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¿Cuándo comienzas a enseñar a los niños la Ley de Dios?

¿Cuándo comienzas a enseñar a los niños la Ley de Dios?

Abril 3 2018 LJ cover – Когда начинать учить детей Закону Божию?
Etiquetas: Religión, Cristianismo, Niño

Notas de la madre

¿Quieres que tu hijo obedezca? Desde la infancia, críalo en el castigo y las enseñanzas del Señor. No piense que escuchar las Divinas Escrituras era innecesario para él ... los obligaremos desde una edad temprana a practicar la lectura de las Escrituras.

- San Juan Crisóstomo [1]

Para educar a los niños en la enseñanza y la instrucción del Señor. Enseñe a los niños los conceptos básicos de la cultura ortodoxa. Enseñe a los niños las Sagradas Escrituras. Enseñe a los hijos de la Ley de Dios ... Todo esto es aproximadamente lo mismo. Pero, ¿cómo llegar a este negocio, un importante e importante negocio de la crianza de los hijos? Al final, cuándo exactamente acercarse, ¿a partir de qué edad comenzar? ¿Cuándo comenzar a leer la Biblia, el Evangelio con los niños? ¿Cuándo comenzar a preparar a los niños para las fiestas de la iglesia, cuándo contarles acerca de este o aquel evento en la vida de la Iglesia? ¿Cuándo comenzar a hablar sobre la estructura de la iglesia, la adoración?

Enseñando la Ley de Dios en general

La ley de Dios es algo especial. Por supuesto, este es realmente el tema de estudio, un conjunto de algunos conocimientos. Pero, en primer lugar, esto es algo más: una forma de vida. Esta es generalmente una vida así. La vida dentro de la cultura ortodoxa. Vida bajo la Ley de Dios. Y en esta vida, en teoría, deberíamos traer a nuestros hijos. En teoría y en la práctica, en palabra y obra. O, como los antiguos solían decir, βίον και λόγον - enseñando "vida y palabra" [2].

Si es condicionalmente, entonces la enseñanza de los niños a la Ley de Dios se puede representar en la forma de tales partes.

Instrucción verbal de instrucción

Obteniendo información, conocimiento; teoría. Este es solo el tema en sí. Por ejemplo, el estudio de los textos de las Sagradas Escrituras, una descripción consistente de los eventos bíblicos y su explicación. O, por ejemplo, la descripción del templo, su dispositivo. La liturgia, la hagiografía y otras palabras nobles también se refieren aquí.

Formación del entorno de la vida en la Ley de Dios, vida dentro de la cultura en estudio

Esto es cuando conectamos la palabra con la escritura. Cuando el aprendizaje se asocia con la vida del alumno. En resumen y más simple: cuando organizamos nuestro hogar, la vida de nuestra familia para que sea una vida dentro de la cultura ortodoxa. Todo: la relación entre padre y madre, el orden del día y la semana, las vacaciones, los ayunos, todo esto se basa en la misma Ley de Dios, que también es un objeto, como una teoría que todos estudiamos.

Por cierto, esta es la oportunidad única para la educación familiar. La capacidad de conectar la teoría con la práctica. La capacidad de educar a un niño no es una pieza, ni un fragmento, sino una plenitud de vida.

Cuando creamos un "entorno de aprendizaje", un "ambiente educativo" en nuestro hogar, facilitamos enormemente nuestra tarea. Con esta práctica, la enseñanza de la teoría resulta ser natural, fácil, literalmente incorporada en la vida del niño.

Y aún así, cuando prácticamente enseñamos a los niños la Ley de Dios, cuando construimos nuestra familia como un "ambiente" de cultura ortodoxa, tenemos la oportunidad de atrapar algo misterioso, efímero y precioso: construir su casa como una pequeña iglesia. Después de todo, esta es en realidad una Iglesia pequeña: cuando la familia vive, trata de vivir al menos, solo en la Ley de Dios, solo en la cultura ortodoxa.

