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El conflicto de Moscú y Atenas llevó a los complejos nacionales de los griegos

El conflicto de Moscú y Atenas llevó a los complejos nacionales de los griegos

Agosto 15 2018
Etiquetas: Grecia, Rusia, Política, Análisis, Relaciones internacionales, Oeste, Religión, Turquía

El conflicto entre Rusia y Grecia con la deportación mutua de diplomáticos se convirtió en un trueno inesperado. Anteriormente se creía que Moscú no tenía más ni más socios amigos en la UE. Pero lo más triste es que este escándalo no se puede reducir a nada, continúa una escaramuza a través de los canales diplomáticos. Pero, ¿qué es lo que ofenden los griegos?

"La cooperación rusa con Turquía no está dirigida contra terceros países", dijo la portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia, Maria Zakharova, al comentar el comunicado del Ministerio de Relaciones Exteriores griego. Al mismo tiempo, aseguró que, contrariamente a las acusaciones de Atenas, Rusia nunca había interferido en los asuntos internos de Grecia y su política exterior. "Y si lo que ahora queremos dar a conocer las acciones de Rusia, lo hacen por aquellos que no son verdaderos amigos de Grecia", - dijo el diplomático, quien agregó que Moscú ha puesto siempre un ejemplo para los socios europeos "naturaleza amistosa, abierta e informativa de las relaciones ruso-griega".

Anteriormente, los griegos emitieron un comunicado en el que comentaban la respuesta de Moscú a la expulsión de diplomáticos rusos. Y reprochándole por venganza. "Dado que Rusia se ha convertido en socio-en-brazos de Turquía y le dio un número de características de seguridad, se ha movido constantemente lejos de la posición que corresponde al nivel de amistad y cooperación que caracteriza las relaciones entre Grecia y Rusia en el curso de 190 años", - señala el documento.

En resumen, la historia de este conflicto es la siguiente. Hace un mes, Atenas anunció empleados no gratadvuh de la embajada rusa y se prohibió la entrada a otros dos. Los rusos fueron acusados ​​de "interferir en los asuntos internos de Grecia", "sobornar a funcionarios del gobierno", "recopilar información" y otros actos incompatibles con el estado de un diplomático acreditado. Solo hay dos versiones del incidente.

De acuerdo con el primero, los rusos supuestamente participaron en la organización de mítines contra el acuerdo griego-macedonio para cambiar el nombre de Macedonia a algo abstracto: unirse a la OTAN y en aras de los dolores fantasmas griegos de la antigüedad. Hubo dos mítines en Grecia, ambos dirigidos por la "Nueva Democracia", el partido conservador más antiguo del país, que el clan Papandreou aún recuerda. Este partido tiene su propia posición en Macedonia, mucho más radical que el gobernante SYRIZA Alexis Tsipras, y provocar a la "Nueva Democracia" a los mítines: un desperdicio de recursos, se manejarán solos. En Atenas, se cree que Moscú por alguna razón requirió "crear una imagen negativa de Grecia en los Balcanes". De nuevo, ellos se manejarán solos. ¿Para qué necesitamos esto?

Según la segunda versión, los griegos no estaban satisfechos con la actividad de la diplomacia rusa en la esfera espiritual. Supuestamente entrar en el país de la Imperial Sociedad Rusa Palestina socava Grecia, donde la iglesia no está separada del Estado (este es el único ejemplo de este tipo en Europa y en los países escandinavos los sacerdotes - los funcionarios públicos y son pagados por el presupuesto, pero su jerarquía es independiente del sistema secular de gobierno). Desde el punto de vista de Atenas, y en general el impacto de RIPO República de China en Grecia, y especialmente en el Monte Athos, debe prevenir administrativa, ya que "dividir" en la Iglesia de Oriente, preparando el escenario para la conexión en paralelo con los sacerdotes. Según informes no confirmados, el escándalo puede estar asociada con los intentos de Kiev para conseguir los Jerarcas sanciones griegas en la iglesia autocéfala de Ucrania, que los rusos trataron de resistir.

