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Mujer: ¿creada a partir de la costilla de un hombre?

Mujer: ¿creada a partir de la costilla de un hombre?

Julio 2 2018
Etiquetas:Religión, Cristianismo

"Diccionario explicativo" con Yuri Pushchaev

La opinión generalizada de que en la Biblia Dios creó a una mujer de la costilla de Adán, no es del todo exacta. Más bien, es demasiado estrecho y no cubre todos los significados posibles de esta narración. Después de todo, si se mira directamente en el original hebreo del segundo capítulo del Génesis, donde se habla de la creación del hombre, y luego en su traducción griega (el famoso Septuaginta, que se remonta en los siglos 3-2 aC), podemos ver que este fragmento se puede leer de diferentes maneras. El significado de esto es realmente voluminoso y complejo. Entonces, en la traducción sinodal de este pasaje de la Escritura, se dice lo siguiente:

"Y el Señor Dios hizo dormir profundamente a un hombre; y, cuando se durmió, tomó una de sus costillas y cerró ese lugar con carne. Y el Señor Dios hizo una esposa de una costilla tomada de un hombre, una esposa, y la trajo a un hombre. Y el hombre dijo: He aquí, esto es hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella será llamada esposa, porque ella es quitada a su esposo. Por lo tanto, un hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su esposa; y habrá una sola carne "(Génesis, 2, 21-24).

En el original hebreo, la palabra "costilla" es la palabra "todo", que se traduce al ruso no solo como un borde, sino también como una "cara" y un "lado". Lo mismo está en el texto griego antiguo. Se usa la palabra ἡ πλευρά (pleura), que también se traduce al ruso no solo como un borde, sino también como un lado, lado, borde o borde de algo. En el vocabulario militar, esta palabra se usó, por ejemplo, para el flanco del ejército.

Por lo tanto, vemos que una mujer se crea a partir de una "costilla" de un hombre que es un lado separado de un ser humano, o incluso la mitad de él. Recordemos, por cierto, que la palabra rusa "sexo" se deriva etimológicamente de la palabra "mitad".

También es interesante que en el texto griego de este fragmento se dice que Dios no trajo literalmente a Adán un sueño profundo, y que el "éxtasis" es una forma de salir de sí mismo, del éxtasis, del éxtasis. Después de todo, el griego ἡ σκστᾰσις (ekstasis) significa exactamente esto, literalmente: la salida, el estado o el ser fuera de uno mismo. Y el pasaje se puede leer y Adam se durmió después de "salir de esta manera".

Resultó que fue como resultado de la separación que una mujer fue creada antes que esa persona soltera. Por lo tanto, la persona en estado de éxtasis no ve, cómo hay una división de pisos. El hombre y la mujer en este sentido siempre serán un misterio el uno para el otro.

También es digno de mención que una persona misma determina que "esto es hueso de mis huesos y carne de mi carne"; ella será llamada esposa, porque ella es quitada de su marido "(Gen. 2, 23). Después de todo, Adam solía dar nombres a todos los animales y pájaros antes, como si los hubiera definido por su nombre como deberían ser. Y en el siguiente, el tercer capítulo del Génesis, y le da el nombre de "su mujer Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes" (Génesis 3, 20.).

En general, el tema de las mujeres en la comprensión de la iglesia, un objeto, por supuesto, emocionante y verdaderamente inagotable, se ha dicho mucho al respecto. Puede recomendar aquí un texto interesante y detallado del diácono Andrei Kuraev "Hombre y mujer en el libro del Génesis".

Aquí, siguiendo nuestro método habitual en el "Diccionario Explicativo" (confiando en el significado y la etimología de las palabras mismas), notamos dos puntos fundamentalmente importantes. Primero, el hecho de que la palabra hebrea "intacto" y griego ἡ πλευρά significan no solo un borde, sino también un lado o una cara, muestra que una mujer, la naturaleza de una mujer, es uno de los aspectos inalienables de un ser humano. Al contrario de la famosa y no muy elegante broma "una mujer es amiga de una persona", se puede decir que una mujer es amiga de un infrahumano. En el sentido de que solo con eso un hombre se convierte en hombre, en hombre. Por otro lado, la creación de una mujer de un hombre habla de su cercanía y desgana. Es como dos mitades separadas, puestas una frente a la otra, para aprender a amar.

En segundo lugar, el significado de esta palabra y cómo la costilla le permite traer a la mujer que comienza con el corazón, porque el corazón está ubicado debajo de las costillas, junto a ellas. Es decir, la parte femenina es la mitad que representa principalmente la vida sensualmente emocional de una persona. En contraste con esto, la persona masculina personifica principalmente el lado racional-volitivo del ser humano.

Puschaev Yury
FOMA
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