La vida en la iglesia

La parte superior de la enseñanza de la Ley de Dios es la vida en la Iglesia. Participación en los sacramentos. La vida en el ritmo del año de la iglesia. La enseñanza en esta nuestra escuela principal está en nuestra escuela espiritual, en la Iglesia, donde nuestros maestros son sacerdotes, obispos. Padres de la Iglesia, que nos han enseñado y continúan enseñándonos durante más de dos mil años.

Aquí la teoría se está convirtiendo en práctica. En realidad, estudiamos la teoría de la Ley de Dios precisamente para ingresar a la Iglesia, a fin de comprender, para aprender, a fin de realizar la vida de la Iglesia.

Entonces el estudio teórico de la Ley de Dios es un paso, una preparación para la vida en la Iglesia. Entonces la familia, la pequeña Iglesia, resulta ser incluida en esta gran iglesia. La educación y educación en una familia así es la preparación (y luego la consolidación) de la educación y educación de la iglesia.

Todo esto en conjunto es un proceso único e indisoluble. Todo esto en conjunto es "enseñar a los niños a la Ley de Dios". Y todos estos elementos de "aprendizaje" existen simultáneamente, simultáneamente. No es que primero "aprendieron" algo, luego "dominaron" su vida hogareña, luego se "consolidaron" en la Iglesia. Aquí, una cosa, luego otra, sin fin y principio, envuelve, formas-formas. Y nuestros hijos, nosotros mismos y toda nuestra casa.

Iniciar

¿Cuándo comienzas a enseñar a los niños la Ley de Dios?

Cuando nosotros mismos comenzamos a vivir la vida de la iglesia, cuando nosotros mismos participamos en los sacramentos de la iglesia, cuando nosotros mismos estudiamos algo, leemos a los santos padres, así que ya estamos comenzando a enseñar a nuestros hijos la Ley de Dios. Incluso si aún no tenemos hijos Porque así es como nos preparamos como educadores y maestros para nuestros hijos. Sly un giro así: resulta que nuestra autoeducación es la formación de la personalidad del educador de nuestros propios hijos.

Cuando comenzamos a formar nuestra familia, nuestro matrimonio, estamos preparando el "entorno cultural" en el que vamos a comenzar, nacer y educar a nuestros hijos. De qué motivos el padre y la madre están construyendo su relación, su matrimonio, ese es el comienzo de la educación del niño para la Ley de Dios. En esta relación, en este sistema de valores daremos a luz, traeremos, a nuestro niño alumno.

Todavía no hay un bebé o solo está en la barriga materna, pero la cultura de la familia ya se está formando. Por ejemplo, padre y madre ya comienzan y terminan su día con oración. Ya los domingos van al templo. Ya recibes la comunión. Ya están tratando de construir ellos mismos y sus relaciones en la Ley de Dios, en la enseñanza de la Iglesia. Entonces "desde el vientre de su madre" nuestro bebé comienza a "estudiar la ley de Dios".

El bebé aún no nació, pero ya está en el templo, donde su madre toma la comunión. Y papá ya está rezando por él

Él todavía está en la barriga, pero su madre ya está tomando la comunión. Y el Papa ora por él y ya ahora lo bendice antes de irse a dormir. Los primeros vagos sonidos que escucha el bebé incluyen los sonidos de adoración en el templo.

El niño solo nació, pero todos los domingos está en el templo. Él todavía no sabe nada, sino que trae a los iconos, untar el aceite santo, administrar la comunión. Templo coro, iconos, incienso, velas ardiendo - todo es parte de su vida, tales como orgánicos como de costumbre cosas prosaicas: enfermera, chupetes, silla de paseo, el pelo de mi madre, querida araña en el techo en el dormitorio ...

En esto, en todo, el bebé crece. Y así educado y ya entrenado. Aún no verbal Hasta ahora, solo vida. La vida dentro de la cultura ortodoxa. Con esta cultura, respira, bebe. Se convierte en una parte de su vida. Esta es su vida.

