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En el corazón agradecido desciende la gracia. (Parte dos)

26 2018 mayo
Etiquetas:Religión, Cristianismo

principio

¿Sabes cómo cambiar a una persona? Recuerdo que un día una pareja de ancianos, una pareja muy anciana, vino a confesarme, estuvieron por 85 años. Le dije a mi abuelo:

"¿A veces le dices malas palabras a tu esposa?"

- No, mi padre! ¡Nunca peleamos!

"¿Cómo es esto posible durante tantos años?" Ella no te hizo nada, ¿no se quejaba? ¡Nada! ¿Cómo? ¿Cómo es esto posible?

Y él me respondió:

- A menudo estaba nerviosa y quería enojarme con ella. Pero cuando llegué a casa, ella me estaba esperando con una bandeja en la mano, que contenía dulces, agua, café ... Sabía que cuando llegué a casa del trabajo, salí y me esperó. Él abrió la puerta para mí y dijo: "Vamos, yo estoy esperando por ti, sentarse y tomar un café" fue tomado de la habitación de los niños, para que no haga ruido, y dijo: "El descanso" tráeme algo de ropa limpia, zapatos, y lo que sería la irritación fue, no pude decirle nada. Quería decirle algo, pero no pude.

Entonces la abuela se confesó, y su rostro brilló para revelar su disposición espiritual. Le dije:

"Abuela, viviste con tu marido durante tantos años, ¿alguna vez discutió contigo?"

- No, mi padre! ¿Cómo puede jurarme? ¿Sabes lo amable que es él! Él nunca me gritó, y yo hice muchas cosas malas, me quejé de él y cosas así ... Mientras trabajaba todo el día en el campo, y yo estaba sentado en casa. ¿Estoy cansado en casa?

Ya ves, esto es arte. Algunas personas lo han aprendido, e incluso si quieres pelear con esa persona, no puedes hacerlo. Son personas tan positivas, con tan buenos sentimientos que incluso si lo desea, no puede enojarse con ellos. Tuvimos un monje que constantemente cometía errores. Era una persona ingenua y constantemente se equivocaba. A menudo me dije a mí mismo:

"Tan pronto como lo vea, inmediatamente le impondré penitencia". ¡No me arrepentiré!

Entonces lo conocí y estaba listo para cumplir mi promesa. Le pregunté:

"¿Qué has hecho?"

- ¿Viste lo que hice, viste?

"¿Pero no pensaste que era un pecado?"

- No, no pensé. Si fuera más inteligente, ¿lo haría?

Y si le dijera:

"¡Lo que hiciste es un gran pecado!"

- Sí, es un gran pecado! Sí, es un gran pecado! Él respondió.

Esto concluye nuestra conversación. No importa cómo quisiera, no podría discutir con él. Paterik cuenta cómo se le apareció el diablo a un hegumen y dijo:

"¿Sabes cuántas veces traté de pelear con los monjes?" Intenté hacer esto de muchas maneras. Creé un malentendido entre ellos, y un poco más, y lograría hacerlo. Pero, desafortunadamente, todos mis intentos no tuvieron éxito.

El abad le preguntó:

"¿Por qué no lo hiciste?"

"¡Oh, ellos sabían una palabra!"

"¿Qué palabra?"

"¡Bendíceme, perdóname!"

Los monjes aprendieron a pedir perdón. Si algo sucedió entre los dos monjes, uno de ellos dijo:

"¡Te bendigo, padre!" ¡Perdóname!

Y todavía!

Pero comenzamos a objetar y argumentar:

"¿Qué hice mal?" ¿Esto te preocupa? ¿Eso no te molesta?

Cuando veas que alguien elogia a otro, debes saber que esta persona es una santa

Y así sucesivamente. Luego ocurre una explosión. Si el fuego se enciende, no puedes apagarlo. Es tan simple que solo es necesario que una persona se dé cuenta de esto. Incluso el matrimonio es un arte. Aprender a vivir con otra persona es un arte. Hay personas virtuosas que no han dominado muy bien este arte, y aunque viven una vida espiritual, tienen algo repulsivo en sí mismas. Lo mismo sucede en el matrimonio: ves a una mujer que se desarrolla espiritualmente, va constantemente a la iglesia, confiesa. Pero, desafortunadamente, en casa, en lugar de atraer a los miembros de su hogar, los aleja. Por qué? Debido a que está tan acostumbrada, siempre hosca, constantemente insatisfecha con algo, no dice lo que quiere. Bueno, dile a mi hijo que no te gusta. Enseñar esto a hablar no es hipocresía. San Isaac el sirio dice: "Cuando un invitado viene a tu casa, cuídalo, muéstrale atención, como si vieras a Dios, el Ángel de Dios". Bésale la mano y di que es un gran honor para ti que haya venido a tu casa, lo invite a sentarse, le dé libertad en tu hogar y le digas palabras agradables. Muestra tu respeto por encima de tu fuerza y ​​ensalzalo. Pero no para ser un hombre complaciente, sino para aprender a comunicarse con tu hermano. En Paterik se dice: cuando ves que alguien alaba a otro, entonces debes saber que esta persona es una santa. Varios monjes vinieron a una de las calles y le dijeron:

"Abba, venimos de Abba Pimen, quien nos contó muchas cosas buenas sobre usted".

