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Amor por el prójimo

Amor por el prójimo

08.02.2018
Etiquetas: Religión, Cristianismo

"Ama a tu prójimo como a ti mismo" (Mt. 22, 39)

No hay otro camino hacia el amor espiritual con el cual la imagen invisible de Dios está inscrita en nosotros, si antes que nada el hombre no se vuelve misericordioso a la semejanza de nuestro Padre Celestial, quien reveló su perfección en misericordia. El Señor ordenó a los que le obedecen que crean en la misericordia en la base de una vida placentera (82, 280).

No intercambies amor por tu hermano por el amor de algo, porque al amar a tu hermano has entrado en ti mismo de Aquel que es lo más precioso del mundo. El reverendo Isaac el sirio (82, 280).

Abba John Kolov dijo: es imposible construir un edificio, comenzando desde el techo, es necesario construir desde la base hacia arriba. Le preguntaron: ¿qué debería entenderse aquí debajo de la tierra? Él respondió: el fundamento es el prójimo, cuando lo ayudamos y lo adquirimos, porque todos los mandamientos de Cristo se basan en él. Abba John Kolov (82, 288-289).

Abba Agathon dijo: "Si pudiera tomar el cuerpo de un leproso y dárselo al mío, sería un placer para mí hacerlo". Este es el amor perfecto (82, 56).

Abba Agathon dijo: "Cuánto dependía de mí, nunca me dormí con tristeza en mi corazón a nadie y no me permití quedarme dormido con pena". (82, 57).

El hermano le dijo a Abba Agatón: "Se me ha ordenado, pero el cumplimiento del mandamiento está asociado con el dolor; y quiero cumplir el mandamiento, y tengo miedo de la tristeza ". El Anciano respondió: "Si tuvieras amor, cumplirías el mandamiento y superarías el dolor". Avva Agafon (82, 61).

Ser sometido a Dios en la mente y obedecer los mandamientos con humildad, alcanza el amor. El amor se introduce en la desapasionamiento (82, 144).

No hagas lo que tu hermano te insulta, (82, 179).

Si la mente se fortalece y se atreven a seguir amor, redimido todas las pasiones de la carne y el espíritu. "El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece" (. 1Kor 13, 4), que hace que sea natural para el corazón y la constancia no lo soporta nada de fuerza poco natural para esclavizar la mente ... Rev. Abba Isaiah (82, 197).

Alguien le preguntó al anciano: "¿Por qué los devotos de hoy no reciben los dones de la gracia tan antiguo?" El anciano respondió: "Porque entonces no era amor, y cada vecino levantado; ahora el amor se ha enfriado, y todos atraen al vecino. Por esta razón, no tenemos el honor de recibir la gracia " (82, 398).

El anciano dijo: "Nunca deseé una acción útil para mí y no útil para mi hermano, creyendo que la adquisición de un hermano es mi adquisición". (82, 399).

El pecador debe separarse de todo amor humano hasta que esté convencido de que Dios aceptó su arrepentimiento: el amor de este mundo se excomulga del amor de Dios. Pronunciaciones de nameless losders (82, 405).

"No hay más amor que si alguien entregara su vida por sus amigos" (John 15, 13). Si alguno oye la palabra angustiante, y ser capaz de cumplir con la misma palabra supera a sí mismo y no dice o si alguien, siendo engañada, se llevará a ella y no tomará venganza en el que engaña, que da su vida por su vecino. Reverendo Pimen the Great (82, 345-346).

Acércate a los justos, y a través de ellos te acercarás a Dios. Comunícate con aquellos que tienen humildad y aprende sus caminos. Porque si los ves útiles, aún más aprende de ellos. Ama a los pobres para que puedas obtener misericordia a través de ellos. No te acerques a los que aman discutir, para que no te vean forzados a perder el silencio. Sin disgusto, soporta las deficiencias corporales de los enfermos y especialmente de los pobres, porque también estás rodeado por el cuerpo. No reprendas a los que lloran de corazón, no sea que te sorprendas con su personal, y luego buscarás consoladores y no los encontrarás. No desprecies a los lisiados, porque vamos al infierno en igualdad de condiciones. Ama a los pecadores, pero odia sus obras y no descuides a los pecadores por sus defectos, para que no puedas ser tentado de la misma manera en que fueron tentados. Recuerda que también estás involucrado en la naturaleza terrenal y haz el bien a todos. No reprendas a los que piden tu oración y no los prives de sus amables palabras de consuelo, para que no perezcan y tus almas no se recuperen de ti. Por el contrario, recuerde que los médicos reducen la inflamación en la inflamación y usan agentes de calentamiento en estados opuestos.