Pero hay un punto tan importante: que la familia como entorno cultural, que la familia como una Iglesia pequeña realmente era un espacio educativo para nuestros hijos, que todo el sistema funcione de la manera más efectiva posible, los niños deberían vivir dentro de la familia. Vivir en familia

No digo: aislarlos del mundo, no dejarlos entrar en las escuelas, encerrarlos de amigos y parientes, nada como esto, en cualquier caso. Pero que la familia tenía un valor educativo, la casa debería ser un lugar importante en la vida del niño. No es el único, es decir, significativo. Solo un entorno significativo puede tener un impacto real en la formación de la personalidad del niño. El niño debe ser incluido banalmente en la vida de los padres, en su ritmo. De lo contrario, se obtiene una imagen ligeramente diferente, otras condiciones del problema, otros enfoques y formas de realizar los objetivos establecidos. Y, en general, resulta una historia completamente diferente.

Etapas de entrenamiento

¿Cuándo comienzas a enseñar a los niños la Ley de Dios?

Siempre podemos crear un ambiente de cultura ortodoxa en nuestro hogar. Y antes del nacimiento del bebé, y durante y después. Pero cuando estamos hablando de capacitación, aquí, por supuesto, debemos relacionarnos de alguna manera con la edad del estudiante. E incluso no tanto con la edad, sino con su habilidad, su disposición para escuchar algo, escuchar, aprender.

Y aquí, por cierto, nosotros, los padres, nuevamente tenemos una oportunidad completamente única: si estamos atentos a nuestros hijos, si estamos cerca de ellos, entonces podemos atrapar este momento esquivo en el tiempo. Podemos comenzar a capacitar a nuestros niños justo cuando estén listos para ello.

¿Cuándo exactamente, en qué etapa del desarrollo del niño podemos enseñarlo a la Ley de Dios? Aquí el principio es simple. Todas las etapas, actividades "habituales": todo esto puede volverse en la dirección del entrenamiento "religioso". Del mismo modo, exactamente paralelo.

Le decimos al niño: "Mira: pájaro". Mira: la flor ". Entonces, ya podemos decir: "Miren: el templo. Mire: la cruz, y en ella, nuestro Señor ".

¿El niño puede mirar las imágenes? ¿Es posible encontrar una princesa, una casa, un sol en el libro? Entonces, podemos mostrarle al niño y al ícono. Dile dónde está representado. En sus palabras, apuntando a cada tema, explicando. Podemos pedirle que muestre: ¿en qué parte del icono de la introducción al templo, una pequeña Virgen María? ¿Dónde está su papá, dónde está mamá? ¿Dónde están las velas?

Él ya es claramente significativo escuchando cuentos de hadas? Por lo tanto, uno también puede escuchar historias bíblicas

El niño ya es claramente significativo escuchando cuentos de hadas, historias? Para que pueda escuchar las historias de la Biblia. Después de escuchar "Cuentos de la princesa muerta y siete héroes", ya puede responder a la pregunta, ¿cuál era el nombre del príncipe? Por lo tanto, después de la historia de la creación de las primeras personas, podemos pedirle al niño que nombre sus nombres.

¿El niño aprendió a dibujar, aunque de alguna manera? Entonces, él puede ilustrar la historia bíblica que escuchó.

¿El bebé ya está moldeando figuras de plastilina? Entonces, en una condición para cegar algunas manualidades y sobre un tema bíblico.

El niño aprendió a escribir, leer en ruso? ¿O incluso solo estudiando? Por lo tanto, él es capaz de aprender y la Iglesia eslava. Al mismo nivel primitivo como el ruso moderno.

¿El niño canta canciones? Por lo tanto, las oraciones también se pueden cantar. Incluso si suena inapropiadamente, significa que también puede caminar durante el servicio doméstico general.

¿El niño puede repetir la frase? Por lo tanto, capaz de leer una oración corta

El niño puede repetir la frase, aprender de memoria la cuarteta? Entonces, puedes leer alguna oración corta.

Y así es siempre, y así en todo.

Por ejemplo, si hablamos del estudio de los textos de las historias de las Escrituras, la imagen se trata. En el 2-3, el bebé sólo se ve e imágenes papá en la Biblia de los niños, con su madre mira a los frescos de la iglesia. En los años 4 5-escuchando historias de la Biblia, después de responder a preguntas sencillas tales historias, hacer manualidades en temas bíblicos - para las fiestas religiosas o como una ilustración de la fijación después de estudiar algunos de la historia bíblica. Y luego el niño podrá analizar, comparar ...

