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¿Cómo ayudar a las generaciones mayores a venir a la Iglesia? Respuestas de los pastores

¿Cómo ayudar a las generaciones mayores a venir a la Iglesia? Respuestas de los pastores

09.02.2018
Etiquetas: Religión, Cristianismo

¿Cómo ayudar a nuestros padres, aquellos que son mucho más viejos que nosotros: madres, padres, abuelas y abuelos, a venir a la Iglesia? Después de todo, la generación anterior creció y se formó bajo el régimen soviético, cuando el ateísmo era la ideología dominante. Ya están enraizados en su cosmovisión, en sus hábitos. Les resulta difícil venir al templo, especialmente la primera vez. Muchos de ellos todavía se relacionan con la Iglesia con desconfianza.

Pero, por otro lado, ¿es bueno, cuando los más jóvenes intentan enseñar a los ancianos, especialmente en asuntos tan serios? ¿Cómo podemos ayudar, y cómo podemos estar aquí? ¿Vale la pena mantener conversaciones explicativas, discutir y convencer, o hay otra manera?

"Cualquier fe impuesta por la fuerza es la fe infiel"

Arcipreste Alexander Avdyugin:

- Lo más importante - no para indicar a creer, orar, ayunar y no recomienda constantemente: El axioma "Haz como yo!": "Toda la fe, impuesto por la fuerza, hay una creencia equivocada" - no sólo para los más jóvenes, ella y axioma de edad sigue siendo.

Argüir está plagado de esto: recibiremos demasiado en respuesta a los argumentos sobre el nivel más moral de la sociedad de la época en que crecieron y vivieron nuestros padres y abuelos. La noción de respeto por los mayores, el cuidado de los más jóvenes, la ayuda a los enfermos y los ancianos se criaron y alentaron, al igual que la educación con todas sus desviaciones ideológicas estaba entonces en un alto nivel.

Amar "a los ataúdes paternales", a las tradiciones y la historia, un argumento al que la generación anterior escuchará

Pero hay un argumento al que la generación más vieja está escuchando: el famoso código moral de las veces, si es que lo quite de la construcción ideológica, en esencia, aunque ingenuo, pero en general, la corrección del marcado principios bíblicos básicos. Somos capaces de explicarlo - habrá un interés; su comportamiento y será capaz de nelukavoy sinceramente tratan de obedecer los mandamientos de Dios - el interés que se convierta en un deseo de saber qué clase de fe es esta.

Otro argumento que siempre escuchará la generación anterior es el amor por los "ataúdes paternales", por las tradiciones y por nuestra historia.


Arcipreste Alexander Avdyugin

Tengo un amigo de un joven sacerdote que dibujó una abuela, junto con su abuelo, con la creación del árbol genealógico de su familia. Cuando su abuelo le pregunta por qué lo hace, le pregunta a sus familiares, escribe cartas a los archivos, el sacerdote responde: Quiero orar por ellos. Fue suficiente para que los ancianos vinieran al templo.

Es un ejemplo personal de fe, tradición, cultura e historia de nuestros antepasados ​​que, creo, es el principal argumento en apologética con la generación anterior.

Brevemente, entonces: no seas entrometido, pero sé un ejemplo.

"Si has ingresado recientemente al seno de la Iglesia, aprende primero por ti mismo"

Sacerdote Valery Dukhanin:

- Personalmente para mí, esta pregunta durante mucho tiempo fue muy dolorosa. El hecho es que crecí en una familia atea ordinaria. Nadie, ni padres, ni mi hermana ni yo creímos en Dios. En 1989, cuando tenía 13 años, mi hermana y mi primo decidieron bautizarse. Nosotros, niños, nadie enseñó fe, y nosotros, los niños, decidimos bautizar incluso por qué, solo para unirnos a una acción misteriosa que protegerá, ayudará. Pero, sorprendentemente, el misterio del Bautismo me cambió, abrió el corazón de Dios y abandoné el templo como una persona nueva, sintiendo en mí una luz sorprendente, alegría y más libertad. Desde entonces, mi vida ha cambiado drásticamente, fui al templo y me alegré de haber encontrado el sentido de la vida, ya no veía para mí otra forma que no fuera servir a Dios. Y aquí resultó que mis padres no me entienden.


