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Cien años después

Cien años después

Julio 17 2018
Etiquetas: Religión, Cristianismo

Hoy el Emperador tiene más poder que 100 hace años. Hace cien años, a través de los esfuerzos de propaganda, se convirtió en un monstruo, personificando el sistema estatal, destinado a la destrucción sin piedad. El edificio se atribuyó a la crueldad, la indiferencia, el lujo y el libertinaje. Todo esto se transfirió automáticamente a la imagen de la casa reinante y con tanto éxito que los "leales" de ayer se comieron en silencio el asesinato del jefe de estado y de toda la familia.

Y hoy? Y hoy estamos sobrios por los eventos del siglo pasado. Ya sabemos que el lujo de los oligarcas sobrepasa en ocasiones el lujo real, aunque está completamente desprovisto de toda justificación moral. Y el libertinaje de la moderna Sodoma global hace que uno vea a muchos pecadores de tiempos pasados ​​como alumnos de un jardín de infantes. Y la indiferencia de las personas entre sí en un mundo donde el dinero es el principal valor, no tiene igual. En cuanto a la crueldad, el siglo XX ha superado todo. Aquí, en general, la lengua se entumece y los dedos se niegan a imprimir.

El rey se eleva por encima de la antigua mentira, y ante nuestros contemporáneos aparece en su grandeza humana y con una corona de mártir. El problema no está en la restauración de la monarquía, sino en el comienzo en la conciencia del pasado y la revitalización del presente. Ahora el amor por el último rey es más fácil y más explicable que a principios del siglo pasado, con la traición de algunos, la indiferencia de los demás y el odio demoníaco del tercero. Si entonces estaba rodeado de traición, cobardía y engaño, hoy, en el mundo en que entró con toda la familia, está rodeado por la comunión de los santos. Más precisamente: la catedral triunfante y la iglesia de los primogénitos escritos en el cielo; y el Juez de todo Dios, y los espíritus de los justos que han alcanzado la perfección (Ver Heb. 12: 23). Hoy, realmente tiene más poder real y libertad personal.

La muerte se aclara mucho. Esta es una de sus funciones. Por lo tanto, detrás de la aparente timidez de Boris y Gleb, se ocultaron una víctima voluntaria y una negativa al fratricidio. No debilidad, pero la fuerza de un tipo especial pronto se vio en su muerte. En cuanto a la capacidad de luchar, sus Boris y Gleb ya se mostraban en un mundo diferente, y en enemigos, y no en hermanos.

Si entonces el rey estaba rodeado de traición, cobardía y engaño, hoy está rodeado por una comunidad de santos

Algo similar ya ha sucedido parcialmente y sigue ocurriendo con la personalidad del asesinado Nicholas Alexandrovich y su evaluación en la conciencia rusa histórica. Pero la pregunta no concierne a una persona del emperador. Una amplia gama de conceptos candentes está involucrado en la discusión. La culpa del pueblo, el mundo detrás de escena, la traición de las élites ... ¿Inevitabilidad o posibilidad? Da la vuelta.

El rey estaba solo. Entre él y la gente había una capa densa, impenetrable de burocracia, burocracia, varias autoridades locales que actuaban en nombre del zar, pero obviamente no siempre por el bien común. "El rey es bueno, pero los boyardos son lobos". Esta frase puede ser pronunciada significativamente sin la monarquía.

En ausencia de comunicaciones masivas, como la del emperador de hoy, la gente común solo veía en el retrato en la presencia y en una peregrinación (desde lejos). Las apelaciones oficiales, comenzando con el pronombre plural "Nosotros", solo enfatizaron la brecha entre una simple masa de personas y el soberano. Y sed de acción libre, la participación personal en la vida pública ya se ha desarrollado en las personas. Sed de noticias, debates, discusiones. Feverish temblando en anticipación de algo nuevo. La palabra "Nosotros" comenzó a aplicarse a nosotros mismos. Acerca del rey comenzó a decir "él". Y en este mismo momento, entre las masas densas y heterogéneas, los propagandistas, los agitadores, los terroristas y los provocadores eran bastante democráticos y corrían incansablemente por todo el país. Durante mucho tiempo esto no pudo continuar.

La comunicación directa con el rey, a excepción de la familia, era solo con los ministros y la corte. Y este último y más denso círculo no brilló con fe, desinterés y servicio a la corona. Las palabras del zar sobre la traición, la cobardía y el engaño son precisamente a este último círculo y pertenecen. La revolución, como una serpiente, siempre se arrastra en los corredores del gobierno, y solo entonces, en la calle.

Las pérdidas de imagen, los errores del sistema o la traición directa nacen más convenientemente en el entorno inmediato. Y con un buen monarca, es más exitoso que con un sospechoso e insidioso. Con un hombre de familia que reza: es más fácil que con un asiduo o juerguista sombrío. Eso es lo que vale la pena pensar, y no solo pensar, sino llevar el pensamiento a conclusiones prácticas.

Astuta deposición del rey y el posterior asesinato fueron preparados

Antes de convertirse en una realidad sangrienta, la astuta deposición del rey y el posterior asesinato fueron preparados de manera informativa. El intelecto tortuoso de la mente intelectual y la práctica de un plebeyo fueron arados por diferentes arados y en diferentes profundidades. Pero ambos estaban completamente preparados para una siembra específica. Esto no podría ser entendido completamente entonces. Pero hoy la época se llama orgullosamente informativa. Hoy uno no puede dejar de entender que las guerras de información son tan reales como la Batalla de Stalingrado, y las pérdidas en batallas aparentemente diferentes son comparables. La imprenta de Londres, donde se imprimió Iskra, compite con las plantas militares de Krupp por la producción de la muerte. Y nada, que hay conchas, y aquí "solo" papel. Antes de que las armas hablen, el enemigo pelea con papel.

Mucho necesita ser aprendido. Un vendedor de periódicos poco fiable es más peligroso que un enemigo enemigo de combate. Un banquero invisible con un traje gris es más importante y más terrible que un pavo real cortesano con un uniforme bordado en oro. Los banqueros, según parece, pueden comenzar y terminar guerras sin consultar con los reyes. Y un pueblo bien alimentado con un buen rey es más fácil de engañar y llevar a las calles que los hambrientos pobres con un monarca despótico. Todo esto es reconocido desde la distancia.

Las ceremonias complejas, las sentadillas profundas y el roce en el piso solo oscurecen el verdadero horror en las mentes de las personas y los problemas específicos en sus vidas. La gobernanza del estado es un trabajo duro y cotidiano donde nada se hace por sí mismo, pero todo requiere atención y comprensión.

El zar hoy con Boris y Gleb, con el monje Sergio, con la beata Xenia, con serafines. No hay traición y halago a su alrededor. Él realmente tiene más poder y poder. La información sobre la vida del pueblo ruso no se le sirve de forma intencionada o accidentalmente distorsionada. El rey lo ve todo. Tenemos el derecho de esperar de él esa buena intervención en la vida terrenal, de la cual los santos son capaces. No es el suyo, porque el regimiento ruso en el ejército celestial es numeroso. Pero ciertamente también es suyo, porque lo que no pudo hacer no se pudo hacer en la tierra, puede lograrlo hoy en día, estando en el presente e inquebrantable Reino.

Arcipreste Andrei Tkachev
Pravoslavie.Ru
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