Todo, literalmente, todo lo que el niño sabe y lo que le interesa, recurrirá a la Ley de Dios.

En 3, el niño acaba de llegar al templo, sabe lo que son una cúpula y una cruz. Y en 10 años, él es capaz de dominar el tema del dispositivo del templo. Después de todo, pudo estudiar en la escuela "el ciclo del agua en la naturaleza" y el análisis de la propuesta de composición.

Gradualmente, una espiral de información obtenida "en la infancia" se enreda cada vez más en nuevos giros, de acuerdo con los intereses y el desarrollo del niño. Analizaremos la geografía de la Biblia, la vida y otra información factual interesante. Nos familiarizaremos más con los textos. Avancemos en Church Slavonic: los niños leerán y escucharán la Biblia en este idioma. Inglés bien dominado: leeremos con ellos no solo las historias de O'Henry en este idioma, sino también los textos de las Sagradas Escrituras. O tal vez también analizaremos el original griego ... Todo - ni siquiera de acuerdo con la edad, es decir, con las necesidades, con las aspiraciones del niño mismo. Todo lo que interesa a nuestros hijos en la vida "ordinaria", todo lo que pueden hacer, todo esto, literalmente todo, se volverá siempre hacia la Ley de Dios.

Padres como maestros

¿Cuándo comienzas a enseñar a los niños la Ley de Dios?

Cuanto antes empecemos a tratar con los niños, a enseñarles, es a enseñar, a explicar, a decir con palabras, mejor. Y no es que entiendan lo que nuestros hijos recordarán. Pocos lo entenderán y lo recordarán mal. Repetiremos aproximadamente lo mismo, pero cada año será más difícil y más grave, y la repetición se convertirá en la madre de la enseñanza.

Pero lo más importante en el "aprendizaje temprano" es que si enseñamos (se sentó, abrió el libro, demostración, se le pidió a repetir) niños que ni es la infancia, nuestros hijos, "leche materna" que comienza a percibir sus padres como un maestro. Acepte la enseñanza y enseñanza de los padres como parte de la vida. Y en este caso, una formación de siete años de cada diez, trece años de edad del niño no es una revolución en la relación entre padres e hijos, como una parte integral de la relación padre-hijo.

Desde el comienzo de la infancia, hemos introducido estas relaciones en nuestras relaciones hogar-educación. Cuando el padre, no solo el maestro de la conducción y el manejador de dinero de bolsillo, no solo es un curser de malas notas y un niño pequeño hasta el techo, sino también un maestro. Cuando mamá, no solo es especialista en cocinar chuletas, la prohibición de ver dibujos animados todo el día y la lavadora de piso, sino también ... otro maestro. Y estos roles ya son evidentes. Porque "fue siempre", desde el nacimiento.

En una gran familia

¿Cuándo comienzas a enseñar a los niños la Ley de Dios?

Puede hablar sobre la edad, cuándo, cómo y qué decirle a los niños sobre la Biblia. Pero esto es cuando se trata de un solo hijo. Pero, de hecho, estamos tan sintonizados solo con nuestro primer hijo. Entonces el próximo bebé nace y crece. Y ya les enseñamos a los dos. Luego aparece el tercero, cuarto, quinto bebé, y los mayores crecen ... Y resulta que nuestros estudios se centran en un bebé de tres años, y en niños de escuela primaria y adolescentes.

La educación en la familia se está entrenando en un grupo de edad diferente. Muy diferente Entonces, el primer niño en nuestro país recibió todo "según su edad", le enseñamos teniendo en cuenta su desarrollo personal. Pero el quinto niño recibe el mismo conocimiento de forma un poco diferente: participa en nuestra lección de hogar, escuchando una historia centrada en los niños de mediana edad de la familia, con referencias al niño adolescente mayor.

