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25.12.2017

"Caridad, misericordia, compasión es la proyección de nuestro amor por Dios y las personas"

Recientemente hablamos sobre el convento de monjas de la Santísima Madre de Dios en las ruinas de la Santísima Virgen en Rostov. La Abadesa Atanasio (Silkin) agradece sinceramente a todas las personas amables que respondieron a la solicitud de ayuda a los templos del antiguo monasterio. Es alentador que la reactivación de la iglesia Tijvin comenzó en el año 110-aniversario de servicio en ella la Divina Liturgia de San Tikhon (Bellavin), arzobispo de Yaroslavl y Rostov (1907-1913), el futuro Patriarca de Moscú y de toda Rusia.

En preparación para las brillantes vacaciones de la Natividad de Cristo, hablamos con la Madre Atanasio acerca de acercarnos más al Señor.

La abadesa Atanasio (Silkin)

- Más recientemente, la sociedad recibió unánimemente la restauración de los santos monasterios destruidos. Alguien vio en esto el renacimiento de la espiritualidad rusa, alguien - la oportunidad de trabajar para la gloria de Dios y alguien - el llamado del Señor a dejarlo todo y seguirlo. Y ahora han surgido las discusiones: ¿no hay muchos monasterios en nuestro país y necesitan tanto del mundo moderno? Madre Atanasio, ¿qué le dices a los que hacen estas preguntas?

"Los monasterios no necesitan menos del mundo moderno, y tal vez más que el antiguo". Los monasterios son un lugar de concentración de la gracia de Dios. Tales lugares son necesarios para que las personas, impulsadas por diferentes vientos a lo largo de las olas de la vida cotidiana, puedan tener islas donde recibirán un apoyo favorable.

Los monasterios son un lugar de concentración de la gracia de Dios

Muchas personas, por ejemplo, se encontraron en nuestro monasterio, admiten: "¡Fenómeno extraño, pero aquí incluso el aire es otro!" Parecería que tales leyes físicas no pueden ser. El aire se mezcla, y detrás de las paredes está la vida de la ciudad, un mundo embravecido ... Pero, sin importar cuán perturbado esté el alma, llegando al seno del monasterio, se calma, se cura a sí misma. Aquí no escuchas maltrato, lenguaje grosero. Y cada palabra que sale de la boca, de una forma u otra, está dirigida a la salvación. Toda la situación en el monasterio se concentra en una cosa: la comunión de oración con Dios. Toda acción de gracias, toda acción de gracias, toda petición de ayuda, mueve al Señor a la misericordia, y esta bendición cubre a todos los que entran en el territorio del monasterio.

- ¿Por qué, entonces, no existe tal tipo de apoyo nacional para la restauración de templos y monasterios?

- Probablemente, no se refiere al apoyo, sino que, como parece desde el exterior, los templos y monasterios no siempre se restauran muy rápidamente. El énfasis está en esto. El apoyo humano siempre se siente. Sucede que ni siquiera lo esperas, cuando de repente aparece. De la experiencia de nuestro monasterio, digo.

El Señor, como el Arquitecto Mundial, tiene su propio plan

El Señor tiene corazones humanos, y el Señor los alienta a hacer una buena acción. Veamos por qué. No por el bien de revivir paredes de ladrillo y edificios de piedra. El Señor, como el Arquitecto mundial, tiene su plan. De nuestras almas, en el análisis final, se construye un universo espiritual. Nosotros, como ladrillos, encajamos en eso. Al mismo tiempo, para la fiabilidad del embrague, la fuerza del embrague, el Señor nos une mediante algún tipo de actividad. Reviviendo el santuario, entramos en contacto el uno con el otro. Juntos experimentamos, construimos juntos, nos regocijamos juntos. Muy a menudo, durante una actividad tan buena, los caminos de varias personas se cruzan, lo que, tal vez en otras circunstancias, nunca se habría conocido. ¡Cómo expande los horizontes espirituales de todos!

