Ir a la Publicidad
Chipre ortodoxa "

Makarios - "la bandera de Chipre"

héroe nacional

Agosto 3 1977 años dejaron de golpear el corazón de uno de los políticos más fascinantes del siglo XX, y la historia del mundo en su conjunto, - Su Beatitud el Arzobispo de Nueva Justiniana y de todo Chipre Makarios III.

¿El uso de las palabras legítimas "política" con respecto a la jerarquía ortodoxa, el primate de una de las más antiguas Iglesias ortodoxas? En este caso - no hay duda.

La verdad, me reveló cuando me puse el primer pie en la tierra de Chipre, en un primer momento aturdido. Arzobispo Makarios no sólo condujo a la iglesia local. Fue el primer presidente elegido por el pueblo de una República libre de Chipre. El primer presidente del estado, que sin ella nunca podría ocurrir. Más que eso. Era ethnarch - la cabeza de las personas.

Las raíces de este fenómeno específicamente chipriota, así como las de los problemas interétnicos que Makarios tuvo que tratar como política, se remontan al siglo XVI. En 1571, los turcos otomanos rechazaron la isla, que era el hogar de alrededor de 85 mil cristianos, de los venecianos. Para controlar la población indígena, los nuevos gobernantes proclamaron al jefe de la Iglesia de Chipre como el jefe del "mijo" ortodoxo. Este término en los estados musulmanes era la comunidad de personas unidas por una fe y viviendo dentro de los límites de un cierto territorio. Puesto que el mijo se forma sobre una base religiosa, es el líder religioso el que debe dirigir tal comunidad - la "población local".

Por lo tanto, el arzobispo de Chipre es como un representante del gobierno turco: él era responsable ante el sultán para todos los asuntos internos de la isla, incluyendo la recaudación de impuestos. Los otomanos, a su vez, comenzaron a ocupar la isla procedían de Asia Menor. Chipre fue primero guarnición turca, a continuación, la población musulmana y los pueblos turcos. Durante muchos años, los grecochipriotas y turcochipriotas a vivir en paz, pero a la mitad del siglo XX, el equilibrio se rompió burda interferencia desde el exterior. Chipre se ha convertido en una de las figuras en el gran tablero de ajedrez.

En el contexto de molestar de vez en cuando nuestro debate a la sociedad sobre los límites de la interacción entre el Estado y la Iglesia del hecho de que en el siglo XX Obispo ortodoxo podría ocupar tanto el púlpito de San Bernabé, y como jefe del Estado laico, captura la imaginación y da mucho que pensar.

A partir de ese momento, aunque en los libros de texto nacionales y presione la iglesia, en particular en el "Diario del Patriarcado de Moscú," fue llamado Macario, me referiré al héroe de nuestra historia como Makarios - bajo este nombre es honrado en Chipre, es así, que es conocida en todo el mundo .

El presidente Makarios a la historia del siglo XX - la figura legendaria. Afecta a todo: el modo de vida, el compromiso, la previsión política. Nacido en una familia de campesinos pobres, que ascendió a las alturas del poder dejar de ser clase muy sólida, cuya fe se manifiesta en cada paso.

Una descripción detallada de la vida del primer presidente de Chipre está repleta de tales giros inesperados, vívidos detalles, giros y vueltas dramáticas que podrían formar la base de una película de acción.

Uno tiene la sensación de que la identidad de esta magnitud podría nacer sólo en un determinado período histórico. Y con el tiempo, una vez que los héroes de Grecia, por lo que se tomó el tiempo y el espíritu de los Gigantes. Si la tierra ya no da lugar a grandes líderes.

Las montañas de Troodos pendientes

La historia del futuro presidente de Chipre comenzó en uno de los pequeños pueblos cerca de la ciudad de Paphos, que lleva el bonito nombre de Pano Panagia, o Panagia. Hoy en día, para llegar a él en coche, no hay dificultad. pintoresco camino, sinuoso, sube y que lleva más allá de los antiguos monasterios de Agia Moni y Lady granada de oro - Chrysorrogiatissa a la villa, situada en la ladera de una montaña. Es sólo 40 kilómetros a Kikkos.

