otro. Cuando el Señor fue tentado:¿Quién es mi vecino?(Luke 10: 29), recuerda lo que Cristo respondió?

Es bueno entrevistar al Señor en tu corazón. Acepta a cada persona como te la envió Cristo. Aquí estás hablando con tu hermano o hermana, ¿cuánto abres tu corazón? ¿Puedes al menos sonreír a quien se te acercó? En silencio, de una manera pacífica, responda su pregunta?

Amor - y no hay nada más en el mundo que pueda mostrarnos la santidad

- ¿Cómo se manifiesta la santidad de Dios en nuestros días?

- Los santos canonizados en la Iglesia Ortodoxa después de la reaparición del hombre, pero inconfundiblemente la santidad en la vida puede ser determinada por el amor.

Amor - y no hay nada más en el mundo que pueda mostrarnos santidad. Si realmente tenemos santidad en nuestros corazones, entonces no podemos lastimar a nuestro prójimo.

El Señor ordenó:Sí, ámense los unos a los otros; como te amo(En. 13: 34).

"Él nos amó con el amor de la cruz, es decir, tomó heridas en Sí mismo ..."

- Y él nos dice:No tengas miedo(este llamado en el Evangelio se menciona más a menudo). Su más vilipendiado, demoníaca llamada, que le sonreía, ... crucificado en la cruz oró (ver:. Lucas 23 34 :.). Sus palabras y nuestra respuesta a todo el mal que, para la gloria de Dios, podrá causarnos.

De lo contrario, ¿qué dejamos realmente la oración de hoy y buscamos una carrera? - como me quejé con el Anciano Jonás en Odessa. Los apóstoles transmitieron su fe y cambiaron el mundo no porque fueran personas altamente educadas. Ninguno de estos pescadores ordinarios estudió en instituciones. Simplemente vivieron de acuerdo con los mandamientos de Dios, ¡eso es todo! Confesó lo que escucharon, vieron y tocaron (ver: 1 IN. 1: 1).

¿Qué exclamaban los paganos cuando veían a los cristianos? No dijeron: "¡Cuánto poder hay en estos enfermos, yendo a la agonía!" No, se asombraron: "¡Qué tipo de amor tienen!" Y el amor es Dios.

El Señor está en medio de nosotros ...

- ... y lo hay y lo habrá!

"Todos somos llamados al apóstol también. No dejes de inmediato (ver: Lucas 9: 55), pero los apóstoles aprendieron a ser los portadores del Espíritu Santo. Y antes de eso, a petición suya, ¿qué respondió Cristo? En este mismo sentido completo de la vida cristiana: ser los vasos del Espíritu Santo.

"La santidad se cultiva en la familia"

Hegumen Mikhail (Semyonov), el gobernador del monasterio del "Salvador del Salvador no hecho por manos" en el pueblo de Klykovo.

Hegumen Mikhail (Semyonov)

- Padre Michael, para usted la pregunta sobre el gobernador. ¿Cómo puede una parroquia o un monasterio convertirse hoy en un taller de santidad?

- El taller de santidad nace del espíritu de la familia. El Señor podía venir al mundo como quisiera, ni siquiera necesitaba un padre en la carne, pero encarnó en la familia y, como se dice,estaba en obediencia a sus padres(Lucas 2: 51).

Así que en Rusia los niños desde tiempos inmemoriales recibieron educación moral, los comienzos de la santidad en la familia. Peregrinación a Grecia, Chipre, ves cómo los griegos y ahora las tradiciones son muy dolorosamente pasadas de una generación a otra.

Tenemos esta continuidad durante décadas de dominación del poder sin Dios; desafortunadamente, está quebrada. El foco de atención fue tratado de bajar de la familia a una clase más borrosa, los principios colectivos. La madre se retiró de la familia: digamos que participan en un "trabajo socialmente útil". ¡Como si el nacimiento y la crianza de los hijos no fuera el principal "beneficio de la sociedad"!