Pero cuán rápido se recuperará el templo o monasterio depende de cómo me parece a cuántas personas es importante involucrar en este asunto, cuántas almas deberían participar en esto. Si el resultado ocurre demasiado rápido, entonces, creo, el círculo de aquellos involucrados en él será limitado. ¡Pero el Señor quiere salvar a todos!

- El monasterio fue devuelto a la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1997-ésimo año. Pero entonces el monasterio santo, fundada a finales del siglo XIV por San Teodoro, un sobrino y discípulo favorito de San Sergio de Radonezh, recordó sólo fragmentos de frescos de la catedral en ruinas. Todo estaba en completa desolación. Incluso es difícil imaginar las pruebas que tuvieron que completarse para volver a este espacio como un espíritu de oración.

La gracia inefable de Dios: dedicar toda tu vida a Cristo

- Comentar sobre el período anterior a mi llegada al monasterio, es decir, antes del año 2011, es casi imposible para mí, y no es necesario. Yo, lo más importante, entiendo por mí mismo que el Señor me ha dado la oportunidad de todas las habilidades y poderes que tengo, para aplicar a la gloria de Dios para la restauración de un monasterio único. Le agradezco al Señor que tuve tal oportunidad. La gracia no cumplida de Dios es dedicar toda tu vida a Cristo. ¿Qué puede soñar un monje todavía?

"Madre, ¿recuerdas tu estado, tus sentimientos y tus pensamientos cuando viste por primera vez el monasterio que te confiaron?"

- Me di cuenta de que necesito restaurar el monasterio desde cero. Fue muy interesante: en un nuevo lugar para plantar un jardín. Me di cuenta de que esta es una gran responsabilidad, y tengo que abordar muy sabiamente cada decisión, pero al mismo tiempo tomar varios problemas a la vez, varias direcciones. Y me di cuenta de que estaba aquí por la Providencia de Dios, que sin la ayuda de Dios tampoco puedo dar un paso aquí. Y, por supuesto, el Señor me ayudará a lograr todo lo que sea necesario. Me di cuenta de que nunca debería tener miedo: el Señor me muestra Su cercanía de una manera especial. Y agradezco al Señor todos estos seis años por cada día que viví.

Restauración de la construcción del teléfono celular

- ¿Puedes contarnos sobre lo que se hizo en estos seis años?

- En los últimos años, he hecho lo que yo, cruzando el umbral del monasterio, ni siquiera soñé. Y ahora, volviendo, ¡me pregunto cómo me ayudó el Señor en esto! Logramos formalizar legalmente el uso de la tierra en la que se encuentra el conjunto del monasterio, todos sus edificios, aunque en condiciones de emergencia. Con la ayuda de Dios, condujeron sistemas de suministro de agua al aire libre, sistemas de alcantarillado locales, un gasoducto, llevaron a cabo estudios de diseño, experiencia y comenzaron trabajos de restauración en el cuerpo de enfermería. Ya fortaleció la base, hizo un reemplazo completo del techo en mal estado, reparó uno de los pórticos de celdas. Ahora estamos comprometidos en trabajos de restauración en el templo de Tikhvin. Y sobre ese trabajo, que se acompaña de la limpieza del territorio, limpieza de obstrucciones, barro, ladrillos rotos, limpieza de bardana, sobre el orden elemental, mejora en el territorio del monasterio, y no hay nada que decir.

Pero, al avanzar, veo cuánto queda por hacer, de modo que el monasterio en realidad adquirió su significado espiritual y misionero perdido.


Edificio de teléfonos celulares


- ¿Cuáles son las prioridades ahora?

