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Pissouri

En el Pissouri ningún interés, como tal, además de la plaza del pueblo y de las hermosas playas, pero en las inmediaciones de la aldea se puede ver los siguientes lugares.

Pissouri atracción

Templo de Afrodita

Paliapaphos (Viejo Paphos) durante muchos siglos fue uno de los centros de peregrinación más populares de la antigua Grecia y en un momento un ciudad-reino de Cipriano independiente. Aquí se construyó el famoso templo-santuario de Afrodita, cuyos restos más antiguos datan del siglo XII aC. El templo siguió siendo un importante lugar de culto a Afrodita hasta el siglo III-IV. El museo, inaugurado en la espaciosa casa del período Lusignan, cuenta con una interesante exposición de hallazgos arqueológicos que hablan de esta época. Y hasta el día de hoy continúan las excavaciones en el área del santuario, la ciudad vieja y la necrópolis.

La atracción principal Paleopafosa - un santuario de Afrodita (alrededor de 1200 aC): el más antiguo conocido hoy lugares de culto de la edad de bronce y el más popular en el mundo antiguo. En el 77 de Chipre, entonces no es la antigua provincia romana, hubo el terremoto más fuerte que destruyó la antigua Pafos y el templo de Afrodita. Ahora sólo podemos adivinar la apariencia original y la riqueza de esta estructura de culto. En la sala norte del santuario romano se conservaron piezas individuales de mosaico que adornaban el piso de la sala en la antigüedad. autoridades romanas comenzaron inmediatamente los trabajos de restauración, lo que resultó en el antiguo templo fue reconstruido en su forma original, y el nuevo templo, en la tradición de la arquitectura romana de la época se construyó al lado de él. Ahora el complejo del templo cubre un área mucho más grande, sus edificios estaban conectados por transiciones especiales y servicios religiosos, ceremonias y sacrificios se hicieron aquí ahora con una escala y la pompa mucho más grande.

Gracias al cuidado de los emperadores romanos de la época del templo de Afrodita era como una segunda vida, incluso llegar a ser famoso, por lo que su imagen, incluso comenzó a acuñar en las monedas romanas. Esta relación especial con este lugar de culto se debe principalmente al hecho de que los emperadores romanos eran considerados como el principal templo de Afrodita santuario ancestral, como eran descendientes de la legendaria Yul, cuyo padre era el troyano Eneas - hijo de la diosa Afrodita. Sobre el aspecto del templo que ahora es posible juzgar sobre la imagen esquemática, ahorrar en monedas de época romana del emperador Vespasiano (9 -. 79 años antes de Cristo). Los científicos creen que el templo Stary Paphos no más como estructuras de tipo sacro griegos, y los templos, tradicional Creta minoica y Mediterráneo oriental. En un espacio abierto rodeado por un 5 parabólica longitud de la pared, 2 metros y la altura de numerosos altares y otros monumentos rituales religiosos oculta una pequeña construcción del santuario. El santuario estaba dividido en tres partes. En el centro de la tarima majestuosamente dominada en el espacio hay una piedra cónica - un símbolo de la Diosa. Ella misma no fue retratada, probablemente por temor a no entrar en su fantasía artística y provocar así su ira. Ahora este signo poderoso se guarda en un museo situado en el castillo antiguo de Lusignan.

Se dice que el pueblo de Kouklia que ya está en marcha una parte central de la "comunión" Viejo Paphos al culto de Afrodita, utilizando piedras de las ruinas del antiguo santuario en la construcción de sus casas y calles.

Los objetos sagrados de los gentiles se mantuvieron durante siglos, yendo a la vida de los cristianos siguen viviendo en estas tierras. Así, en una pequeña fábrica de azúcar, construido en los XV - XVI siglos. sobre las ruinas del castillo de la época de Lusignan, azúcar cocinado en calderos de bronce, fue propiedad del templo romano.

