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26.01.2018

Calumnia

En el hermano ausente, uno no puede decir nada con la intención de ennegrecerlo, esto es una calumnia, incluso si fue dicho y cierto(9, 54).

... Sin embargo, hay dos casos en los que se puede hablar de alguien malo (pero cierto) cuando es necesario consultar con otro experimentado, cómo corregir al pecador, y cuando es necesario advertir a los demás (no detallado), que, a través de la ignorancia a menudo puede ser en una comunidad con una mala persona, teniendo en cuenta que buena ... Alguien que no tenga tanta necesidad de decir nada sobre el otro con la intención de denigrar a ella, el - el acusador, incluso si dice la verdad.San Basilio el Grande (10, 192).

Si la denuncia es injusta, entonces se convierte en calumnia ...San Gregorio el teólogo (15, 333).

Si eres sometido a calumnias y luego se revela la pureza de tu conciencia, no te enorgullezcas, pero con humildad sirve al Señor que te ha librado de la calumnia de los humanos.(25, 194).

No aflijas a tu hermano con calumnias contra su hermano, porque no es una cuestión de amor: despertar a tu prójimo por la destrucción de tu alma.(25, 197).

Tampoco el orador confiable debe estar equivocado, porque la calumnia a menudo proviene de la envidia ...(25, 208).

Si el enemigo tiene que difamar, nos protegeremos con silencio(25, 233).

Como una mole estropea la ropa, la calumnia es el alma de un cristiano.Rev. Ephraim el sirio (26, 586).

Si difamaron a alguien, si se convirtieron en enemigos de alguien, se reconciliarán con el Tribunal. Todos están aquí para que pueda ver la Corte sin preocupaciones.(35, 802).

Para muchos, la muerte más intolerable parece ser cuando los enemigos difunden groseros rumores sobre ellos y despiertan sospechas sobre ellos ... Si es verdad, corríjalo; si es una mentira, ríete de esto. Si eres consciente de lo que estás diciendo, ilumínate; si no te das cuenta, déjalo sin atención, es mejor decir: sé feliz y regocíjate, según la palabra del Señor (Mateo 5, 11)(38, 860).

Recuerda que aquel que escucha acerca de él mismo calumnia, no solo no sufre daño, sino que recibirá la mayor recompensa(39, 269).

Alejamos al difamador, de modo que si tomamos parte en el mal de otra persona, no nos ocasionemos la muerte(39, 723).

No permitiendo que un difamador se suicide y se deshaga de este pecado inútil, y el pecador guarda de la injusticia la acusación contra el prójimo, y finalmente difama a salvo de la acusación; Por lo tanto, aborreciendo los servicios de un difamador, se convierte en el organizador de la paz y un maestro de la amistad(39, 723).

Nunca acepte la difamación contra su vecino, pero para detener el acusador de las siguientes palabras: "Deja, mi hermano, todos los días peco pecados más graves, ¿cómo juzgar a los demás?".San Juan Crisóstomo (45, 965).

Si alguno habla a su hermano contra ti, lo desprecia y muestra malicia, no te inclines ante él, no sea que sufras lo que no quieres(66, 317).

Cuidaremos el honor de nuestro vecino, quienquiera que sea, no permitiéndole disminuir en nuestra opinión cuando se le reproche, esto nos salvará de la calumnia.Rev. Abba Isaiah (66, 347).

Toda persona desafortunada es digna de misericordia cuando llora sus desgracias. Pero si comienza a calumniar a los demás y dañarlos, se perderá su compasión por sus desgracias; ya es reconocido como digno no de pesar, sino de odio, ya que ha usado su propia miseria para dañar sus propios asuntos al interferir en los asuntos de otras personas. Entonces, las semillas de esta pasión deben ser exterminadas al principio, hasta que broten, y no se vuelvan indestructibles, y no creen peligro para el que fue sacrificado a esta pasión.(50, 300).

El Señor Cristo apaciguó a los que por Su causa soportaron la reprensión en asuntos manifiestos y secretos, si los que reprenden son mentirosos. Por lo tanto, uno debe saber que para el que quiere entrar en el más alto grado de bienaventuranza, debe haber otra cosa: que el que se divulga sobre él también es falso. Uno de estos dos sin el otro no es tan útil ... Si, sufriendo por el amor de Cristo, escuchamos acerca de la verdad, entonces es necesario sonrojarse, porque, por un lado, merecemos la acusación de otro. Y si sufrimos, pero no por el amor de Cristo, recibimos una recompensa por la paciencia, pero no obtendremos la mayor bienaventuranza que se hubiera obtenido si se combinaran (y sufrieran por Cristo y nos calumnien).Reverendo Isidore Pelusiot (52, 223).