- Por supuesto, el cuerpo de enfermería debe ser restaurado de tal manera que la vida pueda vivir en él. Por supuesto, necesitamos un templo en funcionamiento en el territorio del monasterio. Hay dos iglesias en el territorio del monasterio, y ambas están en tal condición que es imposible realizar servicios divinos en ninguna de ellas. Este es el dolor principal! Servimos en la iglesia de San Nicolás, adjunta al monasterio, que se encuentra fuera de las puertas, fuera del conjunto del monasterio. Se trata de un templo increíble, muy bonito, antiguo, pero todavía quiere batir en el corazón del cuerpo monástica del monasterio a la Divina Liturgia se llevó a cabo exactamente en las paredes del monasterio. Por supuesto, también tenemos planes de desarrollar una peregrinación tarde o temprano, pero para organizar esto, es necesario poner en orden a otro cuerpo. Los peregrinos deben ser aceptados, colocados, alimentados. Por supuesto, la familia monástica debería ser repoblada por mujeres celosas y piadosas para esta época, lo que en sí mismo es una tarea muy importante y compleja.


Postal "El Monasterio de la Natividad de la Virgen", principios del siglo XX

- ¿Cuáles son las principales fuentes de la vida del monasterio? ¿Hay situaciones en las que no hay que pagar nada en las cuentas?

- Tales situaciones surgen constantemente. Y no siempre hay dinero. Todo el tiempo piensas, en la medida de lo posible en tales circunstancias, equilibrar aún más. Y ahora, en los momentos más críticos, ves que el Señor está cerca. Él no nos deja y el corazón humano dispone para el monasterio. Y la ayuda llega a través de las personas. Ahora principalmente a través de donaciones, que son de diferentes partes del país, verter en la corriente general y nos ayudan a vivir, rezar, a trabajar, a operar, para mantener y restaurar el monasterio.


Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María

- Madre Atanasio, ese apoyo es agradable, considerando que la mayoría de los rusos viven del salario al salario. A nosotros de hecho en el país se observa el fenómeno único - el trabajo pobre. Y algunos se lamentan porque su lept es demasiado modesto para la restauración de los monasterios sagrados, mientras que otros defienden la posición de que aquellos que se han beneficiado de sus recursos naturales deben sacrificar a los templos y monasterios rusos. ¿Cómo de todos modos es razonable actuar en circunstancias difíciles?

- "No puedo ayudar, porque tengo muy poco" - estos son los pensamientos que surgen en una persona debido a un sentimiento de envidia. Cualquiera puede contribuir. Sí, que sea modesta según los conceptos cotidianos, pero a veces es más que la contribución, dada por el exceso. ¡Ves lo mucho que el Señor le da a la viuda! ¡Él dice que esta viuda ha puesto más que todo! Por lo tanto, el que llora, que puede dar poco, en vano así lo argumenta. Deje que cada uno sirva tanto como pueda. Y el Señor mismo apreciará la categoría de esta limosna. Ella, en esta limosna, tiene una categoría no basada en el número de entradas, sino en esas intenciones sinceras que una persona experimenta cuando contribuye: qué desinteresado es, cuánto con un buen impulso, cuánto no se mezcla con vanidad. Solo el Señor sabe acerca de esta intención sincera. Él apreciará la limosna.

Sí, a menudo sucede que una persona experimenta: le gustaría dar más, pero no puede, está limitado por algunas situaciones. Sin embargo, por experiencia sé cómo el Señor cubre con la misericordia de estas personas, cómo se ajustan las circunstancias de su vida, cómo pasan sus diversas dificultades sus familias. Cómo incluso esa difícil situación de restricción en la que una persona sale de alguna manera siempre se resuelve positivamente. Entonces, en su pequeño bote, puede vencer las tormentas diarias, mientras que los grandes barcos pueden estrellarse.

- Hay ejemplos en los que, al parecer, las ancianas estaban construyendo templos para algo más que modestas pensiones en las aldeas moribundas, y de repente la vida regresó. Expresaron así su amor por Dios, su alegría, que ahora pueden confesar abiertamente la fe ortodoxa. ¿Pero es correcto esperar una recompensa del Señor por sus donaciones? Ahora haré buenas obras y seré feliz. ¿No es esta expectativa una torpeza?

"La sensación del hombre no puede ser astucia, que debe cumplir los mandamientos de Dios.