En IV. Emperador bizantino Teodosio I el Grande (gobernado años 379-395.), Reconociendo el cristianismo como religión oficial, prohibí actos paganos en honor de la diosa. Hoy en día en el sitio del famoso santuario de Afrodita sólo ruinas. Las excavaciones se llevaron a cabo aquí en 1973-1979, 1993-1995, 1997 años.

Importancia mundial Paphos Aphrodite santuario, como centro religioso y místico del Mediterráneo, comenzó a desvanecerse con la llegada del cristianismo. Y entonces, el famoso culto conjunto dejó de existir. El templo no viene con un sacrificio, e hizo libaciones solemnes, y destruido poco a poco, santuario abandonado hospedamos cerca de mil años.

Piedra Aphrodite

Unas pocas millas al sureste del pueblo de Kouklia es el legendario lugar de nacimiento de Afrodita, de nombre - Petra tou Romiou ( "piedra griega" - que romiytsami llama a sí mismos en esos días los griegos, enfatizando que son los herederos del Imperio Romano). Según la leyenda, el héroe mítico bizantino Digenis Akritas arrojó fragmentos de rocas desde un alto acantilado a los buques militares de los sarracenos, protegiendo a la isla de su ataque. Según otra versión, una piedra fue lanzada por un héroe llamado Romios. Los investigadores del arte popular chipriota encontraron la confirmación que bajo el nombre de Romios, el mismo Digenis realizó. Una de estas piedras - Petra tou Romiou - es exactamente en el lugar donde, según la leyenda, de la espuma formada a partir de los caídos en las gotas de agua de mar de sangre Cronos castró a Urano, nació Afrodita - la antigua diosa griega del amor y la belleza.

Unas pocas millas al sureste del pueblo de Kouklia es el legendario lugar de nacimiento de Afrodita, de nombre - Petra tou Romiou ( "piedra griega" - que romiytsami llama a sí mismos en esos días los griegos, enfatizando que son los herederos del Imperio Romano). Según la leyenda, el mítico héroe bizantino Digenis Morphou lanzando fragmentos de roca desde un acantilado en las naves militares de los sarracenos, la protección de la isla de sus ataques. Según otra versión, una piedra fue lanzada por un héroe llamado Romios. Los investigadores del arte popular chipriota encontraron la confirmación que bajo el nombre de Romios, el mismo Digenis realizó.

Una de estas piedras - Petra tou Romiou - es exactamente en el lugar donde, según la leyenda, de la espuma formada a partir de los caídos en las gotas de agua de mar de sangre Cronos castró a Urano, nació Afrodita - la antigua diosa griega del amor y la belleza.

Los amantes creen que si un día de un baño en las olas de la magia que dieron origen a la diosa, que nunca separarnos.

Existe la creencia de que si la luna llena en la noche para nadar más allá de la piedra de Petra tou Romiou, podemos tener la eterna juventud.

Pero si la eterna juventud y ganará, mejorar la salud de aquí exactamente real. Mar limpio y el sol caliente proporcionarán un buen estado de ánimo durante mucho tiempo, y si más y recordar que esto es donde nació Afrodita ...

Palea Enklestra (iglesia rupestre)

Cerca del pueblo de Kouklia, cerca de Paphos, en algún lugar a medio camino de la aldea de Archimandrita, la izquierda es una fuerte bajada a la Iglesia de San Constantino y Elena. Por el contrario, en un barranco rocoso, escondido de las miradas indiscretas de exuberante vegetación, al abrigo poco pintada cueva-ermita - Palea Enklestra.

Cerca del pueblo de Kouklia, cerca de Paphos, en algún lugar a medio camino de la aldea de Archimandrita, la izquierda es una fuerte bajada a la Iglesia de San Constantino y Elena. Por el contrario, en un barranco rocoso, escondido de las miradas indiscretas de exuberante vegetación, al abrigo poco pintada cueva-ermita - Palea Enklestra.

El espacio interior de un pequeño templo antiguo. A la izquierda en la entrada - arqueado nicho, probablemente fue enterrado el fundador de esta casa aislada. Afecta a la abundancia de frescos. Su pintura suave sorprendentemente fresco y limpio: dice que las velas se encendieron en ella son extremadamente raros.

Aparentemente, la vida ascética en la cueva terminó con la muerte de su fundador, y ya no se usó. El significado simbólico de las pinturas es bastante inusual. A la izquierda de la entrada está la figura desnuda de pelo largo de San Onuphrius con una larga barba hasta la cintura. El centro del semicírculo del techo está lleno de la historia de la Santísima Trinidad en el triple aura (versión occidental): Dios Padre, Cristo, entre ellos es el Libro al que el Espíritu Santo desciende en forma de paloma. Alrededor de los numerosos guardianes: ángeles, arcángeles, serafines y querubines. También hay evangelistas escribiendo sus mensajes: Juan con Mateo y Marcos con Lucas. En la zona inferior hay una imagen de cinturón de San Anastasia curando de dolencias y venenos, con símbolos tradicionales: una cruz y una bombilla de vidrio. Y esto es natural, porque en los lugares salvajes y aislados la ayuda del sanador era a menudo tan necesaria.

Adorno floral, la delicadeza de la ejecución, los colores pastel, líneas suaves, que fluye pliegues de la ropa confirmó investigadores supuesto de que las pinturas fueron hechas en el comienzo del siglo XV. Por desgracia, casi todos los rostros en los frescos dañados por la mano bárbara de aquellos cuyas creencias religiosas no eran compatibles con el arte cristiano.

Templo de Apolo Hylates

Templo de Apolo Ilatisa - este majestuoso santuario del dios de los bosques, se encuentra cerca de Curio en el lado opuesto de la carretera de Limassol-Pafos. Edificios remontan al siglo II dC. Doscientos años más tarde, la iglesia fue destruida por los terremotos. El culto generalizado del dios Apolo era, al menos, desde el siglo VIII antes de Cristo. Antes de que un pequeño templo tiene una serie de pasos que conducen al altar. Historiador Stravon argumenta que los peregrinos que tocaron el altar, al pasar de un alto acantilado Curio.

Curio Museo

En 14 km al oeste de Limassol en el pueblo de Episkopi es un museo dedicado a la antigua ciudad de Kourion. Una colección única de hallazgos de las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en los alrededores, presentado en una hermosa casa antigua.

Curio (ciudad-estado antigua)

Curio antigua - es quizás el más famoso sitio arqueológico en Chipre. La ciudad antigua, situada en las orillas de la gran bahía, fue asesinado en el siglo IV por un fuerte terremoto. Acerca de Kourion mencionado otro historiador griego Herodoto. Se cree que un acuerdo de Curio 1200 BC Fundada participado en la guerra de Troya, los guerreros griegos. Curio era una de las muchas ciudades-estado de la antigua Chipre.

Templo de Apolo Ilatisa situado en 2, 5 km de la antigua ciudad de Kourion, es uno de los centros religiosos más importantes de Chipre, donde Apolo también glorificó como Ilatis, lo que significa que el dios de los bosques.

Este complejo bien conservado es un típico templo pagano chipriota. Aquí puede identificar claramente el período de construcción de 3. Los santuarios arcaicos se refieren a 7 en BC, mientras que los santuarios Ptolemaic se refieren a 3's. BC. e. y, finalmente, los santuarios románicos se remontan a 1. AD En el templo de Apolo Ilatis, el antiguo santuario arcaico contiene otro, construido mucho más tarde. Este último está fechado en el medio - el final del siglo 1 AD. e. El complejo incluye palestra, taller o porches, temenos arcaicas propias (lugar sagrado), monumento redondeada, patio y el templo de Apolo.