Las calles son tan estrechas que el aparcamiento - un problema de ingenio e inteligencia. Durante la infancia Michalis Christodoulou Muskosa - es el nombre del arzobispo llevaba Chipre antes de monaquismo - la población rural es más que suficiente ancho de las carreteras locales. Los coches no se pasan.

Michalis Muskos nace de agosto 13 1913 años, fue el primer nacido en una familia pobre campesino Christodoulos Haralambie Muskosa y Eleni Anastasiou. Muskosov casa ahora es un museo. Sus claves se almacenan en el centro histórico y político de ethnarch Makarios, construida sobre una pequeña área en el centro del pueblo.

Después de pasar a través de un pequeño patio interior de la habitación, golpeado situación interna modestia. La casa tiene sólo dos habitaciones, y la cocina está fuera, en la calle. piso de tierra, paredes encaladas, de muebles - cama sí armario. En el suelo en la esquina - se centran en las paredes - algunas cosas simples de la vida en el campo.

Poco se sabe sobre la madre del arzobispo Makarios. Era una mujer muy piadosa y soñaba que su hijo se convertiría en sacerdote. Después de haber dado a luz a dos hijos más - su hijo y su hija, murió de neumonía en 1924 año, cuando el niño tenía sólo 11 años de edad. La triste historia de Eleni testimonia con elocuencia el nivel de la medicina en la isla en aquellos años: ni en su pueblo natal, ni en la región, había médicos o medicinas. Padre se quedó solo con niños pequeños y pronto se casó de nuevo - Michalis fue capaz de acostumbrarse a su madrastra y por el resto de su vida mantuvo afecto cálido por ella. Pronto en la vida del niño hubo un evento que determinó su futuro destino.

Alumno

En Panayi era sólo una escuela, y como cosas por el estilo, en el aula, mientras que enseñar a los niños de diferentes edades. Michalis se destacó entre sus compañeros consideración y la sed de los libros. Se graduó con excelentes calificaciones. La preocupación por el futuro del padre del niño le obligó a pensar en la educación superior.

Una mejor educación en Chipre sólo podía darle a una escuela monástica.

En el 1926, el padre llevó al niño al Monasterio Kykkos. El abad atrajo inmediatamente la atención a la buena capacidad del nuevo estudiante. A partir de ahora, su nombre era Michalis Kikkotis.

Kikkos - el centro de la vida espiritual y religiosa de Chipre. Es muy antigua, los más famosos y ricos monasterios de la isla. El monasterio tenía una gran cantidad de granjas como una cuestión de Chipre y más allá. Pero el tesoro principal del monasterio, por supuesto, el icono milagroso de la Madre de Dios, traído aquí desde Constantinopla.

Al final de la escuela del monasterio, con 1933 1936 años de Michalis estudió en el Gimnasio Panchipriota en Nicosia. Luego fue la única institución de educación superior en la isla. Volviendo a Kikkos, dirigió una escuela monástica, a continuación, se convirtió en secretario de la Junta de Monasterio Kykkos.

En el 1938, Metropolitana Leonty ordenado Pafsky Michalis Kikkotisa al diaconado. Michalis volvió a cambiar su nombre. A partir de ahora, su nombre Makarios.

Kykkos Monasterio El Consejo ha decidido enviar Makarios continuar sus estudios en la Escuela de Teología de la Universidad de Atenas. Makarios dejó Chipre en el año 1938.

En Atenas, se sumergió en sus estudios. Pero 1940 años en Grecia cayó golpe de la Alemania nazi. Makarios, como ciudadano británico, intentó navegar a Chipre, pero se perdió el barco. Por lo que el Señor le ha salvado de una muerte segura: el barco fue atacado por aviones y hundido con todos los pasajeros.