Sacerdote Valery Dukhanin

"¿Por qué necesitas esto?" - me dijeron cuando iba al templo el sábado y el domingo. No vieron prospectos en el camino. La vida de la iglesia los asustó y despertó el desconcierto, parecía una reliquia del pasado. Sin embargo, no me molestaron y no me lo prohibieron. Y cuando ingresé al seminario teológico, fue 1993 año, resultó que la abrumadora mayoría de los seminaristas, por lo que recuerdo, provenían de familias que no asistían a ninguna iglesia. Hubo una paradoja: los niños recurrieron a Dios antes que sus padres. Me parece que ahora esta diferencia se ha suavizado un poco.

No recuerdo exactamente lo que dije a mis padres, pero es evidente que dije que quería, y nos llevaron a este placer - comunicación con Dios. Recuerdo que compartía de sus impresiones de la lectura de la Biblia. Y cuando empecé a leer la Biblia, como todo aprendizaje, desde las primeras líneas, es decir, el Antiguo Testamento no es aún lo suficientemente churched, con entusiasmo hablado de bastante inútil a la luz de las cosas del Nuevo Testamento, tales como los alimentos puros e impuros, que acaba de presentar sus padres y su abuela en el desconcierto.

Ahora estoy convencido de que si usted se ha unido recientemente al seno de la Iglesia, no intente enseñar a nadie. Aprenda primero usted mismo. Mis palabras para mis padres, naturalmente, realmente no funcionaron: no fueron al templo.

Francamente, no he tenido ningún método para abordar la fe de la generación anterior. Me parece, en cierto sentido, incluso artificial e incorrecto. Si un niño trata de enseñar inteligencia a sus padres, parece simplemente salvaje. Es obvio para mí que si los niños se vuelven hacia Dios que no sean sus padres, aún más, los padres pueden recurrir a Dios sin molestia por parte de los niños.

Solo un buen ejemplo puede influenciarlo. La gente siempre se siente atraída por lo que les trae bien, bien. Y cuando ven un ejemplo concreto y se dan cuenta de que la Iglesia es buena para el alma, entonces viene un replanteamiento. Mis padres recurrieron a Dios además de algo de propaganda de mi parte.

Todavía abriré el secreto: cuando estaba estudiando en el seminario de la Santísima Trinidad Lavra de San Sergio, casi todos los días, iba a San Sergio. Cada vez llevaba una nota con nombres de personas nativas y oré por su conversión a Dios, por la salvación de sus almas. Por el tiempo que ha pasado desde entonces, casi todos los parientes realmente recurrieron a Dios. Pero esto fue hecho de alguna manera desapercibido por los ojos.

Primero fui al templo a mi madre empezó a confesarse, comulgar. Entonces empezó a ir de vez en cuando papá. Pasaron los años, y resultó que la casa para nosotros las personas construyeron un templo Bendito Matrona de Moscú, la iglesia tomó inmediatamente un lugar central en la vida de muchas personas nativas, y mis padres se establecieron justo al lado de la iglesia, el Papa mismo era la confesión y la comunión, sin peticiones alguien y sugerencias. Además, mi abuela, y casi todos - cada uno a su manera, pero llegaron a Dios.

Lo más importante es una oración constante por los nativos, una oración desde el corazón

No creo que sea posible conducir a una persona a Dios a través de disputas y discusiones. La apelación a Dios es el secreto del alma humana. La persona mayor solo puede ser amablemente sugerida, cuéntenos acerca de Cristo, acerca de cómo la vida en la Iglesia nos fortalece y nos nutre. Pero lo más importante es la oración constante sobre los nativos, la oración desde el corazón: da fruto.