En la gran columnata propagación extensión intercalados con paredes en ruinas de edificios y cercas. El santuario es el sobreviviente más importante en Chipre, apareció en el siglo VIII antes de Cristo. e. La tierra sagrada de época arcaica consistía en un patio rodeado por una valla y un pequeño cuarto. A finales de este lugar se creó un vasto santuario, los principales monumentos que están ya en la época romana.

Dos caminos conducen al santuario - desde el oeste, desde Paphos, y desde el este, desde la antigua ciudad de Kourion, situada a dos kilómetros de distancia. A través de la puerta occidental entran ahora los visitantes del santuario, Sólo las bases de las columnas que una vez flanqueadas fueron preservadas de las propias puertas. La puerta conduce a un patio pavimentado enorme irregularmente formado, rodeado por varias salas de culto. A la izquierda de la puerta, una amplia escalera parcialmente restaurada se eleva hasta el llamado edificio del noroeste, que se levanta sobre una plataforma alta; está mal conservada, pero su estructura interna puede ser rastreada: el edificio se divide en el eje en dos habitaciones largas, cada una de las cuales tiene plataformas a lo largo de las paredes enmarcadas por una columnata. En estas plataformas, se cree, albergó las esculturas de vaudevilles traídas al dios.

En todo el lado sur del patio se extiende el monumental pórtico dórico, que cierra la fachada del llamado edificio del sur. Consta de cinco espacios interiores idénticos aislados. En cada uno de ellos a lo largo de las paredes se disponen plataformas bajas, de piedra y enmarcadas por columnatas dóricas. La semejanza con el "edificio del noroeste" sugiere que estas instalaciones sirvieron como un lugar para almacenar regalos votivos. A la entrada de uno de ellos hay una inscripción que anuncia que dos habitaciones fueron construidas por el emperador Trajano en 101 año n. e. El "edificio del sur" fue parcialmente restaurado, restaurada la columnata dórica que consta de columnas delgadas y lisas coronadas con pequeños capiteles.

Dios Apolo disfrutó de una veneración especial entre los chipriotas, ya lo largo de los siglos en su santuario se acumuló una gran cantidad de ofrendas. De acuerdo con la costumbre que existía en todo el mundo antiguo, los sacerdotes purgaron los tesoros de vez en cuando para dar cabida a nuevos regalos. Puesto que las ofrendas a la deidad eran consideradas sagradas y no podían simplemente ser tiradas, fueron enterradas en fosas especiales - bowshros - en el santuario. En el santuario de Apolo hay también un pozo, ubicado cerca de la puerta oriental. En ella se encontraron muchas terracota y jarrones - desde el siglo V aC. e. antes de la época romana.

Cerca de Botros, contra el "Edificio Sur" comienza una calle estrecha, pavimentado con losas de piedra, lo que el mismo templo de Apolo. Izquierda protege la pared baja de la derecha es "Casa de los sacerdotes." Las pequeñas habitaciones del edificio adyacente a la yarda cuadrada frente a la calle; en el otro lado del patio son el tesoro de las instalaciones del templo; las paredes de estos edificios se mantuvo a una altura considerable.

Moviéndose más hacia el norte por la calle que conduce al templo, el visitante tuvo que pasar la cerca del antiguo y arcaico santuario; Durante la excavación de la misma, se encontraron muchos jarrones y terracotas acuáticas de los siglos VIII-V aC. e. La calle conduce directamente al pie del templo de Apolo, cuyas dimensiones diminutas extrañamente desarmonizan con el impresionante complejo de todo el santuario. Esto, por supuesto, afecta a la antigua tradición chipriota, según la cual el centro del santuario no era un templo, sino un altar al aire libre alrededor del cual se realizaban todas las ceremonias religiosas. Este altar también existía en el santuario de Apolo, pero sus huellas no sobrevivieron. Sólo sabemos que este altar fue muy apreciado por los chipriotas. Escritor griego 1 century n. e. Strabo dice que el sacrílego, que se atrevió a insultar el altar, incluso con un simple toque, esperó una ejecución terrible: fue arrojado al mar desde los altos acantilados que rodean la orilla en el área del santuario.