Él respondió:

"Sí, pero sabías que Abba Pimen es mejor que yo, porque alabó a otro hombre".

Es muy difícil para nosotros decir una palabra amable acerca de otra persona:

"Bueno ... un buen hombre".

Y agrega la palabra "pero" al final de la oración:

"Un buen hombre, pero ..."

Si un extraño que no nos interesa en absoluto, todavía podemos decir algo bueno, entonces, ¿cómo dice la esposa que la hermana de su marido es buena?

- Bueno, ella es buena, buena ...

"¿Es buena tu suegra?"

"¡La perdono, padre!" Lo que sea que ella hizo, ¡la perdono!

"¿La amas?"

"Bueno ... la amo".

Especialmente ahora, cuando ella murió ... Cuando mi suegra murió, solo entonces la nuera comenzó a amarla. Y cuando estaba viva, la nuera se mantenía alejada de ella. No escuché a su nuera elogiarla. Para alabar a alguien, necesitas valentía.

Lo mismo se aplica a nosotros, los confesores. Si le preguntamos a un confesor acerca de su hermano:

- ¿Este clérigo es bueno?

"Sí, bien", respondió.

Y otro clérigo del mismo padre espiritual dirá aún más buenas palabras. Porque él se ha elevado por encima de todos los demás espiritualmente y mira a todos como ángeles. Me objetarás: ¿son los confesores sin defectos? Sí, lo hacen, pero ¿qué le impide decir una palabra amable al respecto? ¿Qué te impide hacer esto? Si no puedes decir una palabra amable acerca de otra persona, significa que estás espiritualmente enfermo. Así que vamos a echar un vistazo dentro de sí mismo y ver si puedo, como monje, para alabar a los demás monjes, o yo, como abad - alabar a los otros abades?

¿La mujer alaba a otras mujeres? Por ejemplo, ¿alaba la nuera a su suegra o a su suegra, su nuera? ¿Ella la alaba? Cuando vienes a visitar a tu nuera, dices: "¡Qué delicioso te has preparado hoy!" ¡Qué bien cuidas a mi hijo! ¡Qué contento estoy de que mi hijo se haya casado contigo! ¡Solo tú puedes hacer feliz a mi hijo! "Entonces, ¿actúas o de otra manera? O, tan pronto como entre en la casa de la nuera, comenzará a reprenderla:

"¡Mi hijo parece haber perdido peso!" ¡Mi hijo está preocupado por algo!

La próxima vez que veas una sonrisa ... Pero qué sonrisa ... A través de los dientes, una sonrisa fría, como el sol en el invierno. Entonces tienes una gran tormenta.

Estas son cosas simples y cotidianas, pero es muy importante conocerlas. Volvamos ahora a la gratitud. ¿Por qué le agradecemos a Dios? Para que? Por el bien de la vida cotidiana? Es muy bajo ¿Qué decimos?

- Gracias, Señor, que mis acciones están bien, que estamos saludables, que mis hijos están vivos y bien, gracias por todo esto.

Genial, gracias a Dios por esto. Pero esta no es la razón para agradecer a Dios. ¿Y entonces qué?

Agradecemos a Dios, porque Él es Dios, y no otra cosa

Porque Dios es algo supremo que nos ha dado. Y no tenemos la más mínima idea sobre esto. ¿Qué dice la Iglesia? "¡Gracias por su gran gloria!" Agradecemos a Dios, porque Él es Señor, porque Él es Dios, y no otra cosa. Gracias, porque Él nos ama, Él nos amó primero y nos ordenó que busquemos el Reino de Dios, y todo lo demás seguirá. Por lo tanto, debemos agradecerle, sobre todo, por el Reino de Dios que nos dio. ¿Qué dice en la única oración que se lee en la Divina Liturgia?

