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"El matrimonio no es para uno mismo y especialmente para las personas, es para el Señor"

"El matrimonio no es para uno mismo y especialmente para las personas, es para el Señor"

Julio 8 2018 LJ cover – «Брак не для себя и тем более не для людей — он для Господа»
Etiquetas: La religión, el cristianismo, la familia

Prot. Artemy Vladimirov, prot. Alexander Ilyashenko y Yulia Sysoeva sobre elegir un cónyuge y crear una familia

8 Julio La Iglesia Ortodoxa Rusa honra la memoria de los santos y piadosos príncipes Pedro y Fevronia de Murom, que pasaron por muchas pruebas para crear un modelo de familia cristiana.

El primero de ellos tuvieron que soportar un joven príncipe, contrariamente a las convenciones del mundo para hacer la voluntad de Dios, y casarse con la hija de ranas venenosas. Desafortunadamente, incluso hoy en día muchas personas se buscan a sí mismas "en términos de parámetros", olvidándose de lo que el alma humana realmente necesita. portal corresponsal Pravoslavie.Ru pidió Arcipreste Artemy Vladimirov, Arcipreste Alexander Ilyashenko y su madre Julia Sysoev compartir sus pensamientos acerca de quién estamos buscando un compañero de vida, que no sucumbe a las presiones de la sociedad en la elección de un cónyuge y no dejar pasar la persona con la que se puede vivir la vida.

"El sacrificio es la principal manifestación del amor"

Arcipreste Artemy VladimirovArcipreste Artemy Vladimirov, el sacerdote principal y confesor del convento Alekseevsky, miembro de la Unión de Escritores de Rusia:

- Peter, ser un príncipe, por supuesto, estaba buscando pareja, incluso, porque requería convención. Era un noble y, rodeado por una noble nobleza boyarda, entendía que su elección se correlacionaba con los destinos del principado mismo. Incluso en ese momento había restricciones de clase en la sociedad de la Antigua Rusia. Enfermo y cubierto de privaciones, perdió la esperanza de recibir ayuda, pero la sabia Fevronia de la aldea de Laski (todavía esta aldea cerca de Riazán) sanó. El príncipe prometió casarse con ella, pero luego se olvidó de la promesa que había hecho. Y nuevamente tuvo líquenes, y nuevamente Fevronia lo curó. Luego se dio cuenta de que esto era el destino y que debía mantenerse una palabra apresurada.

Santa Fevronia fue inusualmente inteligente. No tenemos ninguna razón para pensar que ella no era buena. Lo más probable es que tuviera una combinación armoniosa de externa e interna. Si ella fuera una mujer mezquina, no habría mirado al noble cuando ya estaba en ropa de principesca, en un fleco de sable, viajó a lo largo del río y se convirtió en objeto de codiciada atención. Puso a este hombre audaz en su lugar, lo avergonzó de una manera muy convincente, al ver sus intenciones inmundas.

Santa Fevronia no se ajustaba al marido de los escándalos, no los gobernaba, no intentaba subyugarlo

Bien, San Pedro, después de un corto tiempo, entendió lo que había ganado en la persona de Fevronia, que se distinguía por la calma, no había obstinación, ni histeria, ni desequilibrio. Ella no se adecuaba al marido de los escándalos, no los gobernaba, no intentaba subordinarlo a sí misma, enchufarla al cinturón. Pero en él, a juzgar por el texto de la vida, hay una dignidad especial, una grandeza tan humilde, que es peculiar de las personas de gracia. Su mente natural se unió también a la iluminación bendita, a través de su Dios actuó claramente, a juzgar por la vida y la influencia en el mundo moral de las personas que la rodeaban.

Por lo tanto, el joven príncipe Pedro no estaba exento de ciertos estereotipos, propios de su clase, pero no era un esclavo de estas representaciones. Por cierto, no puedes llamarlos mal. En el siglo XIX, la gente ha tratado de casarse dentro de su clase para tener más puntos de intersección, dejando al descubierto no sólo la relación de atracción mutua el uno al otro como seres heterosexuales, sino como personas de una sola estructura, un entendimiento común del propósito de la vida, estilo de vida.