Al ver que todos en la familia leen y estudian las Escrituras, el bebé aprenderá: es muy importante e interesante

¿Quién ganó, quién perdió? Todos han ganado, tanto los mayores como los más jóvenes. Sobre los ancianos, para quienes todo es especial, específicamente enfocado en ellos, parece comprensible. Y sobre los más jóvenes resulta que aquí. Las personas más jóvenes reciben capacitación avanzada, capacitación dada la zona de desarrollo próximo y todo lo demás inteligente. Al mismo tiempo, en general, nuestros estudiantes más jóvenes reciben aproximadamente las mismas cosas que sus hermanos y hermanas mayores. Porque la Ley de Dios es una: para el bebé, para el niño y para los ancianos.

Y también nuestros hijos, que estudian con sus hermanos y hermanas mayores, reciben una bonificación especial y poderosa. Los niños pequeños ven, por ejemplo, que las Sagradas Escrituras estudian todo. Tienen ante sus ojos un ejemplo de hermanos y hermanas mayores que escuchan la historia de mamá sobre una visión del profeta Isaías. Y estos ancianos son entusiastas, hacen algunas preguntas ... Entonces, todo es importante, interesante, merece atención. Resulta que así es como se organiza la vida humana: la madre con la Biblia en su mano lee los textos, y los niños lo escuchan y lo desensamblan ...

Entonces los hermanos y hermanas mayores son un ejemplo de discipulado para los más jóvenes. De modo que los niños más pequeños de la familia ingresan al entorno educativo ya formado y organizado. Y, por cierto, esto no agota todos los beneficios de una educación desigual. Pero esta es otra historia.

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Entonces resulta que en una gran familia, donde la enseñanza de los hijos de la Ley de Dios está incorporada en la vida de la familia, "siempre existió", no existe una frontera como "el comienzo del aprendizaje". Literalmente desde su nacimiento, este bebé está presente en las clases hogareñas. Y a medida que crece, gradualmente se involucra en este entrenamiento. Y, dicho sea de paso, en este caso es aún más fácil darse cuenta de la disposición del bebé para este o aquel tipo de entrenamiento. Por ejemplo, todos los niños recibieron una tarea, pintaron algo. Y el niño de la imitación, también, algo atrae. Usted mira, y realmente imaginó algo sobre el tema dado. Entonces, aquí está, el grado de su preparación personal.

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¿Cómo llevar una lección, una historia, una lectura, a cada uno de nuestros hijos? ¿Cómo incluirlos a todos en el trabajo general?

Por ejemplo, en el transcurso de la historia, puede hacer preguntas a los niños. Ese, luego otro. Preguntas simples - para el niño, difícil - para niños. Puede pedirles a los ancianos que le digan algo a los más jóvenes. En este caso, los niños mayores reciben el rol de maestro, lo que significa que ellos mismos recuerdan algo, lo repiten. Aprenda a formular, y así, llevar sus pensamientos a los niños. A menudo, la historia de los niños mayores es incomparablemente más comprensible para los niños pequeños que la historia de un adulto. Cuando un niño de 10 años le dice algo a un niño de cinco años, no chilla. Y no dice cosas demasiado complicadas. Explica la forma en que los adultos ni siquiera llegamos a explicar. El pensamiento de este niño es claro, imaginativo, directo.

A menudo, la historia de los niños mayores es incomparablemente más comprensible para los niños pequeños que la historia de un adulto

Si estamos estudiando, digamos, una historia sobre una inundación mundial, entonces todos nosotros, tanto los "viejos" catorce años como los recién nacidos pequeños, escuchamos el texto de la Biblia de los papas. Luego discutimos - los pequeños obviamente no discuten, en el mejor de los casos, simplemente escuchan. Con niños mayores, la discusión a veces puede ir a la jungla de filología, historia, geografía e interpretaciones teológicas. Y luego hacemos manualidades con los pequeños: hacemos un arca de plastilina, plantamos animales allí. Y los adolescentes pueden participar de manera entusiasta en este modelo, y tal vez ni siquiera miren hacia este alboroto infantil. Entonces resulta que diferentes niños participan en diferentes etapas de una lección. Pero la lección sigue siendo una para todos.