Debemos revivir nuestras tradiciones. Y luego nosotros, los rusos, al igual que un complejo de inferioridad se impuso: dicen que sí, pero ¿qué somos? ...

- Los mismos griegos aseguran que después de un período de martirio, cuando la Iglesia rusa enEl siglo XX ascendió a su Gólgota, todo ha cambiado: ahora tienes en Rusia, dicen, una academia espiritual, y nosotros, en Grecia, tenemos un seminario ...

- Eso es todo! No busques la santidad en algún lugar a un lado.El Reino de Dios está dentro de ti(Luke 17: 21), dice el Señor.

En Grecia, la santidad se cultiva, digamos, de cosecha propia: mantienen las tradiciones ante todo en las familias. En el monasterio, la persona va, ya teniendo el bagaje espiritual de obediencia a los ancianos, conocimiento de las Sagradas Escrituras, los mandamientos de Dios, la ordenación de los servicios, tener la habilidad de orar.

Y tenemos muchos de los monasterios restaurados creados, de hecho, literalmente desde cero. Sobre esto y el espíritu en ellos a menudo es apropiado: activistas tan vigorizantes.

Hubo alguien, por ejemplo, un militar de toda la vida, tomó tonsura, por lo que todavía está en el claustro, ¡todas sus relaciones continúan basándose en un principio de equipo! Él simplemente no sabe cómo. Y si otro trabajó durante la mayor parte de su vida como contable, entonces él y después de pronunciar el voto de nestyazhaniya se extenderá y en sus novatos esta actitud contable responsable ...

Ese es el problema. Pero debes ser egocéntrico para que el Señor pueda actuar en la Iglesia. Vive en el Evangelio y nada más. En esto y la cruz.

Schemonohina Zippora, que vivió en los últimos años en el monasterio del Salvador no hecho por manos del desierto de Klykovo y se estableció allí

- ¿Cómo aprender una cruz?

- Busque sus propios portadores de la tradición.

- Cuando en el monasterio Sretensky llegó Esquema-Archimandrita Gabriel (Bunge) de Suiza, que acaba de decir: dicen, que, ruso, se queja de que ha interrumpido la tradición, pero la continuidad se conserva en la experiencia de los ancianos que estaban allí en el pueblo ruso.

- ¡Sí! En un momento, el Señor me presentó al viejo Zeppora (Shnyakina). Yo, después de hablar con ella, de inmediato me di cuenta de que mi cerebro no estaba en la dirección equivocada. Tuve que cambiar mucho en mí mismo.

Recuerdo Esquema-archimandrite Eli (Nozdrin) por encima de nosotros, que regresó en 1990-s, en los monasterios, y bromeó: "Com-co-Moltz" Y ahora, en mi opinión, es una tentación. En lugar de ocuparnos de pulir tu corazón, estamos inyectando algún tipo de superreactividad externa: hay tantos campos sembrados, escuelas construidas, informes que se leen ... ¿Qué pasaría si no dejaras de pecar con todo esto?¿Cuál es el uso del hombre,- Pregunta el Señor, -si él gana todo el mundo, pero hiere su alma?(Mateo 16: 26).

Ahora han establecido monasterios y templos, cubrieron cúpulas, compraron íconos costosos y sintieron que falta algo ... ¡Sí, el amor no es suficiente! Lo siento, vienes al monasterio, todo formalmente. ¿Cómo te tratan allí? Si eres de alguien, por la protección de alguien, estarás sonriendo. Si no te conocen, se encontrarán contigo: "Ahí, allí, allí para dormir". Como si fuera un animal ... ¿Por qué la gente va a los monasterios para esto? Toda alma humana necesita amor.

En 1990-s, cuando todos se apresuraron al monasterio, buscaban este cálido y afín sentimiento de hermandad cristiana, amor, comunicación. Si se encuentra, se mantuvo; no, fueron más lejos para buscar. Debido a que estas rutinas-disturbios: levantamiento-trabajo-trabajo-trabajo-retiro aún con los jóvenes de Komsomol estaban llenos.