La esposa de Peter fue admirada, pero esta confesión no llegó de inmediato. Como se puede ver en la vida de los santos Pedro y Fevronia, las esposas de los boyardos nobles estaban lejos de ser tan sabias y sabias en cuanto a la palabra. De alguna manera condujeron a sus hombres encubiertos a la rebelión y la sedición. Y Santa Febronia humilló a su marido de Murom. Peter, que aprendió a creer en el carisma de su esposa, sintió que Dios la trataba con condescendencia y que ella no hizo nada tan simple, confió en su juicio.

Pero resultó que pronto la estratificación de la sociedad, la lucha, la agitación y el caos llevaron a la gente a buscar a un príncipe amable y su esposa. Volviendo a los ganadores, vivieron felices y murieron felices en un día. Tal vez este fue el origen de esta expresión. Y Santa Fevronia era un tema de admiración, todos querían verla y comunicarse con ella.

Es necesario no dejarse seducir por rasgos faciales graciosos y figura esbelta, para no pasar por la lujuria de los ojos

Con el fin de no caer en estereotipos y no se pierda la correcta, no es necesario engañar a nosotros mismos, como nos enseña el rey Salomón, placeres externos, rasgos finos y una figura delgada, no seguir hablando de los deseos de los ojos. Este arte simple es diferente y cabras, burros y ovejas. Ver más personalidad, atributos y cualidades del alma - una rara habilidad en el entorno de los jóvenes, que tienden a engañar a nosotros mismos, incluso más que las personas que cultivan sabia.

¿Cómo no sucumbir a los estereotipos? Para orar a Dios: "Señor, sé sabio, Señor, instruye, Señor, gobierna". Revela lo santo, tu buena voluntad ". Por supuesto, en asuntos cordiales, dicen, no hay necesidad de apresurarse. No tomes decisiones repentinas. "¡Ah, estoy sorprendido de la flecha de Cupido! ¡Oh, sin ti, no tengo vida! "Y ella, tal vez, solo piensa en llevar la casa de su padre-académico a sus manos. Y muchos se encontraron, ancianos, ancianos reconocidos universalmente.

El arte es discernir la riqueza espiritual, la fe, la fidelidad, la paciencia, el sacrificio de su futuro medio

El arte es ver la riqueza espiritual, la fe, la lealtad, el ahorro, la creatividad, la paciencia, el sacrificio de la mitad de su futuro. El sacrificio, al parecer, es la principal manifestación de amor y fermentos, santifica todos los demás aspectos de la personalidad. Guardar silencio acerca de las cualidades tan altas como la lealtad, la ternura, el amor al orden, la belleza, la capacidad de crear belleza a su alrededor, evitar el paso de uno mismo, un ser querido, pieza por pieza, con el fin de dejar el lugar, el margen de acción de un ser querido. Eficiencia, habilidad y costura, y cocinar, y flores para plantar, y alimentar al loro.


El regreso de Peter y Fevronia a Murom y su regla piadosa

La forma de pasar por la duración de tu vida no es cruzar el campo. Es necesario experimentar de alguna manera a una persona, saber cómo es en sus labores, qué es él en la batalla, cómo se comporta con las damas, en el teatro o en la fiesta del té de su madre. Debes mirar de cerca para determinar si hay alguna pasión disfrazada a la que sirve. Y luego el otro toma el cortejo y no reconoce la adicción al alcohol en el elegido, y de repente aparece, muy desagradable.

Entonces, descubrimos que el Príncipe Murom Pyotr no falló en absoluto. Habiendo abandonado los juicios superficiales que había aprendido en su juventud, encontró en la persona de la hija de Fevronia el tesoro del tesoro inestimable. Según el apóstol Pablo, la dignidad distintiva de su esposa es "la belleza indómita de un espíritu gentil y silencioso" y "un hombre con un corazón secreto". Quien sea capaz de reflexionar sobre cosas tan sutiles, alguien que pueda ver la verdadera belleza de la persona humana, nunca será atrapado por la máscara de glamour exterior, bajo la cual todo puede estar vacío y muerto.

Usted no quiere perderse la persona con la que se puede ir por el camino de la vida, con cuidado de mantener un ojo sobre él, manteniendo el ahorro de distancia en la comunicación, que se llama gentil actitud, casta al interlocutor. Si considera que un alma cerca calentado por el calor de la piedad y la compasión, si es sincero placer de servir al prójimo con palabras y obras, si ella es capaz de dar gracias a Dios y la gente, si es capaz de forma segura y consistente para superar los muchos obstáculos que inevitablemente se pondrá en el camino de la buena Hacedores: entonces has encontrado lo que estás buscando, has encontrado tu mitad, has entrado en el camino del amor desinteresado.

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"El matrimonio no es para uno mismo y especialmente para las personas, es para el Señor"

Julia SysoevaJulia Sysoeva, la viuda del sacerdote asesinado Daniel (+ 2009), menciona a las hijas de 3:

- Recientemente, leí un libro de P.I. Melnikov "En el bosque". La acción de la obra tiene lugar en la mitad del siglo XIX, un poco a la vez, cuando los príncipes reinaban en Rusia, más que eso, el libro describe la comunidad de Viejo Creyente, y, sin embargo, el libro refleja plenamente los hábitos y patrones de la vida social. Un hombre en todo momento estaba abrumado por la carga de las tradiciones populares establecidas. Una de ellas era una clase estricta de matrimonios y rituales matrimoniales, más allá de los cuales no estaba permitido salir. Se atrevió a ir más allá de este marco, la sociedad cruelmente vengada. Esta venganza se convirtió en un drama personal y una tragedia. Alguien dirá: fue hace mucho tiempo, en esos tiempos lejanos, casi fabulosos para la conciencia moderna. Ahora, en la era de la tecnología de la información, esta no es la era de la libertad moral y la permisividad. Supuestamente ahora somos independientes de las personas, o de los prejuicios de clase: un hombre en sí mismo. Incluso los padres no pueden preguntar, casarse o no unirse (si solo quieres "convivir"). No importa cómo. El rumor de la gente, la opinión de los demás continúa prevaleciendo sobre la libertad individual de elección, y los matrimonios por motivos egoístas han sido y serán en todo momento.

Para entender la historia de los Santos Pedro y Fevronia, uno debe fantasear un poco y transferirlo en los tiempos modernos.

Para entender la historia de San Pedro y Fevronia, uno debe fantasear un poco y transferirla en los tiempos modernos. Imagine que "príncipe moderno" - el hijo de una familia acomodada de alta suministran grandes esperanzas para su carrera los jóvenes desean casarse con una chica de pueblo sencillo, la hija de un simple leñador. Tal vez, incluso ahora, en nuestro llamado tiempo liberado del prejuicio, esto será una tontería. El príncipe moderno, por supuesto, y se preguntó cómo va a introducir su joven esposa a su círculo de amigos, ella estará allí para mirar y, por supuesto, al igual que los padres de tal matrimonio. ¿No es vergonzoso que él aparezca con ella en la alta sociedad y demás? Imaginando esta situación, comienzas a entender la motivación de Peter, sus dudas y sentimientos. Especialmente - en ese momento, sobre las costumbres de las que se dijo anteriormente. Sí, de hecho, Pedro no se casó de inmediato con su prometido, no reconoció inmediatamente el plan de Dios para sí mismo. Pero incluso cuando ya estaban casados, y la campesina Fevronia se convirtió en la princesa, la sociedad no los perdonó. Por el bien de su amor, tuvieron que soportar muchas penas e incluso el exilio. Y ahora es la pareja que vivía, podemos decir, desde tiempo inmemorial, la vida y costumbres que son difíciles de imaginar, se convirtió para nosotros y nuestros contemporáneos ejemplo de amor conyugal, la fidelidad y la verdad, no la piedad humana. Como recompensa por la lealtad y el amor que han recibido el reposo bendita en el mismo día y hora, e incluso después de la muerte de sus cuerpos eran inseparables. Tal vez, para nosotros este es el ideal del matrimonio, al que todo matrimonio debería esforzarse. Capacidad para llevar las cargas y la debilidad de la otra, a olvidarse de sí mismos y sus ambiciones en aras de una estrecha amada y para creer que el vínculo matrimonial crea el mismo Cristo, y el matrimonio fue bendecido por Dios en el cielo, cuando el Señor, después de haber creado un ayudante para el hombre, dijo: " Deja que un hombre deje a su padre y a su madre y se uniera a su esposa ".