El primer y más grande mandamiento es ¿qué? Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente, y con todas tus fuerzas (Mark 12, 30). Cuando una persona promueve que el lugar donde se celebra la Eucaristía y de una manera especial el nombre de Dios es glorificado, restaurado y florecido en toda su belleza, él cumple el mandamiento del amor por el Señor. ¿Cuál es esta mala idea?

Sin amor por el prójimo uno no puede amar a Dios de ninguna manera

Y el segundo mandamiento, que une a todos los demás, es amar a tu prójimo como a ti mismo (Mark 12, 31). El Cercano es a quien rendimos misericordia, para quien nuestros intereses personales, como los de un buen samaritano, pasan a un segundo plano. Si tenemos tales personas, entonces, entonces, tenemos vecinos, a través de quienes el amor cristiano nace en nuestro corazón. Sin amor por el prójimo, uno no puede amar a Dios. El apóstol Juan advierte sobre esto: El que no ama a su hermano a quien ve, ¿cómo puede amar a Dios, a quien no ve? (1 In. 4, 20). Y sin amor de Dios, la salvación es imposible.

Para ayudar a los huérfanos, los ancianos, los discapacitados, los enfermos, las personas sin hogar y los pobres son nuestro deber. Debemos hacer todo esto porque somos siervos de Dios. Todos los casos de la compasión, a ser ejecutados por la herencia del Reino y la justificación para el juicio del Señor, y en el Evangelio se enumeran: alimentar al hambriento, dar de beber al sediento, tomar el extranjero, vestir al desnudo, visitar a los enfermos, para llegar a una conclusión. Y todo esto se nos ha legado por nuestro propio bien. Cualquier persona que no cumpla con la ley de la caridad, en las palabras del Señor, entiende su pérdida del Día del Juicio: Ya que no lo hace a uno de estos más pequeños, no lo hicisteis a mí (Matt 25, 45.).

Por lo tanto, todo el que hace el bien y cree que el Señor lo consolará es correcto, porque benditos son los misericordiosos, porque serán perdonados (Mt. 5, 7).


Iglesia del monasterio dedicada al Icono de Tikhvin de la Madre de Dios

- ¿Qué puedo hacer para ayudar al monasterio, a excepción de los medios financieros?

- Tenemos tal experiencia. Cuando participamos por primera vez en la ortodoxa mostrar nuestra artesanía, se nos acercó una mujer y me preguntó: "¿No eres un pedazo de tela, ovillos de hilo, accesorios, cintas necesitan" Todos se mantuvieron durante mucho tiempo, todo en muy buen estado, pero por alguna razón no fue utilizado. Aceptamos esto con gratitud. Desde los glomérulos, imponemos diferentes productos, desde tejidos cosidos y vestidos, hasta utensilios domésticos. Ofrecieron sus productos en la próxima exposición, y todo esto estaba en demanda. Después de todo, nuestros productos están hechos con amor, con oración, con nuestras propias manos. ¿Puedes imaginar qué paradoja? El hombre le dio los glomérulos y las telas, que no necesitaba. Y estos glóbulos y paños sin ningún patetismo sirvieron para restaurar el monasterio. Por lo tanto, esta persona también participa potencialmente en la reactivación del monasterio.

Muchos de nuestros amigos nos ayudan con su trabajo. Nosotros, a veces, acumulamos trabajo, donde se requiere fuerza física. A veces, necesitamos los recursos intelectuales de alguien. Por ejemplo, no teníamos un sitio de monasterio, pero había buenas personas que lo crearon, lo actualizaron, nos hablan de nosotros en Internet y por lo tanto ayudan a que las nuevas almas humanas conozcan el monasterio.

- Ahora en Internet hay confesiones de antiguos novicios y novicios, en los que la vida del monasticismo moderno se extrae de manera imparcial. Obviamente, hay muchas historias superficiales en estas historias, pero pueden sembrar dudas entre los laicos sobre la conveniencia de ayudar a los monasterios. ¿Hay alguna excusa para la inquietud?

- Las personas que quieran donar a un templo o a un monasterio, nada se detendrá si su deseo es sincero. ¿Cuál es la población de la Tierra?