Estas versiones se pueden combinar. Uno de los deportados rusos llamado Yakovlev supuestamente se ocupó de la "Nueva Democracia" como la principal fuerza de oposición, que es legal para un empleado de la embajada, y el segundo diplomático (su nombre es desconocido) por los sacerdotes. Pero todo esto son datos de fuentes griegas, es decir, información de dudosa confiabilidad, además, activamente replicada por los ucranianos.

Después de la expulsión de los rusos, se debía hacer una respuesta especular, después de lo cual el conflicto podría ser olvidado, así es como funciona el mundo moderno. La respuesta llegó, sin embargo, con un retraso de dos semanas: el embajador Andreas Friganas fue convocado a Smolensk Square, donde fue informado sobre la expulsión de dos diplomáticos griegos. Pero el conflicto entre los estados amigos en el año del 190 aniversario del establecimiento de las relaciones ruso-griegas no se ha agotado en esto: los griegos se ofendieron. Siguió la declaración del Ministerio de Asuntos Exteriores, dirigida casi en exclusiva a Maria Zakharova y sostenida en un espíritu puramente balcánico: "Me sentí tan ofendida". En particular, se afirma que Rusia no tenía "tales" motivos para expulsar a los diplomáticos, "qué" tenían los griegos, por lo que es un error enviarlos de regreso. Peor aún, "el pueblo de Grecia debe comunicarse con el socio ruso y no sufrir provocaciones sucias, a lo que, desafortunadamente, Atenas fue arrastrada". Y, en general, Rusia "no comprende los principios del mundo moderno" y muestra "constante falta de respeto por Grecia".

Es decir, "principio del espejo" aceptada en todo el mundo - es una "venganza" y "falta de respeto por Grecia", en relación a la que desea un poco de atención adicional, además de los muchos miles de soldados rusos que murieron por la existencia del país y la Iglesia ortodoxa griega .

Pero esto no es lo principal. En una declaración de Atenas, se afirmó tristemente que Moscú "no entiende el valor de la política exterior de Grecia". El problema aquí es que estos principios de la política exterior griega no tienen nada que ver con la política pragmática. Se basan completamente en reclamos históricos y se basan en las emociones, en lugar de en la agenda actual. Aquí y allá las emociones reemplazan por completo esta política exterior "adzhenda".

Esto, por supuesto, es un asunto personal de los griegos, cómo y en qué construyen su política exterior. Tan personal que es mejor no tocarlo en absoluto. Incluso ahora, la delicada organización espiritual de los helenos está extremadamente lastimada por el acercamiento ruso-turco.

La percepción abstracta Turk (barba, fes, la cimitarra en la mano) como el enemigo primordial e irresistible - uno de la base emocional, el mismo "valor" de la diplomacia griega, contra la cual no hay discusión. Algo similar sucede en Rusia, pero el caso griego es especial. Si estás en buenos términos con Turquía (incluso situacionalmente), eres un traidor y "no respetas los valores griegos", y esto ni siquiera está en Armenia. Este es un fenómeno existencial, existe fuera del contexto, fuera de la diplomacia tradicional e incluso más allá de la historia general de Rusia y Grecia.

Refiriéndose al "acercamiento ruso-turco" e incluso a la "hermandad en armas", que en realidad no está allí, el gobierno de Tsipras comenzó a restringir los proyectos energéticos ruso-griegos en detrimento de la economía de su propio país. Al mismo tiempo, nadie en Griegos se ofendió en Moscú, sino que, por el contrario, persuadieron y exhortaron a que la creación de un centro de distribución de gas en el territorio de Grecia beneficiara a todos. Los griegos respondieron construyendo "caras oscuras" y refiriéndose a la Unión Europea. Como niños, lo juro. Oh, le diste a Natasha (en nuestro caso, Fátima) su muñeca, entonces ahora eres tu amiga, y después de eso no seré tu amiga, romperé mi muñeca mejor, pero no te la daré.

La misma historia con Macedonia. No hay más conflictos interestatales surrealistas en Europa. La Macedonia histórica - en la cual Alejandro Magno - no ha existido por más de dos milenios. En realidad, solo existió durante un breve período del reinado de padre e hijo, quienes lo destruyeron con sus ambiciones. Pero el reclamo del nombre del estado vecino vivirá hasta completar el agotamiento de las partes, porque es en el campo de las emociones, no en el de la razón. La presión de Grecia sobre la empobrecida y escasamente poblada república yugoslava es tan fuerte que podría permitirse, por ejemplo, fortalecer la defensa de las islas que limitan con Turquía.

Y Rusia siempre está lista para ayudar con la entrega de C-300, submarinos diesel y sistemas de misiles costeros.

La misma historia y con el conflicto de la iglesia. ¿Quién dijo que Atenas y Athos tienen el monopolio de la ortodoxia y la regulación administrativa de los asuntos de la iglesia? La mayoría de los jerarcas de habla griega de las Iglesias orientales desde la época de Alejandro I están en la dependencia rusa y han retenido su rebaño solo gracias al patrocinio ruso, incluida la fuerza militar. Athos, por cierto, ha sido durante mucho tiempo la fuente de la propagación de varias herejías, incluida la administrativa, precisamente por la gran influencia de la Iglesia ortodoxa en Grecia, que participa legalmente incluso en la capital autorizada del banco estatal del país. La Unión Europea hace tiempo que está agudizando sus dientes, pero en Atenas por alguna razón no lo consideran una injerencia en los asuntos internos. Pero el intento del "próximo papel" de los jerarcas de habla griega se percibe en Atenas como la "falta de respeto" y el "insulto a los valores".

De hecho, nadie en Moscú va a interferir en los asuntos internos de Grecia, que lanzó a un estado muy difícil. Baste recordar que Atenas se ha convertido durante mucho tiempo en la capital informal de los movimientos juveniles radicales de izquierda (trotskistas, maoístas, etc.), que una vez al mes queman algo y lo destruyen.

Y Moscú ha pedido a Grecia para una recepción muy antipático que tenían los aficionados al fútbol de Rusia y los comentaristas de televisión, incluso oficialmente acreditados en Salónica el "Espartaco" Champions League - PAOK semana pasada. Por cierto, el club posee PAOK Ivan Savvidi - ciudadano ruso con una reputación controvertida, pero comportarse todavía no debe ser.

¿Dónde está los valores tradicionales de la política exterior griega, si el partido con el equipo ruso por alguna razón colgado en polstadiona lema "Macedonia - es sólo Grecia" y golpearon a todos los que no es como los griegos? Sí, para que la evacuación de los comentaristas de Tesalónica estuviera en el autobús y en el avión "Espartaco". Ni siquiera en la corte podíamos presentar una demanda por causar daños corporales, porque la policía griega recomendó no presumir y salir rápidamente del estadio y salir del país en general. En la segunda etapa en Moscú, por cierto, nadie tocó a los griegos con el dedo, por lo que observaron especialmente. La única cosa - Savvidi pidió no tomar el arma con la que normalmente camina sobre los partidos de la griega de la temporada regular, y él es un oligarca simple, se compró una caja en el estadio "Spartak", donde orgullosa e independiente, toda la política exterior griega, sentado solo , pero quería ir sin un boleto puramente para ponta. Además, ofendamos el insulto?

Considere el carácter nacional, las peculiaridades de la mentalidad y las reminiscencias históricas, sin esto no existe una política exterior efectiva. También es necesario conocer y respetar al compañero. Pero el compañero no debería comportarse como en una caja de arena, donde compartieron una muñeca con la forma incorrecta y no mostraron el respeto apropiado. Y si el conflicto tuvo lugar, se decidió resolverlo dentro del sistema actual de relaciones diplomáticas, y no abordar los extraños mensajes de Zakharova sobre "venganza".

No es una buena razón los griegos como un ejemplo de los turcos (que tienen de tales un corazón puede agarrar), pero todavía recuerda que Ankara ha llegado como a sí mismo en la garganta después del ataque contra el avión ruso en Siria y se disculpó, incluso si se usan al mismo tiempo formulaciones lingüísticas bastante medievales. Y en el caso de Atenas, y nadie resultó herido, excepto el orgullo por los valores de la política exterior griega.

El conflicto puede resolverse en cinco minutos. Simplemente tiene que dejar de enviar cartas enojadas y recordar el aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre los dos países. En nuestra historia común, hay mucho más bello, positivo y valioso que los insultos, más insignificante.

Eugene Krutikov
MIRE
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