Y esto significa que el matrimonio no es para sí mismo, y aún menos para las personas: es para el Señor, para la vida en Cristo. Simplemente, a menudo es más fácil caminar juntos.

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"Debemos elegir a nuestro compañero en la vida no solo para nosotros, sino sobre todo para Dios"

Arcipreste Alexander IlyashenkoArcipreste Alexander Ilyashenko, Rector de la Iglesia de Moscú Misericordioso Salvador, un miembro de la Unión de Escritores de Rusia, Presidente del Consejo Editorial del portal de la "ortodoxia y el Mundo" jefe de proyecto "historias de guerra" desinventarse:

- ¿Cómo encontrar a la única persona con la que puede pasar toda la vida? En mi opinión, este es uno de los problemas más difíciles que preocupa y preocupa a las personas de todo el mundo. Sucede que el Señor se enfrenta inmediatamente a las personas correctas entre sí, pero, desafortunadamente, esto sucede con poca frecuencia. El difunto padre John (Krestyankin) dijo que los jóvenes deben ser amigos por primera vez, observando la pureza espiritual. Si durante este tiempo las personas no riñen, no discutan y muchas deficiencias no eclipsan la dignidad, entonces los jóvenes pueden crear una familia en silencio. En este tema tan importante para cada persona, uno no puede tomar una decisión rápidamente. Porque elegimos un compañero de por vida, no un compañero, que se puede cambiar de vez en cuando.

la libertad de las costumbres de hoy se remonta a prevalecer en 1920-s teoría del "vaso de agua": que un vaso de agua para beber, que el sexo con alguien - lo mismo. Pero la cohabitación sin ley dañar a los seres humanos, especialmente para las mujeres, el alma, que es mucho más frágiles y vulnerables que los hombres. A menudo, el hombre se refiere a la cohabitación como un "episodio", y por el alma de una mujer es siempre una gran pérdida. La gente en la unión de la iglesia se comportan de manera muy diferente, son protectores unos de otros y sus sentimientos, sus pensamientos están dirigidos en una dirección - para tener una gran familia feliz, tener hijos, como una mujer que cohabitan con un hombre, y no se atreve a soñar.

Debemos elegir a nuestro compañero en la vida no solo para nosotros, sino sobre todo para Dios. Con un ser querido, no solo nos complacerá vivir y criar a los niños, sino que también es más fácil pasar las pruebas enviadas por Dios para servir al Señor. Si una persona vive en buena conciencia, y en primer lugar en su pureza de corazón y la voluntad de Dios, entonces no va a mirar los estereotipos puramente humanas: la altura, el peso, la apariencia, y así sucesivamente, y lo hará según su corazón, al igual que con el tiempo santo el piadoso príncipe Peter, casado con una chica del pueblo, la futura princesa piadosa Fevronia.

Arcipreste Artemy Vladimirov, Arcipreste Alexander Ilyashenko, Julia Sysoeva, Anna Erahtina
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