Un vecino amoroso nunca puede tolerar a los difamadores, sino que huye de ellos, como por un incendio.Rev. John the Ladder (57, 249).

Mientras rezas por el difamador. Dios revelará a la verdad tentada acerca de ti. El reverendoMaxim the Confessor (68, 243).

El alma del calumniador tiene una lengua con tres aguijones, porque se aturde a sí mismo y oye y difama.Abba Falassi (68, 329).

Te calumnió ... aunque eres inocente? Es necesario soportar con complacencia. Y irá en lugar de penitencia por lo que tú mismo consideres culpable. Por lo tanto, la calumnia es para ti, la misericordia de Dios. Ciertamente, debemos reconciliarnos con aquellos que difamaron, por difícil que sea.Obispo Theophan el Recluso (Collected Letters, issue 3, 251).

Por reproche y humillación, Cristo mismo nos precedió, sin haber pecado. Cuánto y cuán severamente a los fariseos blasfemaste su boca, y lo reproche que le lanzaron como flechas envenenadas, - testigo del santo Evangelio. No sólo eran para decir que le gusta comer y beber el vino que él es un amigo de publicanos y pecadores, Samaritano, El demonio ha isstuplen - El que todos los sentidos buscó las víctimas, sino que lo llame mentiroso, corrompiendo a la gente: "Hemos encontrado que pervierte la nación, y que prohíbe dar tributo a César "(Lucas 23, 2.), lo que les enseñó:" dar al César lo que es del César, ya Dios "(Mc 12, 17.), que tiene el poder de la deidad Su prohibido y desterró demonios Nadie los calumnia y no puede escapar al reproche. Encontrado los hijos de este siglo, que blasfeman y conducta inmaculada, inventado una lengua mentirosa, y sin mancha que el profano. Profeta Moisés, el legislador, el líder de Israel, un amigo y compañero de Dios, de los enjambres hither de Coré y Avironova sufrió a echar raíces (Núm. 16) y por sus otras personas. ¿Cómo David, rey de Israel, y el santo profeta de Dios, tirar enemigos flechas envenenadas, se pueden ver desde el salmo: (Sal. 101, 9 adelante y hacia atrás) "Todos los días de mis enemigos me injurian y locas en mi contra son jurados en mi contra". La lengua falsa echado en el foso de los leones, como en el ataúd de Daniel (Dan. 6, 16). ¡Cómo sufrieron los apóstoles de todo el mundo, a quienes se les predicó la gracia de Dios! Engañadores, corruptores y perturbadores del universo eran los que dibujó las delicias de la verdad y de la oscuridad a la luz, y el reino del diablo al reino de Dios. Lo mismo se sabía por ellos mismos y sus sucesores: santos, mártires y otros santos. Lea la historia de la iglesia y vea cómo nadie los dejó de calumniar. Lo mismo y ahora los santos que viven en el mundo sufren del mundo malvado. Para el mundo, a pesar de su constante: no le gusta la verdad, esa palabra y su vida es sagrada, y siempre mantuvo la mentira y la falsedad, con que aborrece. Usted no es el primero en soportar el reproche y el deshonor. Se ve que los santos han sufrido y están sufriendo ahora (Jn. 9, 10-34).

Habrá un final para todo. La arrogancia y la paciencia terminarán, la blasfemia y la blasfemia duradera recibirán cada uno de la justicia de Dios. Hula se convertirá en eterno reproche y vergüenza para los blasfemos, y el reproche al sufrimiento será para la gloria eterna, cuando la gente dará una respuesta no solo por blasfemia, sino por cada palabra ociosa. "Para un justo delante de Dios - ofende que paga la pena, y para ustedes que están atribulados, dar reposo con nosotros, cuando el Señor Jesús desde el cielo", - escribe el Apóstol (2 Fee. 1, b-7). Más calumnias e injurias son más dañinas para ellos mismos que para aquellos que son blasfemados, porque el nombre y la gloria de esa oscuridad temporal, sus propias almas están arruinadas. ¿Cuál es el deber de la necesidad cristiana de responderlas? Cristo dice: "Bendigan a los que te maldicen ..." y reza por los que te maltratan "(Mat. 5, 44). Cuando la calumnia, el reproche y el reproche caigan sobre usted y cansados ​​de la ironía, como un ciervo que muere a la muerte, corra a la fuente viva de la Sagrada Escritura y busque la frialdad de ella. Dios no agrada a los que son elogiados, por el contrario, les dice: "¡Ay de ustedes, cuando todas las personas hablen bien de ustedes!" (Lc. 6, 26). Pero apacigua a los que sufren el reproche de los malvados: "Bienaventurados ustedes cuando los reprochan y los conducen y en todos los sentidos me calumnian maliciosamente. Alégrate y alégrate, porque tu recompensa es grande en el cielo "(Mt. 5, 11-12). ¿Quién no es consolado, impulsado por lenguas desenfrenadas, cuando solo piensa en la gran recompensa en el cielo? ¿Quién no será consolado al escuchar tal promesa, no tolerará ningún deshonor y deshonor temporal? Una buena esperanza ablandará toda tristeza, más esperanza para la vida eterna, la gloria y la alegría. Toda pena y deshonor para el presente, incluso si duran para la vida, la muerte pondrá fin, pero no hay fin para el futuro regocijo y gloria. Entonces el hombre olvidará todos los problemas y desgracias; un consuelo, alegría y alegría incesante tendrán sin fin. "Como su madre lo consuela, así te consolaré, y serás consolada en Jerusalén". Y lo verás, y tu corazón se regocijará "(Isa. 66, 13-14). Pero dirán: esta es la recompensa prometida a los que sufren por el amor de Cristo; Es cierto, pero ¿quién de nosotros no sufrir como asesino, o ladrón, o malhechor, sino como un cristiano "no se avergüence, sino glorifique a Dios por ello" (1Pet. 4, 15-16). Porque también se consolará con los santos como "cómplices en la tristeza y en el reino y en la paciencia de Jesucristo" (Apoc. 1, 9). "Amando a Dios ... todo contribuye al bien ", dice el apóstol (Rom. 8, 28). Calumnian y reprochan por el beneficio de la misericordia de Dios (Lc. 18, 14). Por esta causa, afligido por la calumnia y la calumnia de las personas sin ley, el alma "confía en el Señor, esfuérzate, fortalece tu corazón y confía en el Señor" (Sal. 26, 14). "Pon tu confianza en él, y él cumplirá, y dará a luz tu justicia como la luz, y tu justicia como el mediodía" (Sal. 36, 5-6). Calla, tan tonto como David: "Pero yo, como persona sorda, no oigo, y como mudo, que no abre la boca; y me volví como un hombre que no oye y no tiene respuesta en su boca, porque confío en ti, Señor, Usted escuchará ¡Señor, Dios mío! "(Sal. 37, 14-16). Haz lo mismo y Dios hablará por ti. Como un padre en la carne, cuando ve la vándalos, el abuso y el daño a los niños en silencio a su padre con la mirada, en cambio, responde y los protege, así que Dios, Padre Celestial, ven con nosotros y hacernos daño. Por toda la ofensa y el reproche que se nos trata, son cometidos ante Dios, como la Omnipresencia y el Ver todo. Cuando ve que somos abusados ​​y profanados, tolerados, silenciosos, y lo miramos solos, y le damos este asunto a Su justo juicio, hablando con el Profeta: "Escucharán. Oh Señor, mi Dios "(Sal. 37, 16), entonces Él hablará en lugar de nosotros, intercederá y nos protegerá, y humillará a los que se levanten contra nosotros. Lo mismo hizo el santo David que, en toda clase de travesuras al único Dios, recurrió y lo miró, y buscó ayuda y protección de Él, como a partir de los salmos usted puede verlo. Sigue a este profeta y, cerrando la boca, calla, deja que Dios hable por ti en su lugar. Cuando estás tan constantemente en silencio, entonces reproches y humillaciones, nada más que alabanza y gloria, Dios te pregunta. El mundo entero no es nada ante Dios, por lo tanto, la humillación de todo el mundo, no solo de algunos despreciadores, nada ante la gloria que Dios le da a su fiel esclavo. No es el hombre bendito a quien los hombres, los juicios injustos, elogian, sino aquel a quien el Dios Santo y Justo lo recomienda; y no aquel a quien la gente desprecia, sino a quien Dios humilla(115, 535-537).