"Es digno y correcto que cantan, que bendecirte, gracias, te adoro en cada lugar de tu dominio, para usted - Dios es inefable, incognoscible, invisible, incomprensible, que existe eternamente, simplemente existente, y el único engendrado Tu Hijo, y Espíritu Tu Santo. Estás fuera de la nada a la que se nos ha traído, han caído y levantado de nuevo, y sin descanso hizo todo, hasta que el cielo no nos hemos planteado y no nos ha dado el Reino de su futuro. Por todo esto le damos las gracias, y la única engendrada de tu hijo, tu Espíritu Santo, por todo lo que sabemos y lo que no sabemos, hechos evidentes y desconocidos, hecho por nosotros. Le damos las gracias por esto y en general el servicio que ha recibido de las manos de nuestra buena voluntad, a pesar de que viene miles de Arcángeles y miríadas de ángeles, querubines y serafines de seis alas, mnogookie, elévese, alas »[1].

Agradecemos a Dios, porque se hizo hombre para nosotros, porque nos honró para estar a su lado, nos amó y le agradecemos por todo lo demás. ¿Sabes qué es lo más importante, gracias a Dios por las tremendas pruebas que hemos tenido? ¿Sabes lo importante que es esto? De hecho, llegará el momento y será bueno si llega, mientras estamos vivos, y no cuando morimos, para agradecer a Dios por todos los dolores en nuestra vida. ¿Sabes cuándo? Cuando mostramos paciencia, oramos y glorificamos a Dios, y luego el dolor en nuestro corazón se vuelve aburrido y agradable. El veneno se convierte en una medicina, lo amargo se vuelve dulce, y luego lo que David dijo también: es bueno para mí que yo haya sufrido (Salmo 118,71). Es bueno para mí que me permitieras ser lastimado, que estaba enojado, derrotado, quebrado, esto es una bendición preciosa para mí. Pero cuando decimos esto? Solo cuando sentimos en nuestras vidas una mano benéfica de Dios. Cuando un médico nos opera, experimentamos dolor y rara vez decimos:

- Gracias!

Quien luego le dice al doctor:

- ¡Gracias por haberme operado!

Todo duele en todos lados, y no tienes que agradecer ... Pero cuando la operación termina, cuando mejoramos y el peligro termina, solo entonces decimos:

"¡Gracias, doctor!" ¡Realmente nos ayudaste, y nos recuperamos!

Agradecemos, nos sentimos saludables.

Sería muy bueno agradecer al médico durante nuestro sufrimiento durante la operación. Gracias a Dios Para agradecer, cuando estamos en la operación pedagógica de Dios, experimentando dolor, pena, sangrado. Ya sabes lo importante que es que una persona pronuncie las palabras: "¡Alabado sea Dios!" La iglesia siempre enfatiza el ejemplo del justo Job, y San Juan Crisóstomo dijo:

"¡Oh, bendita voz de Job!" ¿Cuándo se convirtió el bendito Job? Cuando sus hijos murieron, cuando perdió todo, cuando era despreciable, rechazado, cuando su esposa lo dejó cuando él sufrió, entonces él dijo:

"¡Bendito sea el nombre del Señor!" (Job 1, 21) »

Cuando todo está bien, es fácil decir: "¡Gracias a Dios!"

De hecho, entonces él estaba dichoso, y no cuando estaba bien, y dijo las palabras: "¡Gracias a Dios!". Entonces estas palabras no tenían valor, y no valían nada. Cuando todo está bien, es fácil decir: "¡Gracias a Dios!" ¡Y ay de nosotros si no decimos eso!

Imagina, lo estás haciendo bien, y no dices: "¡Gracias a Dios!" - Esto habla de tu enorme ingratitud. Pero cuando en la vida todo va mal, estás sufriendo, pero encuentras la fuerza para decir: "¡Gracias a Dios!", Entonces estás realmente bendecido. Encontraste la clave, y aunque es pequeña, esta tecla abre la puerta grande. Es esta llave la que abre la puerta al Reino de Dios, donde todo es dichoso.

Abba Isaac el sirio dice: "Las bocas que agradecen todo reciben una bendición de Dios. El corazón en el que vive la gratitud, viene la gracia ". También dijo que ningún don de Dios puede prescindir, además, de lo que no agradecemos.

El élder Ephraim Katunakiotis, este gran pilar de la Iglesia, dice que una vez el élder Joseph Hesychast suspiró y dijo:

"¡Oh, me llevó tantos años descubrir el misterio de la gracia!"

¿Quieres tener éxito en la vida espiritual? Aprende a agradecer a Dios por todo

El élder Ephraim, siendo joven, no se atrevió a preguntarle qué es este misterio. Pasó el tiempo, y años más tarde se lo preguntó, y el anciano Joseph respondió:

- Gratitud. Este es el secreto de la gracia.

¿Quieres tener éxito en la vida espiritual? Aprende a agradecer a Dios por todo.