Makarios sobrevivió a todas las dificultades de la vida en Atenas ocupada. Durante este tiempo, además de la formación de terminar la escuela de leyes básicas y 1946 fue ordenado al sacerdocio por el metropolitano Panteleimon Argiorokastronskim. En el mismo año, gracias a la beca del CMI, comenzó a enseñar en la Universidad de Boston. Dos años más tarde, en el año 1948, Makarios fue elegido en ausencia Kitiuma Metropolitana. Es hora de volver a casa.

Arzobispo

Chipre Makarios participa activamente en actividades sociales: fundó una serie de organizaciones juveniles dedicadas a la construcción, abre los sacerdotes ayuda del cajero, se pone delante de la gente, se reúnen con políticos de diferentes países. Con su ayuda activa comienza a publicar la revista "helenístico Chipre", desarrolla la educación.

La principal aspiración de todos los grecochipriotas en la mitad del siglo XX era "Enosis" - una reunión con Grecia como el centro del mundo griego. En el año 1950 Chipre ha tenido dos opciones: permanecer colonia británica o convertirse en una parte de Grecia. Para Makarios, como con todos los grecochipriotas, la segunda era la única solución deseable.

En el 1950, después de la muerte del arzobispo Makarios II, Metropolitana Kitiuma fue elegido por unanimidad Arzobispo de Nueva Justiniana y de todo Chipre. Makarios III se convirtió en el jefe de la Iglesia ortodoxa de Chipre.

Tenga en cuenta que los títulos de la jerarquía de la iglesia en Chipre es algo diferente de los EE.UU. habitual. La Iglesia ortodoxa de Chipre es sólo una persona lleva el título de Arzobispo - primate ella. Territorial y administrativa en lo que Chipre está dividida por la Arquidiócesis, encabezada por el Metropolitano.

En el 1940-1950-s del grecochipriotas han estado negociando sin éxito con las autoridades coloniales en el más diferente gama de temas: desde política a la economía. la intransigencia británica agrava cada vez más la situación. Chipriotas pacíficas y amistosas se enfrentan a una difícil elección.

Para aprender a humeantes brasas se convirtió en un incendio que arrasa a su paso como los británicos y los chipriotas, dijo Darrell L. elocuente en el libro "Limones amargos". En aquellos años que vivió en Chipre, y su historia - es un testigo.

Chipre inició una lucha armada por la independencia. A la cabeza del ejército subterráneo, conocido como EOKA (EOKA) - Organización Nacional de Combatientes Chipriotas, se puso de Coronel Dzhordzh Grivas. El juego se hizo en los métodos terroristas de lucha. medios diplomáticos pacíficos, por desgracia, se han agotado.

El comienzo de la acción de liberación ya no dependía de la decisión del arzobispo Makarios. Esta decisión fue tomada por el propio pueblo. A los ojos de la grecochipriota Arzobispo Makarios y Dzhordzh Grivas Ambos se convirtieron en héroes nacionales. En la historia del país entraron como "bandera y la espada de Chipre."

EOCA infligió sus primeros golpes en el año 1955. El arzobispo Makarios también trató de negociar con los británicos. Sin embargo, la sospecha del arzobispo en relación con el movimiento de liberación, las autoridades ya en 1956 año deportado de Chipre a las Seychelles. En su ausencia, Grivas y EOKA sólo intensificaron sus acciones. En 1957, el arzobispo Makarios fue liberado del exilio, pero regresó a su tierra natal sólo en 1959, después de firmar los acuerdos Zurich-Londres. En el mismo año, en las primeras elecciones presidenciales, el arzobispo Makarios fue elegido por mayoría de votos como Presidente de la República de Chipre.