Cuando conozcas a tu vecino, esfuérzate por honrarlo por encima de su medida. Salude sus besos con gran honor ... y elógielo incluso por lo que no tiene. Y cuando estés separado de él, habla de él, de todos los buenos y los más dignos. Por esto y como esto atraerá a bien, para hacer de él avergonzados de saludo que se le dio la bienvenida, y sembrar las semillas de virtud en él. De ese hábito que ha adquirido, una buena imagen se imprimirá en usted, adquirirá mucha humildad y sin esfuerzo tendrá éxito en lo grande. Y además de esto, si el que estás honrando y tiene algún inconveniente, fácilmente te tomará medicina, avergonzado del honor que le has demostrado. Permita que siempre haya esta disposición: sea amable y respetuoso con todos. No entristezcas a nadie, no envidies a nadie, ni al poder de la fe, ni, por el contrario, a sus malas acciones. Pero tenga cuidado con alguien y culpe o condene en cualquier cosa, porque tenemos un juez imparcial en el cielo. Si desea pagar a alguien a la verdad, el dolor por él, y con lágrimas y con amor decirle una o dos palabras, en lugar de inflamarla de ira, y no verlo en su rasgo enemistad. Porque el amor no puede molestarse o enojarse con alguien, ni reprocharle a alguien la irritación. La indicación del verdadero amor y comprensión es la humildad, que nace de una buena conciencia acerca de Cristo Jesús, nuestro Señor. Rev. Isaac el sirio (55, 303-304).

¿Qué es característico del amor al prójimo? No busques sus beneficios, sino el alma y el beneficio corporal de la persona amada. (6, 417).

El que ama a su prójimo como a sí mismo, no tiene nada superfluo para su prójimo (7, 90).

Como Dios da a todos la oportunidad de compartir en la misma luz, así imitadores de Dios y derrama sobre todos una luz de amor común e igualmente fuerte (8, 68).

El que ama a su prójimo cumple su amor por Dios, porque Dios transfiere su misericordia a Sí mismo. San Basilio el Grande (8, 89).

¿Qué se puede comparar con el amor? Nada. Esta es la raíz, la fuente y la madre de todas las bendiciones. Es una virtud asociada con el placer y brinda una alegría ininterrumpida a aquellos que la asimilaron sinceramente (37, 796).

Todos necesitamos misericordia, pero no todos son dignos de misericordia, porque ella, aunque misericordiosa, está buscando una persona digna. (39, 50).

Como el fuego quema espinas, la caridad molesta a la gente inhumana y cruel, porque sirve como una denuncia de su maldad. San Juan Crisóstomo (39, 320).

Bienaventurado el hombre que considera a cada hombre como un dios después de Dios. Reverendo Neil del Sinaí (47, 195).

Las personas que aman el mundo no pueden amar a las personas. El reverendo Isaac el sirio (56, 211).

El Salvador dice: "Ama a tu prójimo como a ti mismo" (Matthew 22, 39). No preste atención a lo lejos que se opone a esta virtud, para no comenzar a sentirse horrorizado y decir: "¿Cómo puede amar a su prójimo como a usted mismo? Puedo cuidar de su aflicción, como propio, y en especial escondido en su corazón, que no puede ver y no saben cómo su propio? "No se deje llevar por esos pensamientos y no creo que la virtud es mayor que su fuerza y ​​era inaplicable. Pero ponga el comienzo con fe en Dios, muéstrele su deseo y diligencia, entonces verá la ayuda que Él le dará para la realización de la virtud. Imagine dos escalas: una sube al cielo, la otra baja el infierno, y se para en el suelo entre ellas. No piense y no decir: "¿Cómo puedo despegar desde el suelo y se encuentra de repente en el cielo?" ... Esto, por supuesto, es imposible, y Dios no pedirte esto, pero cuidado, no ir hacia abajo. No hagas mal a tu prójimo, no lo aflijas, no difames, no difames, no desprecies, no reprendas. Y más tarde comenzarás gradualmente poco a poco y harás bien a tu hermano, consolándolo con palabras, compasión o dándole lo que necesita. Y así, al subir de un escalón a otro, alcanzarás con la ayuda de Dios y la cima de la escalera. Por poco, ayudando a su vecino llegará al punto en que lo deseará y lo beneficiará como suyo, y su éxito como el suyo propio. Esto significa amar a "tu prójimo como a ti mismo" (Matthew 22, 39). Reverendo Abba Dorotheus (58, 162).

La filantropía es una semejanza de Dios, ya que es caritativa para todas las personas, y piadosa y perversa, así como Dios mismo es bueno. Reverendo Simeón el Nuevo Teólogo (60, 32).

El amor a Dios no tiene una medida, como un Dios amado, de límite y limitación. Pero el amor al prójimo tiene un límite y una limitación. Si no lo mantienes dentro de los límites adecuados, puede alejarte del amor de Dios, causar un gran daño, incluso destruirte. En verdad, debes amar a tu prójimo, pero de una manera que no dañe tu alma. Haz todo de manera simple y sagrada, no significas nada más que agradar a Dios. Y esto lo protegerá en los asuntos de amar a su prójimo de todos los pasos equivocados. El monje Nicodemo de la Santa Cruz (64, 265).