- Alrededor de 7,5 billones.

- Imagina - 7,5 miles de millones de almas humanas. Y todos son diferentes, todos tienen diferentes aspiraciones, diferentes deseos, diferentes puntos de vista, etc. Si estos 7,5 mil millones alguno dirá que no podía encontrar un lugar en el convento, y su voz se unió a las diez más, entonces tal vez será capaz de pasar por las buenas acciones de los que saben que si no es un mil millones, pero unos pocos cientos miles de su lugar encontrado? Bueno, ¡es irreal! Y creo que alguien que dice que esas historias le impiden dar piedad a los monasterios, simplemente da una referencia falsa. Este es el primero.

El segundo ¿Por qué una persona deja el monasterio y, como dices, no te conviertes en monje? Bueno, entonces, él no está predispuesto a convertirse en uno. Porque no todos pueden llevar el servicio militar, por ejemplo. E incluso de aquellos que pueden llevar el servicio militar en principio, no todas las personas permanecen en el ejército como militares regulares. E incluso de aquellos que permanecen en el cuadro militar de los militares, no todos, por ejemplo, sirven en unidades especiales. Desde el nivel de entrenamiento, una persona depende de qué tipo de nicho en la vida puede elegir. Es otra cuestión, imagínese, si una persona acaba de cumplir un año en el ejército y tiene una unidad especial solo porque no pudo soportar el esfuerzo físico y el entrenamiento requeridos. Y aquí está, blanqueando su debilidad, alguien ennegrecerá, verterá lodo y otros para prepararlo, para que no piensen nada bueno acerca de los soldados de las Fuerzas Especiales. Aunque sabemos que son estas personas quienes tienen la mejor capacitación física, física y de combate, que están listas para actuar y protegernos en las condiciones más extremas, debemos agradecerles por garantizar la seguridad pública.


Los monstruos del monasterio en el henil, el comienzo del siglo 20

- Pero también hay algo así: "comunicarse con los sabios será sabio", "serás reverendo con el Monje". Si una persona ingresa accidentalmente en un monasterio, ¿no penetra un ambiente espiritual particular en su alma, a menos que su corazón esté lleno del amor de Cristo, al cual está impregnada la morada sagrada?

- Hay un dicho: si un pepino se pone en una salmuera, él quiere o no quiere, pero después de un tiempo se volverá salado. Este es aproximadamente el mismo resultado esperado cuando una persona ingresa a un monasterio, del que usted está hablando. Pero esta conclusión es bastante arbitraria. El hecho es que una persona, antes que nada, tiene libre albedrío. Por lo tanto, en cualquier entorno que se encuentre, continúa teniendo su voluntad libre. Ya sea en el mundo o en un monasterio. Una persona en cualquier ambiente debe seguir la voluntad de Dios. Y hay personas que no están preparadas para limitar su voluntad en cualquier lugar: en la familia, en el trabajo, en lugares públicos o en monasterios. En todas partes se rebelan, critican, irritan, molestan a sí mismos y a los demás. ¿Qué puedo decir? Voluntario es insoportable en todas partes.


Templo de Tikhvin hoy

- Madre Afanasy, hoy varios entrenamientos psicológicos y libros son populares, que enseñan que uno debe amarse a sí mismo antes que nada. La apariencia de bondad se presenta como una debilidad de carácter. El altruismo es como un trastorno mental. Ayuda a los pobres y enfermos, como una amenaza para su propio bienestar: dicen que tienen un destino así, así que aléjate de ellos para que sus problemas no sean tuyos.

- El destino de los pobres y enfermos, tal vez, pero todos tienen su propia cruz. Y esta cruz se da a todos por casualidad. En este universo, todos tienen sus cruces. Y todos pueden soportar tanto como puedan. Por un lado, cruzar es soportar su enfermedad. Y para otro: siempre esté con esta persona, cargue con su enfermedad sobre usted mismo, alivie su sufrimiento. Todos debemos recordar el mandamiento apostólico: llevar las cargas unos a los otros, y así cumplir la ley de Cristo (Gal. 6, 2). Este es un punto.

