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Decoración digna "ciudad vieja"

En el corazón de la vieja Nicosia, cerca de la "línea verde" que separa la capital de Chipre, es la iglesia Phaneromeni - una de las iglesias más antiguas y hermosas de la isla. Las fuentes históricas atribuyen su creación a 1300 años, hasta el reinado de los reyes francos de Chipre Lusignan. Una vez que este lugar era un convento dedicado a Panagia Phaneromeni.

Sus reclusos eran conocidos como costurera calificada. Después de todo, desde la antigüedad, la isla era conocida por su fina bordado y la producción de telas de alta calidad y de hilos de oro, que se borda con la ropa de seda. Trabajo llevó al monasterio de monjas gran ingreso para asignar fondos sustanciales para fines benéficos. Una teoría relaciona el nombre del monasterio, así como la iglesia, construida en 1792 años, con el descubrimiento milagroso de la imagen de la Virgen. Este evento ocurrió durante la construcción. La palabra "fanerosike" significa "era".

Turcos que invadieron Chipre en 1571 años, quería convertir el monasterio en una mezquita, pero no nombró imanes (sacerdotes) con alguna secuencia fatal murió repentinamente. Por último, renunciar a la idea, invasores cristianos supersticiosos abandonaron el monasterio solo.

El nombre de la iglesia de Phanereni está conectado con la abertura en 1859 de la primera escuela en la isla para las muchachas. En esos años, el puesto de arzobispo fue ocupado por Makarios I, que en todos los aspectos contribuyó a la creación de la escuela, asignando para ello fondos considerables del presupuesto de la Metropolía y también utilizando los fondos de caridad de los monasterios e iglesias de la capital. El arzobispo escribió a los representantes del clero chipriota residentes en el extranjero que pidieron donación de dinero para cubrir las necesidades de todas las escuelas de Nicosia. Sus llamamientos fueron oídos y pronto se recibieron sumas considerables de varios monasterios de San Athos, y también del Patriarcado de Jerusalén del Metropolitano Filimon.

En 1872-1873 años. después del trabajo de construcción importante toma iglesia Phaneromeni familiar para nosotros la apariencia. En 1938 años a su campanario estacionado, para lo cual específicamente en Inglaterra se echó las campanas.

Uno de los rasgos característicos del templo es su decoración interior y, sobre todo, las finas tallas del iconostasis, que datan del año 1659, reproduciendo escenas del Antiguo Testamento, así como la riqueza de iconos antiguos y pinturas de iglesias. El icono de la Panagia Phanereni, que una vez adornó el iconostasis, se mantiene actualmente en el Museo Bizantino de la Fundación Arzobispo Makarios III en Nicosia. En el templo hay una copia de él, creada en 1924 por el más grande artista chipriota Adamantis Diamantis. El icono se coloca en un salario dorado plateado, hecho en 1851 año. Muchos maestros chipriotas famosos trabajaron incansablemente para crear la apariencia actual del templo. El Santo Oficio y el trono del arzobispo son obra del famoso tallador de madera A. Papadopoulos. El ambon está hecho por M. Taliodoro, y los iconos que representan a los cuatro evangelistas pertenecen al cepillo de A.Diamantis. La mayor parte de los iconos se colocan en los sueldos dorados y plateados, ingeniosamente hechos a mano por los orfebres P. Kolokos y G. Elefteriadis. La verdadera decoración del templo - una magnífica pintura mural - una obra única de uno de los primeros artistas y profesionales cipriotas Ioannis Kissonergis, que representa en la cúpula del templo de Cristo el Todopoderoso y los cuatro evangelistas.