La diferencia entre la fe y la incredulidad no es solo una diferencia en las visiones del mundo, es una diferencia entre dos estados internos, la experiencia del corazón. Un corazón siente la presencia de Dios y el otro no. La fe en Dios no se puede plantar en el alma racionalmente racional. Viene como una revelación, como una reunión personal con Dios, y luego el corazón cambia.

Si los niños recurren a Dios antes que sus padres, entonces esta es una gran victoria espiritual. Esto es mucho mejor que cuando los padres recurren a Dios y los niños no. Por lo general, los padres miran más intensamente a lo que los niños se han dedicado, por lo que los padres a menudo llevan a los hijos a Dios.

Quiero recordar de la historia. Cuando la fe ortodoxa se extendió en Rusia, los asuntos en Rostov el Grande fueron especialmente difíciles. Los primeros dos obispos fueron expulsados. El tercer obispo fue St. Leonty of Rostov, pero no fue capaz de persuadir a los residentes locales a creer, también fue expulsado. Luego se instaló cerca de Rostov y comenzó a comunicarse con los hijos de los residentes locales. Los niños se sintieron atraídos por su bondad, y les habló de Cristo, de la salvación, luego los bautizó, y después de eso, los adultos comenzaron a establecerse. Por lo tanto, la conversión de los niños a Cristo fue el comienzo de la iglesia de todo Rostov. Por lo tanto, apelar a Dios es tener hijos antes que los padres, un fenómeno bienvenido en la vida de la Rusia moderna. A través de los niños, la fe se extenderá a todos.

"Educación" de los padres

Sacerdote Demetrius Shishkin:

- Me parece, en relación con los parientes mayores, antes que nada, debemos ocuparnos del cumplimiento más preciso y completo del mandamiento sobre la veneración de los padres. Esto se aplica a abuelos, abuelas y otros parientes mayores. Porque la base del sermón sobre Cristo, por supuesto, es servir al amor. Entonces, nuestra palabra, dicha acerca de la fe, será "condimentada con sal", es decir, espiritualmente completa y significativa. Este es el primero.


Sacerdote Dimitry Shishkin

Segundo: no piense que los cambios en nuestros seres queridos ocurrirán de manera rápida y exacta como esperamos. Las personas son todas diferentes, y en alguien un bendito cambio de corazón sucede fácil y rápidamente, y en alguien con dificultad y lentamente. En cualquier caso, uno debe apreciar la libertad de un ser querido y no forzar su voluntad. Tenga suficiente paciencia y respeto benevolente. Y esto significa: no engañes tu cabeza con tus innumerables anotaciones, "no te consideres algo, no seas nada" (véase Gal. 6: 3). Aprende a escuchar más y servir, no ser inteligente y amonestar.

Puede y necesita hablar de fe a sus parientes, pero debe hacerlo con tacto y no predicar deliberadamente

Por supuesto, usted puede y debe hablar de su fe, la familia y los amigos, pero esto debe hacerse con tacto, no deliberadamente, con fines "educativos" que sólo puede causar irritación en el padre y la madre, que son a su vez enseñó que diga de una vez ahora se les está tratando de hacer algo para enseñar. E incluso si son palabras mil veces correctas que usted dice, pero si no la sencillez y confianza, si estas palabras no provienen de la plenitud del corazón de la vida - que son unas cartas.

Solo el Señor sana el corazón del hombre, uno debe recordar esto. Por lo tanto, debes orar con dolor por tus incrédulos o parientes sin iglesia y por ser tú mismo un cristiano vivo y verdadero. Confirma el sermón con tu ejemplo personal, recordando que "no hay palabra que sea más sabia que las obras" (San Marcos el Asceta).

Preparado por Yuri Puschayev
Pravoslavie.Ru
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