El segundo punto Ya sabes, cuando hablamos de amor, volvamos a la fuente original: a la Sagrada Escritura, a los mandamientos del Señor. Porque quien dice algo de la gente, incluso reconocido por el más sabio de los más sabios, es un hombre mortal. Tarde o temprano aparecerá ante el Señor. Ahí es donde se revelarán sus verdaderas acciones, pensamientos y cosmovisión: si él estaba llevando la verdad al mundo o no. Permítanos, mientras tengamos la oportunidad, seguir los mandamientos sobre el amor de nuestro Salvador. El Señor habla del mandamiento de amar a Dios. El Señor habla de amor por el prójimo. El Señor no pronuncia los mandamientos del amor por sí mismo. Que todos los que proclaman el amor por ellos mismos, reflexionen sobre esto.


Hembras del monasterio de la Natividad de la Virgen en la víspera del año 1917

¿Qué significa "amar a tu prójimo como a ti mismo"? Esto significa que el amor propio debe ser equivalente en relación con el amor a los demás. Digamos que alguien dice: "¡Me amo tanto!" Será una sensación bastante saludable si se proyecta exactamente la misma actitud en los vecinos. Eso es tanto como te amas a ti mismo, amor y otros. Entonces será correcto.

Nuestra vida terrenal tiene un límite. Terminará para todos. Todos necesitamos tener tiempo para llenarnos de amor, para que puedan permanecer con Dios en la Eternidad. Así que de nuevo llegamos a la conclusión de que la caridad, la caridad, la compasión es el cumplimiento de los mandamientos del Señor, esta es la proyección de nuestro amor por Dios y por las personas.

Y, a la inversa, la persona que dice que solo se ama a sí misma y es indiferente a los problemas de los demás, por regla general, está potencialmente preparada para las acciones más inadecuadas. Si leemos los informes policiales, simplemente nos convenceremos de que sus héroes fueron guiados únicamente por sus intereses egoístas.

La abadesa Atanasio (Silkin)

- Siempre pensé que a los héroes de tales crónicas no les gustan ellos mismos. Ellos están descontentos. Parecen haber perdido algo, pero no se conocen a sí mismos: intentan separar la palabra "eternidad" de los fragmentos de hielo, pero no funciona en absoluto. Lo siento por ellos. Madre Atanasio, ¿tal vez cada egoísta necesita una desinteresada niña Gerda que cantará sobre el bebé Cristo y de ese modo devolverá la pérdida?

- San Ignacio (Bryanchaninov) escribió: "Para amar a tu prójimo como a ti mismo, primero debes amarte a ti mismo correctamente". Y explicó: "El amor correcto para uno mismo está en el cumplimiento de los mandamientos de Cristo que dan vida".

El que se ama a sí mismo, valora su vida como un don divino, se esfuerza con todas sus fuerzas para convertirse en un esclavo de Dios del esclavo de la pasión, se preocupa por la perfección de su alma y el cumplimiento de la voluntad del Señor. Y, ahorrándose, ahorra y miles de otros.

Los egoístas, por supuesto, están lejos del amor correcto. Adoptan por amor la complacencia de sus debilidades, caprichos, lujurias, reclusión en su "yo", y así se comportan hacia una caída. San Ignacio observó que si se mide el mal hecho a una persona en su vida, se concluirá que su enemigo más feroz no le causó tanto daño como a sí mismo. Y, para ser honesto contigo mismo, resulta que muchos se odian a sí mismos.

¿Es posible ayudar al egoísta a recuperar la pérdida? El Señor no dejará su misericordia sin ayuda. Como regla general, una persona que está obsesionada exclusivamente consigo mismo, tarde o temprano se encuentra en situaciones de vida muy difíciles. Y luego comienza a sentir su soledad, a congelarse en el frío que creó a su alrededor. Y a través de sus lágrimas arrepentidas viene la misericordia de Dios. El Señor descenderá a él, perdonará sus errores, lo enviará en ayuda de personas de buen corazón. Y la persona se calentará, y su alma se transformará. Esto sucede a menudo. ¿Pero realmente tienes que caer en algo para hacer que el alma se transforme?