Sin embargo, las nubes se ciernen sobre la isla única. política de injerencia externa en los asuntos internos de Chipre dio origen a toda la creciente confrontación entre las comunidades griega y turca de la isla. En los años 1963 1964-se ha convertido en enfrentamientos armados, pero Arzobispo Makarios fue capaz de mantener al país de la desintegración.

Mientras tanto, en los círculos políticos en Grecia con madurez descontento con el curso, que tuvo Makarios. partidarios entusiastas de la enosis con Grecia creían que el arzobispo se aparta de sus ideales.

En la vida Makarios se han hecho varios intentos, y cada vez que salvó un milagro. Cabe señalar que todos los peligros que conoció cara a cara, que nunca cambia la ruta, incluso si se le informa acerca de la amenaza.

Una vez que el helicóptero, que voló el presidente fue despedido en el aire. El piloto herido apenas puso el coche. El salir de la cabina, Makarios detuvo un vehículo en marcha y se llevó el piloto al hospital.

Además Makarios enemigos ahora se enfrentan y antiguos asociados.

En el año 1972 contra el arzobispo hecho tres metropolitana. El Santo Sínodo de la Iglesia de Chipre planteó la exigencia de renuncia como presidente Makarios.

Es de destacar que en este momento para apoyar la voz provenía de la Unión Soviética - de la boca de Su Santidad el Patriarca Pimen.

las relaciones de amistad entre las dos Iglesias locales fueron ajustados por un largo tiempo. En el 1971, el presidente Makarios visitó la Unión Soviética y participó en las celebraciones con motivo de la entronización del primado de la Iglesia ortodoxa rusa.

En el año 1974 jugamos a cabo los eventos más dramáticos en la historia moderna de Chipre. golpe militar. La Guardia Nacional, se inició el golpe, atacó el Palacio Presidencial. Makarios (de nuevo un milagro) logró escapar, a pesar de que ya ha anunciado muerto. El presidente tuvo que salir del país, y pronto, en respuesta a la intervención griego en Chipre, Turquía envió tropas a la isla. La parte norte de Chipre ha sido ocupada por sí mismo y todavía lo es.

Unos meses más tarde Makarios regresó a su casa para continuar sirviendo hasta día de su muerte ...

leyenda

Hay mucho que leer entre la biografía de filas y documentos oficiales se pueden contemplar en retratos y fotografías, pero hoy, cuando tenemos acceso a esas fuentes de datos a la que era difícil de aplicar antes, un actuaciones causa vídeo sentimiento especial Makarios, sus sermones y entrevistas, discursos al pueblo .

Una multitud de personas coreando su nombre. La cifra de carácter fuerte del Arzobispo, su voz fuerte y una fuerte voluntad.

La figura de un monje en el trono - una extraordinaria lección de poder. En Makarios no tenía otros intereses que los intereses de su pueblo. No tenía ninguna ambición personal, todo pertenecía a Chipre, la Iglesia. Y la proporción de amarga: murió poco después de los trágicos sucesos, aplastó la isla por la mitad.

En el siglo XXI, evaluar no todos de forma única el papel del presidente Makarios en lo que pasó a la isla. evaluación inequívoca de donde estamos hablando de los intereses políticos de todo el mundo, es simplemente imposible.

Pocos décadas de Chipre Makarios Fui a través de una gran cantidad de pruebas. El terrorismo, la guerra civil, la lucha étnica, la ocupación - la isla no está a salvo ninguno de los problemas más difíciles de nuestro tiempo. ¿Cuál sería la isla sin Makarios - no sé, porque la historia no conoce el modo subjuntivo.

Hoy en día se divide Chipre, recordando la pérdida, volver a experimentar momentos difíciles. Más recientemente, debido a una explosión en una base militar "Evangelos Florakis" fue destruida por los más poderosos en la estación de energía Chipre Vassiliko. cuestión no resuelta de los territorios ocupados de Chipre del Norte.