El templo de Apolo fue construido sobre el modelo de los templos romanos. Se puso de pie en el más alto del podio, lo que llevó a la amplia escalera. Pequeño Celle precedida de pórtico de cuatro columnas. Ahora, el edificio permaneció sólo las bases.

El complejo del santuario de Apolo Gilat se completa con dos monumentos, situados ya fuera de la cerca sagrada circundante, pero estrechamente asociados con ella. En el Este, Kurionskih, puerta del santuario, en las inmediaciones de la monumental escalera que conduce a la torre de la puerta doble extraña, como si las columnas fusionadas que marca el ángulo de vastas palestra patio rectangular - edificio para ejercicios gimnásticos. Juegos de gimnasia en honor de la deidad - una característica y extendida en la antigua religión de la costumbre. Los palesters existían en todos los grandes santuarios de la antigua Grecia. Palestra santuario de Apolo se basa en el plan habitual para este tipo de plantas: es el centro de una gran área abierta de forma rectangular, con los cuatro lados por una columnata dórica. De la mayoría de las columnas sólo se conservaban las partes inferiores; Son parecidas a las columnas del santuario: lisas, pequeñas capitales bastante planas.

Una característica única de este edificio son las columnas de esquina dobles ya mencionadas. Sus tambores están tallados en un bloque de piedra, desde el interior los troncos están claramente separados unos de otros, con el exterior se funden, formando una esquina redondeada. A ambos lados de la palestra, se enmarcan las salas de descanso y disfraz de atletas. Sobrevive muy mal: sólo en lugares levantan las paredes construidas de pequeñas piedras; especialmente cuidadosamente, de losas de piedra bien talladas son los dinteles de las puertas y ventanas que las penetran. En la pared occidental hay un nicho en el que había una estatua de un atleta jugando una pelota - al parecer, este juego en particular fue especialmente popular aquí. Esta estatua, encontrada durante las excavaciones, ahora se guarda en el museo, y su lugar fue tomado por un yeso.

En la esquina noroeste de la palestra, al pie de las columnas dobles, una enorme formas Valium agua de los vasos de piedra, sólo sobrevivió media. Probablemente, fue utilizado para el lavado de los atletas después del ejercicio. Sin embargo, podrían lavar y más a fondo en los baños, el edificio de las cuales fue en contra de la palestra, en el otro lado de la carretera que conducía al santuario de Apolo Curio.

La construcción de baños, que consta de varias habitaciones pequeñas, de las cuales, como de otros edificios del santuario, sólo se conservan los cimientos, es notable por su disposición cuidadosamente planificada. Al entrar en el hall de entrada a la sala de espera, el visitante del baño termal fue a la sala de desvestirse, seguido por un frigidarium con una piscina de azulejos mosaico para agua fría; sólo pasando por ella, se podía entrar en la habitación de un baño caliente - un tepidarium, que ocupaba dos habitaciones, y, por último, un baño caliente en el Caldarium. A ella se unía directamente la habitación con un horno, desde donde el aire caliente se extendía por el edificio bajo los pisos y por las tuberías colocadas en las paredes.

Todo el complejo del Santuario de Apolo tomó su forma definitiva durante el reinado del emperador Trajano, cerca de 100 años antes de Cristo. e., de acuerdo con las inscripciones conservadas. El santuario fue destruido durante el fuerte terremoto en 364 / 365 AD y luego se acomodó los antiguos pastores. Algunos de los edificios destruidos han sido restaurados.

dirección: Kourion, Limassol
El horario de atenciónDiario: 08: 00 - 17: 00 (noviembre - marzo), 08: 00 - 18: 00 (abril - mo0y), (septiembre - octubre), 08: 00 - 19: 30 (junio - agosto).
Período de trabajo: Durante todo el año
Precio de la entrada: 1,71 euros

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