"Para los que aman a Dios ... todo funciona para bien", dice el apóstol (Rom. 8, 28). Calumnian y reprochan por el beneficio de la misericordia de Dios. Casto José sumergió en la difamación de las mujeres de la prisión, pero fue exaltado al alto honor y el país salvó de la hambruna (Génesis. 39 y 41). Moisés huyó de la palabra abusiva de Egipto y era un extraño en la tierra de Madián (Ex. 2, 15-22). Pero no era otorgada a ver el monte, milagrosamente ardiente en el desierto, y escuchar a Dios en el monte conversando con él (Ex. 3, 2-7). San David hizo mucho lenguaje difamatorio, pero de esta manera se le animó a orar y escribió muchas oraciones inspiradas para el beneficio de la Santa Iglesia. Daniel calumnias hundió en el pozo de los leones, pero la inocencia de los animales bloqueó su boca y lo glorificó más que nunca (Dan. 6, 16-28). intención lenguaje Mardoqueo Aman israelí para matar, pero la pesca de Dios se hace lo contrario: Mardoqueo se hizo famoso, Amán fue colgado en la horca que se ha preparado para Mardoqueo a la muerte, y así cayó en la fosa que cavaron para los inocentes (FSE 7.). Las mismas cortes de Dios todavía se están cometiendo(104, 860-861).

Por malicia y calumnia nos humillamos, y nuestra vanidad se destruye. Así es como la lengua nos habla, como el "ángel de Satanás", para que no seamos exaltados(104, 865).

Muchos de ellos no son matados por la mano del hombre, y no muerden, pero muerden y matan a la lengua como un instrumento, como está escrito de los "hijos de los hombres", "cuyos dientes - lanzas y flechas, y su lengua - una espada aguda" (Sal 56, 5). . Muchas personas no comen pescado, la carne, la leche, lo que Dios ha prohibido, e incluso bendijo a los fieles y saben la verdad se recibe con acción de gracias (1Tim. 4, 4-5), pero que la gente come vivo. Muchos no presentar su tentación obras - esto es bueno y recomendable - pero las tentaciones lenguaje de propagación, y de un lugar a tolerar el mal como una plaga dolor y el viento del fuego, de la cual hay un montón de problemas y desgracias(104, 867-868).

El difamador hace daño a aquel a quien calumnia, porque su lengua lo hiere como una espada, y su gloria, como un perro con sus dientes, lo tortura: hace esto y aquello. Él se lastima a sí mismo, porque él es un pecador. Daña a los que lo escuchan, porque les da una excusa para difamar y condenar, y así también conducen a la misma acción sin ley en la que él mismo está. Y así como de la misma persona infectada, muchas personas se infectan con el cuerpo y mueren, así que de un difamador, la fuente de la calumnia, muchas almas cristianas se infectan y mueren(104, 868).

El arrepentimiento y la calumnia son verdaderos o falsos. Verdadero: si somos culpables genuinamente de lo que se nos reprocha, y por lo tanto aceptamos lo valioso; entonces es necesario corregir que el reproche sea abolido y se vuelva falso. Falso reproche: cuando no tenemos la culpa de lo que se nos reprocha; y este reproche debe ser soportado con alegría y consolado por la esperanza de las misericordias eternas de Dios. Además, aunque no es culpa de lo que nos reprochan, pecaron en otro y, por lo tanto, tenemos que soportarlo.Prelado Tikhon Zadonsky (104, 871).

Una de las envidias del diácono virtuoso Paphnutius lo calumnió al robar, arrojando el libro a su celda. El libro fue encontrado y la penitencia fue impuesta al diácono. Sin justificarse, Paphnuti lo realizó durante tres semanas. Pero el diablo atacó al difamador. Después de su confesión, solo la oración de Paphnutius sanó al hombre infeliz.Paterik antiguo (72, З68).

Enciclopedia de los dichos de los Santos Padres y maestros de la Iglesia sobre diversos temas de la vida espiritual

Fuente:

Etiquetas: Religión, Cristianismo

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