Pero para el pueblo ruso de Chipre siempre serán isla cálida y alegre. Aquí, en la costa mediterránea, feliz de ir a los turistas de Rusia. Aquí, bajo los arcos de los antiguos monasterios, santuarios de la Iglesia ortodoxa de Chipre, que se repone cada año peregrinos. Muy pocos de ellos piensan acerca de cómo el pueblo de Chipre obtuvo su independencia, pocas personas pueden ver en los locales tranquilos ardiente juventud 1950-1960-X.

Deje que mi historia revelará unas cuantas páginas más de la complicada historia de esta bendita isla.

3 de agosto, en el famoso Monasterio de Kykkos, en las cumbres de la Troodos tradicionalmente celebra el funeral en memoria del gran Makarios. Para su tumba en la cima de la montaña la gente Throni van a volver, llevar flores, en honor a su memoria con la oración.

Algunos días en tapa reina el silencio Throni, sólo el viento agita las ramas de los árboles.

El lugar de descanso final del Arzobispo Makarios majestuoso: un área amplia, una monumental escultura del presidente. Recientemente, se trasladó de Nicosia, que causó una cierta controversia en la comunidad.

Por la tumba de Makarios es un camino ancho, decorado por ambos lados con numerosos mosaicos de santos. Destaca por dos de estos mosaicos. En ellos se describen San Sergiy Radonezhsky Serafim Sarovsky, y las inscripciones en estas imágenes, a diferencia de todos los demás, hechos en Rusia.

Todo esto es simplemente increíble en su alcance. Todo esto está en proporción con la grandeza del presidente, pero no la percepción humana. Sólo una modesta tumba en una cueva en la cima dice que el Presidente de Chipre fue como el hombre mortal de carne y hueso, como todos lo hacemos. Grande en su espíritu y de su destino.

Luego, en 1977, después de la noticia de la muerte del Presidente de Chipre para el entierro de Sheremetyevo voló una delegación de la Iglesia ortodoxa rusa.

En la despedida del pueblo chipriota con su líder escribió una conmovedora arzobispo (más tarde Metropolitana) Volokolamskiy Pitirim: "Funeral Train extendía una larga línea. Cuando la procesión llegó a la cordillera de Troodos, con sus fuertes pendientes podrían ser vistas como una cadena de espumoso en el sol, al igual que una serie interminable de cuentas de colores, perdido en algún lugar lejano en el azul, por la rotación adicional. En su conjunto más que el recorrido cientos de kilómetros desde Nicosia a Monasterio Kykkos cortejo fúnebre se reunió una multitud de personas que vinieron no sólo de los pueblos de los alrededores, sino también viajaron desde pueblos lejanos a grandes y pequeños coches, motos y bicicletas. En el apuro de la emoción estas personas esperaron por un breve momento cuando un coche fúnebre con los restos de su gran archpastor pasaría por ellos. Parecía que todo el camino sollozaba. Por todas partes en las pancartas, en la carretera e incluso en las pendientes suaves muy inclinadas puede ver la inscripción: "! Macario, estás vivo", "! Macario, que - el alma de la gente", "Macario, estamos contigo!", "Su trabajo en nuestros corazones ! "El último camino del arzobispo fue decorado con el cuidado de su gente que lo ama: el camino estaba sembrado de flores y follaje fresco. A la hora en el cuerpo del arzobispo ya está cerca de Monasterio de Kykkos, en el cielo de repente cuelgan nubes grises y la lluvia rociados, y de Nicosia, al mismo tiempo, volaron un corto aguacero de tormenta. Nadie recuerda que hubo lluvias en Chipre en agosto. Y en este inusual fenómeno de la naturaleza, el pueblo sentía un signo especial de la bendición de Dios, como si el propio cielo hubiera dividido el dolor que había caído sobre Chipre ".

Preparación para la muerte, el arzobispo Makarios eligió el lugar para su entierro. Aquí, en la parte superior del trono, se nos recuerda de sus palabras: "Desde aquí veo la totalidad de Chipre."

Fuente: Pravoslavie.Ru