- ¿Deberíamos buscar una oportunidad para ayudar a alguien?

"Algunos están buscando". El Señor guía a otros a algunas circunstancias específicas, y luego ayudar a otros se convierte en una cuestión de toda su vida. Todos tienen diferentes formas. Todos tienen diferentes historias.

Pero, de hecho, estamos rodeados por todas partes por situaciones en las que podemos ofrecer nuestra ayuda. Y siempre junto a nosotros hay personas que necesitan nuestra atención y cuidado. Me alegra que las tradiciones de caridad estén reviviendo ahora, y están surgiendo varias iniciativas sociales. Las buenas obras van delante de la persona. Y cuando ya no se quede en este mundo, las buenas obras hechas por él todavía darán un brillo a su nombre. Todavía recordamos a aquellos que crearon templos y monasterios, desarrollaron hospitales, refugios, gimnasios, universidades.

- ¿Cómo ser un hombre que quiere ayudar y templos, y personas mayores, y niños, y refugios para gatos y perros, y más en muchos puntos? Elija una dirección? ¿O pueden todos hacer un poco de eso?

- Creo que esto es nuevamente un área para el razonamiento de la persona misma. Ciertamente, todos, cuando pone su fuerza en algo, espera de este cierto resultado para su alma. Es por eso que debería actuar.

Y la restauración de templos y monasterios no es una dirección separada, es una expresión de nuestro amor por Dios, este es el cumplimiento del mandamiento más importante. ¿A quién recibe una persona un apoyo fértil para sus buenas obras? ¿Quién le envía todos los recursos? Por supuesto, dirá que esta diligencia, fortaleza de carácter, la capacidad de una persona para ayudarlo a ganar, ser activo, dar alegría, etc. Pero las palabras del Señor: Sin Hombres, no puedes hacer nada (John 15, 5). Imaginemos lo que una persona puede hacer sin inteligencia, sin talento, sin manos, sin piernas. Todo lo que tenemos, todas nuestras habilidades y conocimiento, todas nuestras inspiraciones y conocimientos son el regalo de Dios para nosotros. Nosotros mismos no somos nuestros, somos de Dios.

- Ahora es realmente un momento fértil, cuando las personas de diferentes edades y estados se unen para crear buenas obras mediante esfuerzos comunes, tanto de manera selectiva como sistemática. ¿Puedes decir lo que los une? ¿Qué tienen en común, por ejemplo, con los hermanos y hermanas que ayudan al monasterio de la Natividad de la Santísima Virgen?

El amor es imposible sin sacrificio. Y el sacrificio siempre va acompañado de amor

- Todas las personas son diferentes. Todos tienen un humor diferente del alma. Pero en el momento en que una persona hace el bien, él tiene una especie de amor por aquel a quien se dirige este bien. Esta sensación es la característica principal. Sin amor, sería imposible sacrificar algo. Es imposible para un hombre separarse de sí mismo y regalarlo simplemente si antes no tuvo los comienzos del amor. Y una vez que una persona comienza a sacrificar, es una maravillosa sensación de que empiece a crecer, debido a que un pedazo de su alma permanece en el hecho, de que la persona a quien se ha dedicado. El amor es imposible sin sacrificio. Y la víctima siempre está acompañada de amor. A través de este hombre se da cuenta del verdadero significado de la vida, se une con Dios. Esta inexplicable pacificación interna viene, que tienes miedo de perderla.

Siempre debemos recordar la más alta manifestación del amor y el sacrificio de nuestro Salvador, el Señor Jesucristo. El amor divino lo elevó a la cruz. Esto fue hecho por Él por el amor de la raza humana pecaminosa caída, por la liberación del hombre del poder del diablo, del poder del pecado.

Fuente: Pravoslavie.Ru

autor: La abadesa Atanasio (Silkin)

Etiquetas: Religión, Cristianismo

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