O aquí está. Preparamos el troparion para las vacaciones de doce días, en el idioma de la Iglesia Eslava. Entonces, en la forma más simple, nos familiarizamos con el servicio divino de la fiesta. Nos familiarizamos con la doctrina de la Iglesia acerca de la fiesta. Preparación para participar en el servicio, ya que cuando los niños aprenderán la tropario, van a ser capaces de entender y escuchar el texto de la Vigilia y la Liturgia, será capaz de cantar junto con los sacerdotes y el coro ... Y por lo que aprender el idioma eslavo. Sí, y la preparación para la decoración interior de una casa - colgamos Troparion texto muy bien preparado en la pared cerca de los iconos. Resulta que, literalmente, todo en uno - una lección concentrado y práctico en la ley de Dios en la familia. He escrito sobre esto muchas veces antes.

Aquí hablaremos sobre cómo los niños de diferentes edades pueden participar en esta "lección" para estudiar el troparion. Leemos el troparion en voz alta para todos los niños, todos juntos escuchamos o vemos la grabación de este troparion en Internet. Entonces el niño, digamos, diez años de edad, escribe este troparion en la Iglesia eslava, hermosa. Entonces el niño de siete años distingue la inicial: la primera letra grande del troparion lo hace especial. Y el niño de los años cinco dibuja - tal vez, ya con la ayuda de mamá - un marco ornamental. De hecho, todo siempre va de manera diferente. Por lo tanto, el texto del troparion, que parece ser la parte más difícil, lo prepara un niño de cinco o seis años, que simplemente voltea el texto de la momia. Pero el diseño involucró a adolescentes mayores a los que les gusta dibujar y todo este diseño. Y, de acuerdo con nuestra tradición, "aisla" las imágenes de las vacaciones y captura estas imágenes en nuestro póster con el troparion. Por ejemplo, para la Fiesta de la Entrada al Templo, representan una escalera ornamentada.

O bien, otra opción: un niño se prepara completamente, troparion, otro - kontakion, el tercero - magnificación. Un senior escribe este mismo troparion en griego.

Aquí, lo común y lo individual están unidos en una educación desigual. Todos hacen exactamente lo mismo, todos nos preparamos para las mismas vacaciones juntos y estudiamos el mismo material para esto. Pero todos al mismo tiempo hacen lo que está en su poder y lo que le interesa en este momento.

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En general, cuando comenzar a enseñar a los niños a la Ley de Dios, esta pregunta se resuelve por sí misma. Practica. En el caso de que desde el principio, desde el comienzo de nuestra relación en el matrimonio, construyamos nuestro hogar como un entorno de cultura ortodoxa. Si inmediatamente comenzamos a percibirnos como maestros y educadores de nuestros hijos con el nacimiento del primer hijo. Si incluimos la enseñanza, la doctrina de la fe, la doctrina de la Iglesia en la vida de la familia. En la rutina diaria y la semana. En su propio rango de lectura, en su propio rango de intereses. Y si incluimos todo este aprendizaje educativo y de aprendizaje, involucramos a nuestros hijos. Y al mismo tiempo, si estamos atentos a nuestros hijos.

Entonces nuestros hijos nacen no solo como niños queridos, sino también como nuestros nuevos alumnos. Y llegan al mundo de nuestra familia como una escuela. Donde el entrenamiento no es un deber doloroso, ni una parte de la vida, sino la vida misma. Interesante. Especial. Completo. La vida en la enseñanza y amonestación del Señor (Efesios 6: 4).


[1] John Chrysostom, prelado. En epistulam ad Ephesios XXI // PG. 62. 151; también John Chrysostom, prelado. Completa colección de creaciones. T. 11. Libro. 1. S. 185.

[2] En virtud de la "dirección de su padre" (San Basilio Rhetor) héroe 43-th palabras de San Gregorio el Teólogo "maravillosa albahaca <Gran> estudian el caso y la palabra (βίον και λόγον), que en su conjunto crecer y contribuir a la otra» (Gregorius Nazianzenus . funebrisï oratio en laudem Basilii Magni ... // Gregorio el teólogo, St. obras completas. la publicación de la Santa Trinidad de San Sergio Lavra, 1994. 1 610 T .. C). En inglés leemos "vida y razón", es decir, "vida e intelecto".

Anna Saprykina
Pravoslavie.Ru
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