San Isaac el sirio dice que el corazón, que constantemente le agradece a Dios, trae los dones de Dios al hombre. Por el contrario, lo que lleva a la tentación al alma de una persona es un murmullo del corazón. Por qué? El santo explica: "Dios tolera todas las enfermedades del hombre, pero no tolera a un hombre que constantemente murmura y lo castiga, y se deja caer en la tentación". Como si él te dijera: "Escucha, no te atormentes a ti mismo, pero si quieres tener éxito en la vida espiritual y ser bendecido, aprende a darle gracias a Dios por todo". Y hacemos lo opuesto: inmediatamente comenzamos a refunfuñar:

- ¿Por qué constantemente me tientan? ¿Por qué la pena viene a mí? ¿Por qué sucede contra mis deseos?

Porque estamos constantemente refunfuñando, y murmurar convierte el bien en maldad. Cuando Jesús sanó a diez leprosos, solo uno regresó y dio gracias a Dios. Cristo dice:

"¡He curado a diez personas!" Solo uno regresó?

¿Y quién era él? Un extranjero, no un Judio.

"¿Dónde están los otros nueve?" ¿A dónde fueron?

No regresaron para agradecer a Dios.

Hemos estado en la Iglesia por muchos años, pero no somos como nuestro Padre

No quiero aburrirte más, pero insisto en agradecer a Dios. Porque esta es una clave importante para la vida espiritual. Durante todos estos años, estoy hablando con usted, usted no oye de mí, que yo te enseñé, al comer alimentos con aceite vegetal, y cuando libre de aceite, cuando tenemos que comer pescados y mariscos, el pescado y cuándo. Todo esto es un marco externo. Sí, observaremos esto, debemos observar ayunos, esta es una forma que preserva la esencia. Pero quiero hablar sobre las cosas que son la clave de la vida espiritual. Por qué? Porque, por desgracia, hemos aprendido a observar sólo la forma, y ​​lamentable que tantos años que en la Iglesia, pero no se adquiere rasgos característicos del hombre de Dios, y no nos gusta nuestro Padre. Si somos hijos de nuestro Padre Celestial, ¿cómo es posible que no seamos como Él? Dios es luz, y Él dice: "He aquí, yo creo todas las cosas nuevas" (Apocalipsis 21, 5). Dios vive en una luz inaccesible, Él es luz, amor, paz, da alegría, gratitud. Por todas las gracias (1 Thessalonians 5, 18), - dice el apóstol.

La esencia de la Iglesia es la Sagrada Eucaristía, y nos invita a agradecer al Señor, que nos da tanta gracia y libertad; somos los hijos libres de Dios. Hoy todos hablan de libertad, de alegría. Pero, ¿dónde se puede encontrar todo esto, sino en la Iglesia? ¿Es posible que el hombre de Dios no tenga alegría, gratitud, paz? Entonces, algo está sucediendo, entonces su vida espiritual ha sido insuficiente hasta ahora. Como la comida salada no se puede comer, pasa lo mismo con nosotros. Todos nosotros aquí somos personas más o menos eclesiásticas, dejamos que todos se miren a sí mismos, y no a otros, para ver cuánto todavía no tenemos y qué imagen estamos creando para otras personas. ¿Qué imagen? La imagen del Reino de Dios, viniendo al mundo y mostrando que la Iglesia de Cristo es la esperanza de la paz. La gente nos pregunta:

"¿Pero dónde está esta esperanza?" ¿Quién encarna esta esperanza? Cuando somos personas tan difíciles e ingratas, ¿cómo podemos darle esperanza a los demás? ¿Palabras?

No, no lo es. Contestaremos ante Dios no solo porque nos hemos perdido a nosotros mismos, sino también porque hemos pisoteado esta imagen de Dios ante las personas. De hecho, debemos ser como Cristo dice:

- La ciudad que se encuentra en la montaña - que todos vimos y dijimos: ¡aquí están! (compare Math 5, 14)

Dejemos que Dios actúe en nosotros, y conoceremos el secreto de la acción de gracias, y le agradeceremos a Cristo con dignidad y justicia. Pero, ¿por qué y cuándo? Entonces, cuando nuestro corazón comienza a pensar sobre todo en celestial, pero no terrenal. Debemos agradecer a Dios por todos los grandes dones espirituales que nos dio, y luego dar gracias por las bendiciones terrenales. Entonces la gratitud transformará nuestro carácter.


[1] texto en ruso de esta oración se toma del sitio - http://www.rulit.me/books/tekst-liturgii-svt-ioanna-zlatousta-na-russkom-yazyke-read-227855-9.html

Metropolitana Athanasios Limasolsky
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