- Vladyka Alexy (Frolov) dijo que ahora el trabajo -según el Soviet es aún inercia o se está adaptando al consumismo moderno- se convierte en un ídolo. Desafortunadamente, incluso dentro de la cerca de la iglesia.

- Este enfoque formal de todo y de todo, y el espíritu activista, deben volver a trenzarse, para que los templos y monasterios se conviertan en fraguas de santidad. El ex ciudadano moderno Soviética o tiene, desde la infancia criado fuera de la Iglesia, necesita 20 años de trabajo duro durante un interno en el monasterio, simplemente tire hacia arriba pasiones, al menos, una fundación arraigada.

¡Es necesario auto-enraizarse! Y sin humildad no hay ni puede haber verdadero amor cristiano

- ¿Cómo tiene lugar esta lucha con las pasiones para que puedas obtener el amor?

- "Crea un corazón puro en mí, Dios ..." La contracción del amor es, primero, el problema de purificar el corazón. Y en segundo lugar, trabaje en nuestro corazón del Espíritu de Dios:Y renueva el espíritu de justicia en mi útero(Salmo 50: 12). ¡Estamos purificados por gracia! Y solo se sirve por humildad. Conclusión: debo humillarme a mí mismo.

No alabar, lo cual es muy propicio para esta "competencia socialista": quién hizo qué, y autoaspirar. Sin humildad, hay y no puede haber verdadero amor cristiano. En amor y santidad

Y ahora tenemos un gran déficit de amor ...

El Señor, creando el mundo angélico y humano, no lo creó de acuerdo con la ley, no según la necesidad, sino únicamente por amor. Aquí a esta exclusividad de la vida en aras del amor y llamados a regresar a las comunidades cristianas, ya sean parroquiales o monásticas. De lo contrario, como dijo Starets Sofroniy (Sakharov), ¿qué excusa tenemos?

"Forge es una forja, pero no nos olvidemos de la batalla"

Hieroschemamonach Valentin (Gurevich), el confesor del Monasterio Stauropegial Don de Moscú.

Hieroschemamonach Valentin (Gurevich)

- Padre Valentine, usted es el confesor de la hermandad de uno de los monasterios de Moscú, y también alimenta a muchos laicos. El hecho de que todos somos pecadores es comprensible. ¿Y qué hay de la santidad?

- A menudo se quejan: es difícil hablar de santidad en un monasterio de la ciudad. ¿Qué podemos, dicen, tartamudeando sobre la santidad de los más los que viven en el mundo ... Pero hoy en nuestra forzada agitado, como antes, cada cristiano es su lenguaje interno.

Muchos del mundo sueñan con "ir a un monasterio". Y algunos de los que ingresaron al monasterio, mientras los escuchas, de vez en cuando piensan en cómo encontrar un "monasterio con una vida monástica establecida".

Pero el Señor nos llama a todos los lugares donde estamos llamados a llevar nuestro ministerio. Debemos confiar en la misericordia de Dios y el trabajo en el que está establecido, y someter todos sus planes y consideraciones al juicio de Dios.

Por supuesto, si hablamos de los monasterios, hay ahora bien equipado con muchos hermanos y ejecución de la Carta del monasterio, como Optina, el monasterio de Valaam, Pskov-Pechora depurando - en particular los grandes en tiempo ancianos como archimandrita John (Krestiankin). Pero incluso allí los hermanos tienen sus tentaciones.

Es decir, no siempre se trata de dónde estás luchando, sino de cómo planeas el zoquete de tu padre.

"¿Te planificas a ti mismo o el Señor te corta todo lo que es superfluo?"

- Somos los aprendices del Señor. También necesitamos trabajo:El Reino de los Cielos es tomado por la fuerza, y aquellos que usan la fuerza lo admiran(Mateo 11: 12).

El Señor dijo que en los últimos días del Anticristo, debido a la multiplicación de iniquidades, el amor de muchos escaseará. En nuestro país, el ensayo del advenimiento del Anticristo fue un evento revolucionario a principios del siglo XX, cuando la anarquía se multiplicó en un grado sin precedentes. Ahora estamos cosechando los frutos de esta cizaña.

"Eso es exactamente lo que el padre Mikhail acaba de decir sobre esto: no es fácil deshacerse de las consecuencias de la ingeniería social soviética".

- De hecho, incluso más churching - entrar en el monasterio, no se puede simplemente deshacerse de las habilidades aprendidas: por ejemplo, y luego ponerse de pie, en la creencia de que "nuestra causa es justa."

- "No seas globalmente correcto", el padre Valerian Krechetov a menudo cita los tiempos del zarismo ...

- Si, si! De lo contrario fácilmente posible sustitución, como se ha señalado, por ejemplo, San Juan de Kronstadt: "La ira a veces llega al corazón con el pretexto de celo por la gloria de Dios o para los demás el bienestar; No crean y sus celos en este caso: es una mentira o celos no según la razón. Por encima de todo poduscheny miedo espíritu del mal de su hermano: él sabe qué es el amor - nuestra primera virtud, y conoce los frutos saludables de que para los cristianos - y por lo tanto la mayor parte está tratando de privar a nuestros corazones de amor ... es amargo como el feudo muerte. Sí, tenemos hostilidad, como el veneno de la serpiente. Mantengamos el amor, porque el amor es dulce ".

Oración de San Juan de Kronstadt: "Señor, ponme y afirma en mí el sentimiento de sincera benevolencia hacia todas las personas"

- Archpastors, pastores notan que ahora las personas se han vuelto muy sensibles. Uno de los requisitos previos es la experiencia soviética de socializar todo y todo. ¿Cómo podemos dejar pasar esta pasión, por ejemplo?

- El mismo santo y santo Juan de Kronstadt, que previó y predijo muchas cosas, ofrece, por ejemplo, una oración como esta: "Señor, siembra y afirma en mí un sentimiento de sincera benevolencia hacia todas las personas". Puedes orar esta oración. O elige otro del arsenal ascético de los santos padres.

Lo principal es mantener el amor en tu corazón con todas tus fuerzas. Esta es la habilidad principal que se requiere de nosotros mismos, en este Taller de santidad, que es toda la Iglesia de Cristo.

- Bueno, en la Iglesia, antes que nada, el Señor trabaja, trabajamos juntos y a nosotros mismos, pero también en el exterior la presión se siente constantemente. ¿Cómo podemos llevar esta energía cinética a la circulación, volviendo para siempre?

- Antes, cuando las presiones en los monasterios, que proporcionó el gobierno soviético, los monjes eran como patos silvestres - se ensamblan: un peligro constante, el cazador puede disparar cada momento ... ahora convertido - como en casa. Bueno, nos relajamos, nos volvemos obesos, nos olvidamos de cómo volar, ¿vamos a dar patos y gruñir a los comederos?

- Obispo Alexis (Frolov) gustaba de este resultado anécdota de un gallo que, cuando vio a un águila volando en el cielo, saltó la cerca, y, equilibrio, agitó las alas: "Yo, también, volar!"

"Solía ​​haber más santidad". Los Laureles sin embargo, podemos decir ayer lo que las muestras eran simplemente joyería de trabajo interior sobre sí mismo: Archimandrita Kirill (Pavlov), Archimandrita Naum (Bayborodin) ... - los verdaderos guerreros de Cristo! Es necesario poner su ejemplo en el arsenal de la oración de Jesús, el estudio cuidadoso y la memorización de las Sagradas Escrituras. De lo contrario, ¿cómo se puede luchar? Forge es una forja, pero no nos olvidemos de la batalla.

No debemos esperar hasta que los ataques a la Iglesia comiencen a convertirse en persecuciones a gran escala y la pica vuelva a entrar en nuestro mar, "para que el crucian no se adormezca" ...

Fuente: Pravoslavie.Ru

autor: Olga Orlova

Etiquetas: Religión, Cristianismo