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Acerca de la santidad Pensando

12 2018 junio
Etiquetas:Religión, Cristianismo

"Cada santo tiene un pasado. Y cada pecador tiene un futuro ". Sin pasar por miles de Inglés de habla foros psicológicos, esta cita del drama "mujer sin importancia" (con un título tan provocativo, es poco probable que se publicará en el actual tolerantes West) perdió su primera parte, chistes de sal que una vez que conmocionaron a la dama victoriana edad en un sombrero y emigrado en nuestros espacios nativos de Internet. Aquí continuó a consolar a todos los que, pasando a través de los recuerdos de la juventud, se topa con una botella vacía de personas desconocidas en la cama y el remordimiento luz. Al igual, santo y no hay rastro, y me encanta. Pero dejemos a Oscar Wilde, con su cinismo estetizado a un lado y tratar de responder a la pregunta de quién son santo y si podemos pecadores de acercarse a ellos.

Los santos, de hecho, tienen un pasado. Todos tienen el suyo. Y si a la persona le parece que la santidad es una total ausencia de pecado, entonces es poco probable que entienda el tema. Sin pecado, solo hay un Hombre en el mundo. Él es llamado, el Uno Sin Pecado. Todos los demás participan en la lucha, caminan por el borde y no conocen el futuro.

Pero es extremadamente importante que el pecador tenga un futuro. El hombre es capaz de santidad. Como de cualquier tela, es posible coser una túnica, y de cualquier pieza de cera para tapar una vela, y todos parecen ser una persona antiestética que puede ser santificada al acercarse a Dios. Él incluso es llamado a esto: santifíquense y sean santos, porque yo soy santo. Entonces se dice.

El hombre es creado capaz de santidad

¿Y por qué todos los santos bautizarían "con los santos de la paz", si hubiera un abismo insuperable entre él y los santos fielmente conocidos?

El abismo es superable

Aquí hay una pequeña revelación: cada persona puede ser un santo.

Esto no significa en absoluto que se volverá como San Nicolás o San Serafín. Por el contrario Esto significa que no se verá como nadie más. La santidad no es un patrón en absoluto. No hay un solo santo que imita a alguien más con la precisión de un joyero. Y si nos parece diferente, entonces nuevamente no lo sabemos.

La persona que floreció en el Espíritu Santo es la santidad. Una persona a causa de esto y la personalidad que otro tal en el mundo existe y no será.

No esperes milagros y toda aparente grandeza. Esto es lo que estamos acostumbrados a esperar de la santidad, confirmando una vez más que ahora se dice que "no estamos en el tema". La más grande de todas las mujeres nacidas, Juan el Bautista, no creó un solo milagro. Moisés y Elías son más pequeños que él, y él no crió, ni sanó. Y había personas realmente maravillosas como Onuphrius el Grande que pasaron en los desiertos durante medio siglo o más, comunicándose únicamente con los ángeles y sin ninguna de las personas. Ellos no tenían gloria. Ellos simplemente no sabían sobre ellos. Entonces no se requieren milagros, ni reconocimiento fuerte de la santidad.

El hombre debe estar lleno de Dios. No amabilidad abstracta, no gentileza y esponjosidad, sino Dios. Y en la medida de su profundidad. La medida interna de una persona puede ser pequeña, como un dedal. Pero si el dedal está lleno, será un poco de verdadera santidad. Si una persona es como una copa y también está llena, será una gran santidad. Y hay cubos, jarras, aguadores y otros recipientes en volumen creciente. Y sería bueno si todos estuvieran llenos. Entonces todos serán santos, y todo será diferente. Entonces en el cielo visible: otra gloria del sol, otra gloria de la luna, otra estrella; y la estrella de la estrella difiere en gloria (1 Corp. 15: 41).

La santidad demuestra la existencia de otro mundo y la verdad del evangelio.

Gracias al santo evangelio del libro, del texto "simple" se convierte en carne y hueso, en la respiración y la oración de una persona en particular. Los santos son el "evangelio encarnado". Cada uno personifica individualmente una o más citas. En conjunto, la Catedral de Todos los Santos encarna el Evangelio como un todo.

Puede preguntarles: Panteleimon tiene salud, Nicholas tiene asistencia para viajar y Spiridon tiene soluciones para problemas de vivienda. ¿Por qué no preguntar? Son fuentes abiertas y limpias. Es una vergüenza y una estúpida sed de ellos no beber. Pero amar a los santos es necesario no solo para la buena participación en nuestra vida vana. Ellos son dignos de amar por lo que son; Por el hecho de que son una revelación alegre sobre cómo puede ser una persona.

Todo lo que el mundo dice sobre una persona es un asesinato ideológico. De acuerdo con la enseñanza de las ciencias hombre orgulloso - se habla montón de barro, la tumba deudor sin esperanza de resurrección. Es difícil no ceder su cuello bajo el yugo de una virtual, si enseño a la escuela, por lo que dice la calle, por lo que canta música pop ... Pero es necesario para iluminar el svechechke oscuridad bajo el nombre de San Sergio de Radonezh, ambos empiezan a meterse en las esquinas de la quimera de opiniones falsas, y no hay alegría.

La santidad, después de todo, es alegría, reemplazada por lágrimas. Sembrar con lágrimas cosechará con alegría. Con llanto, el portador de la semilla regresará con alegría, llevando sus gavillas (125: 5-6).

Arcipreste Andrei Tkachev
Pravoslavie.Ru
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