"El que no ama a su hermano permanece en la muerte", escribe el apóstol (1 en 3, 14). Tal cuerpo vive a pesar de que es un cuerpo, pero está muerto por el alma. Porque como el cuerpo es un alma, así el alma es vivificada por el Espíritu de Cristo. Y donde no hay amor fraternal cristiano, no hay Espíritu de Cristo. "Todo el que no hace justicia no es de Dios, ni es el que ama a su hermano" (1IN 3, 10). Pero allí, en lugar de eso, el espíritu de disgusto: porque el alma está en la gracia de Dios y está animado por la gracia, o no tiene gracia y está privado de la vida espiritual. Uno de estos dos ciertamente sigue: donde no hay vida espiritual, hay muerte espiritual, así como donde no hay vida corporal, hay muerte corporal. Después de la muerte de lo espiritual sigue a la muerte eterna, si el alma no se levanta con verdadero arrepentimiento. Prelado Tikhon Zadonsky (104, 992-993).

El amor por el prójimo es un camino que conduce al amor de Dios, porque Cristo favoreció misteriosamente a todos los que se cubren con nuestro prójimo, y en Cristo - Dios (108, 123).

Respete a su prójimo como la imagen de Dios, reverencia en su alma, invisible para los demás, se manifieste solo por su conciencia (108, 127).

Respete a su prójimo, sin distinguir edad, sexo, clase, y gradualmente comienza a aparecer en su corazón amor santo (108, 127).

Y a los ciegos, a los leprosos, a las mentes dañadas, a los lactantes, a los criminales y a los paganos, homenajeen a la imagen de Dios, ¡a sus debilidades y debilidades! Cuídate a ti mismo, para que no tengas los defectos del amor (108, 127-128).

Si crees que amas a Dios, pero en tu corazón hay una disposición desagradable para al menos una persona, entonces estás en un autoengaño lamentable (108, 128).

La manifestación del amor espiritual por el prójimo es un signo de la renovación del alma por el Espíritu Santo (108, 128).

La perfección de un cristiano: en el amor perfecto por el prójimo (108, 128).

Cuando tu corazón se ve ensombrecido por un mundo santo y bendito para toda la humanidad, entonces estás en la misma puerta del amor (108, 130).

Misericordia para los que están cerca y humildad para ellos en conjunción con la pureza del corazón ... es la base y el poder de la oración (108, 146).

Con los miembros de Cristo - los cristianos - que tiene que hacer con mucho cuidado y con prudencia: usted tiene que simpatizar con ellos en sus enfermedades y cortar sólo las que, sin dar ninguna esperanza de curación, sólo infectan su enfermedad Otros (108, 339).

Mantenga su conciencia hacia su vecino: no se conforme con un aspecto de su comportamiento (108, 371).

Cualquier cristiano ortodoxo, si quiere pasar de la vida negligente a la vida con atención, si quiere cuidar su salvación, debería, primero, prestar atención a sus relaciones con sus vecinos. (109, 340).

Para amar a tu prójimo como a ti mismo, primero debes amarte a ti mismo correctamente (111, 259).

El amor de Dios radica en el amor al prójimo, y el que ha cultivado el amor por su prójimo con él, obtiene en su corazón un tesoro espiritual inestimable: el amor de Dios. (111, 330).

Tu corazón pertenece al único Señor, y en el Señor y el prójimo (111, 518).

El amor, que rinde el debido tributo a las personas en proporción a su piedad, es al mismo tiempo igual a todos, porque está en Cristo y ama en todo Cristo. (111, 522).

Aunque el mandamiento sobre el amor de Dios es tan sublime al mandamiento del amor por la imagen de Dios: un hombre, en cuanto a Dios es más alto que su imagen, pero el mandamiento del amor por el prójimo es la base del mandamiento sobre el amor de Dios (112, 87-89).

Preste toda la atención a la adquisición del amor por su vecino, como la base de su residencia y explotación monástica (112, 88).

La razón ... del amor (para el prójimo) es una: Cristo, reverenciado y amado en cada prójimo (112, 90).

El amor al prójimo va precedido y acompañado de humildad ante él (112, 91-92).

El que alcanzó el amor por sus enemigos alcanzó la perfección en el amor de su prójimo, y las puertas del amor a Dios se abrieron solas. (112, 145).

Si quieres ser fiel, un celoso hijo de la Iglesia Ortodoxa, entonces logra esto cumpliendo los mandamientos del Evangelio con respecto al prójimo (112, 277).

No busques y no esperes amor de las personas; con todas tus fuerzas, busca y demanda de ti amor y compasión por las personas. Obispo Ignatius (Bryanchaninov) (112, 303).

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