Como ya se ha mencionado, el icono de la Virgen está en el Museo Bizantino. Durante los últimos diez años, bajo los auspicios del arzobispo de Chipre, el original se lleva varios días a la iglesia para una sagrada liturgia en honor de la Madre de Dios. Escrito en el siglo XIV, como creen los expertos, fue un tesoro precioso del monasterio de Panagia Phanereni. El conocido historiador cipriota Arquimandrita Kyprianos escribió: "En Nicosia, hay dos iconos milagrosos: Phanereni y Alinyotissa. El más antiguo de ellos es Phanereni "(Historia de Chipre, año 118). Comprometido en el estudio de este tema G. Sotiriu cree que el icono se refiere al siglo XII, y en los siglos XVI-XVIII. fue restaurado. Sobre el marco que enmarca el rostro de la Virgen, hay imágenes de seis himnógrafos, así como peticiones de la gente del pueblo para enviar la lluvia, que confirman que el icono fue pintado durante la estación seca. Un iconographer desconocido capturado Panagia Phanereni que sostiene a un bebé Cristo en un fondo de oro. La mano derecha de la Virgen María señala al Señor. Las caras de la Virgen y de Cristo son dadas en primer plano, lo que permite captar mejor la expresión estricta de sus rostros. Imágenes similares se refieren al tipo de iconos "Hodegetria" (apuntando).

Afortunadamente, el tiempo inexorable y eventos tumultuosos salvaron icono, ahorrar para investigadores adherentes flujo patrón de estilo poco convencional iconografía generalizada después de la toma de Constantinopla por los turcos (1453 g).

En el territorio adyacente al templo, en 1930 se construyó el mausoleo, donde están enterrados los restos de las cabezas de la Iglesia Ortodoxa de Chipre y los nobles laicos ejecutados por los turcos 9 Julio 1821. Los trágicos acontecimientos que tuvieron lugar en Chipre están estrechamente relacionados con la guerra en Grecia por la independencia del yugo turco. Y mucho antes de eso, en el año 1814, en el territorio de Rusia, donde vivían muchos griegos, que no querían tolerar la esclavitud de su patria, se creó la sociedad secreta "Filiki Eteria". Sus miembros lanzaron extensos preparativos para las protestas masivas del pueblo griego contra los invasores. Como resultado, la guerra de liberación comenzó en 1821, cubriendo tanto Grecia continental como las islas griegas.

Al mismo tiempo, Chipre también se estaba preparando para un levantamiento, entre sus organizadores estaban los más altos representantes de la Iglesia Ortodoxa de Chipre encabezada por el Arzobispo. El gobernador del Sultán de Chipre, consciente de la preparación de la insurrección y que conocía los nombres de los dirigentes, decidió adelantarse a ellos; todos los organizadores y participantes activos fueron arrestados. En su orden 9 Julio 1821, el arzobispo Cyprianos fue ahorcado, los tres metropolitanos fueron decapitados, y también muchos sacerdotes ortodoxos y laicos. Sólo por la conexión con los rebeldes se ejecutó a personas 470. Los turcos saquearon los monasterios y confiscaron la propiedad de los ejecutados. Parte de los muertos fue enterrada en los cementerios de Paleriotissa y Agion Omologiston, y los jefes de la Iglesia de Chipre y varios ciudadanos prominentes (total 17 personas) fueron enterrados cerca de la iglesia de Panagia Fanereni. En 1872-1873 Durante la construcción, sus restos fueron colocados en el templo en una tumba especialmente construida.

Julio 9 1930 años aniversario del levantamiento, después de la Liturgia del Santo Sínodo y de la iglesia en conmemoración de los héroes Phaneromeni sus restos colocados en un sarcófago, ha sentado para siempre a descansar en una pequeña cámara funeraria bajo el mausoleo. En el mausoleo, construido con piedra traída de Kyrenia, inscrita con el epitafio, compuesto por el profesor de la Universidad de Atenas S.Minardu.

Lyudmila Papaconstantinou - historiador, editor de "The Cyprus Kaleidoscope", publicado por la Federación Panchipriota del Trabajo (PEO) en Rusia, así como páginas para lectores rusos en el diario "Vima Ergatiko."

Fuente: